岐阜縣必去景點(diǎn)推薦 岐阜縣岐阜市地圖

導(dǎo)讀：岐阜縣必去景點(diǎn)推薦 岐阜縣岐阜市地圖 1. 岐阜縣岐阜市地圖 2. 岐阜縣地圖高清版大地圖 3. 岐阜縣在哪里 4. 岐阜縣飛驒市地圖 5. 日本岐阜地圖高清大地圖 6. 岐阜縣有多少個(gè)市 7. 岐阜在哪里

1. 岐阜縣岐阜市地圖

熟悉歷史的都知道，日本有一支以“關(guān)東”為名、臭名昭著的軍隊(duì)，得名于在咱們國家的東北設(shè)置所謂的“關(guān)東州”。其實(shí)，在日本國內(nèi)，就有“關(guān)東”這個(gè)地理概念。日本是一個(gè)島國，由本州、九州、四國、北海道4個(gè)大島和六千多個(gè)大小島嶼組成，但主島是本州島。本州島上一直有關(guān)東、關(guān)西和關(guān)中（關(guān)原）的說法。

作為它們的分界線。“關(guān)”指的是關(guān)卡，據(jù)說最早時(shí)，日本東部與西部之間的交通往來，主要有3處進(jìn)行檢查的關(guān)卡，即位于福井縣的東山道愛發(fā)，岐阜縣的北陸道不破，三重縣的東海道鈴鹿。在這3道關(guān)卡以東就是關(guān)東，以西就是關(guān)西。不過，到了后來京都和大津（滋賀縣）之間的逢坂關(guān)，成了新的關(guān)界。今天，人們普遍認(rèn)為，關(guān)原以東稱為關(guān)東，關(guān)原以西稱為關(guān)西。

關(guān)原也就是關(guān)中，東、西長4公里，南北寬2公里。關(guān)中處在一塊盆地之中，北面有伊吹山，西南方向有松尾山。東南方向有南宮山，西面有天滿山與笹尾山。

不要看關(guān)原不大，但卻是日本的一條交通要道。從東南的伊勢到西北的北陸道，走關(guān)原是比較方便的捷徑。日本慶長三年（公元1598年），豐臣秀吉病逝，由幼子豐臣秀賴?yán)^任，德川家康趁私結(jié)大名，分封領(lǐng)地。這意味著德川家康與豐臣家以石田三成為主要代表的家臣的關(guān)系幾近破裂，再相逢時(shí)，已是仇人。

后來德川家康出兵討伐上杉景勝，石田三成給德川家康扣上一頂“違反私戰(zhàn)禁令”的大帽子，這樣就師出有名了。石田三成把各地的大名都召到大阪，共謀起兵討伐德川家康。慶長五年（公元1600年）九月，兩軍在關(guān)原地區(qū)進(jìn)行會(huì)戰(zhàn)，德川家康笑到了最后，這就是日本史上有名的關(guān)原合戰(zhàn)。攜此戰(zhàn)之勝，三年后，德川家康成立了著名德川幕府。

圖-關(guān)東地形

現(xiàn)在的日本行政區(qū)劃，確實(shí)有關(guān)東地區(qū)，有一都：東京都，六縣：茨城縣、群馬縣、栃木縣、千葉縣、埼玉縣、神奈川縣。關(guān)東地區(qū)的開發(fā)較晚，直至十二世紀(jì)末，才由鐮倉幕府開設(shè)，成為政治中心以后，才真正得到開發(fā)。關(guān)東地區(qū)真正成為發(fā)達(dá)地區(qū)，是在江戶時(shí)代。明治以后，江戶改名為東京，成為日本首都，整個(gè)關(guān)東地區(qū)才急速發(fā)展起來?，F(xiàn)在的關(guān)東地區(qū)以首都東京為中心，是日本經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、人口最密集的地區(qū)。

關(guān)東地區(qū)大部分地域都屬于關(guān)東平原，關(guān)東平原的河流很多，多源于西、北的山地，流向東、南方向，有利根川、渡良瀨川、鬼怒川等等。其中，最為重要的是利根川，其流域面積占了關(guān)東平原的一半以上。當(dāng)然，關(guān)東地區(qū)最為著名的就是富士山了，這是日本最具象征性的地標(biāo)。

圖-關(guān)西地形

有了關(guān)東，自然就有關(guān)西，只是不清楚日本的關(guān)西有沒有賣豬肉的大官人，以及一個(gè)愛打抱不平的大胡子提轄官。關(guān)西，顧名思義，位于關(guān)原以西，以京都、大阪為中心。行政區(qū)劃上，包括兩個(gè)府：京都府與大阪府；五個(gè)縣：奈良縣、兵庫縣、滋賀縣、三重縣、和歌山縣。在日本的行政區(qū)劃上，并沒有明確劃分關(guān)西地區(qū)，只是以京都、大阪附近地區(qū)“近畿”，關(guān)西地區(qū)其實(shí)一個(gè)比較模糊的地理范圍。

關(guān)西地區(qū)北靠日本海，西接瀨戶內(nèi)海，南臨太平洋，并且關(guān)西地區(qū)還擁有全日本最大的淡水湖——琵琶湖。長期以來，奈良、京都等地一直都是日本的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，匯集了大量的文化資源。關(guān)西地區(qū)是古典藝術(shù)能樂、文樂、歌舞伎以及插花、茶道等藝術(shù)文化的發(fā)祥地，直到現(xiàn)在仍是日本傳統(tǒng)文化的中心。比如京都府，就被日本人稱為“心靈的故鄉(xiāng)”。公元710? ?，日本效仿唐朝的長安城而創(chuàng)建的“平城京（奈良）”，已成為世界文化遺產(chǎn)。

日本是個(gè)非常重視文化傳承的國家，“關(guān)西”不是正式行政區(qū)劃，但作為區(qū)域性的地名，使用率很高，“近畿”這個(gè)地名的使用率，無法和關(guān)西相比。京都、大阪、奈良、和歌山等地口音有差異，卻都可以被稱為“關(guān)西”口音。近畿地區(qū)的人一般喜歡自稱“關(guān)西人”，關(guān)東地區(qū)的人卻很少有自稱為“關(guān)東人”的，甚至平時(shí)都不提“關(guān)東人”這個(gè)詞。兩個(gè)地區(qū)具有代表性的大公司和法人組織等，經(jīng)?？吹揭浴瓣P(guān)西”開頭的，如“關(guān)西電力公司”、“關(guān)西國際機(jī)場”等，卻很少有以“關(guān)東”開頭的，大都是稱為“東京”。

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2. 岐阜縣地圖高清版大地圖

　　是天臺宗的天海僧正，謚號為慈眼。這家伙扶持江戶幕府三代將軍德川家康、德川秀忠、德川家光，野史上也有的說是本能寺之變的明智光秀；　　平生見：　　侍服江戶幕府三代將軍德川家康、德川秀忠、德川家光的天海僧正(1536.1.1-1643.6.12)，天臺宗僧人，參與幕府宗教行政改革，極有權(quán)勢。因僧人穿黑衣，被稱為“黑衣宰相”。傳說光秀出仕德川家康，為黑衣宰相天海僧正。法名主一院明叟玄智，辭世詩：“順逆無二門，大道澈心源。五十五年夢，覺來歸一元。”也有秀滿為天海僧正一說。但我認(rèn)為這些只是傳說，當(dāng)年猴子秀吉如果不見到明智兄弟的人頭怎么能罷休。　　作者：明智信秀 被歷史抹殺的名臣---明智光秀　　德川幕府時(shí)期，元祿年間(1688～1703)初開始，流傳著德川幕府的‘智囊’，被稱為‘黑衣的宰相’并侍奉德川三代的天臺宗的天海大僧正就是明智光秀的傳言。 這個(gè)傳言的來源根據(jù)，有著以下幾條?！　∫唬麓桓畬τ谪S臣家趕盡殺絕，毫不留情。(方廣寺鐘銘事件、大阪冬之陣和平方案和內(nèi)堀的填拓都是天海在背后提的主意。)　　一，信長命令火攻腐敗的天臺宗的總寺院比睿山山延歷寺，和光秀注入心血去復(fù)興領(lǐng)土內(nèi)的近江坂本城。[光秀的妻子熙子以及明智一族的墳?zāi)欢荚嵩谔炫_真盛宗西教寺(滋賀縣大津市坂本)。]　　一，在比睿山飯室谷長壽院附近的不動(dòng)堂的庭園上，有著刻上了‘布施許愿者 光秀 慶長二十年二月十七日’的石燈籠?！　∫?，日光山輪王寺(現(xiàn)在的日光第2伊呂波)那華嚴(yán)的瀑布，此絕景地域名為‘明智平’?！　∫唬旌Ｋ篮?，謚號為慈眼，慈眼(以慈悲的心看眾生，有著菩薩的菩薩眼的意思)大師，在京都府，有著同樣名號的慈眼寺(北桑田郡京北町周山)有著光秀的座像，座像表面刻著‘主一院殿前日州明叟玄智大居士神儀’，背面供奉有‘順逆無二門大道徹心源五十五年夢覺來歸一元’字樣的光秀靈牌?！　∫?，因?yàn)樘旌５年P(guān)系，本能寺兵變的活躍者、在山崎戰(zhàn)役后被斬首的光秀家家老齊藤利三的遺子於福(以后的春日局)，被重用?！　∫?，家康后繼者取了光秀和光秀父親的名謂。 一，秩父神社(崎玉縣秩父市:保藏著家康人像的日光東照宮，有一具身上刻有明智家家徽桔?；y的謎一樣人物?！　∫?，秩父札所三四所···有九番·明智寺、十三番·慈眼寺等名號的牌子。明智寺被稱作慈眼寺壇下的明地正觀音,研究后那應(yīng)該是在天海時(shí)代被改名了?！　∫?，現(xiàn)在還有作為僧侶的天海穿了鎧甲的模樣?！　￡P(guān)于光秀改名為天海的可能性，可以以二人的年齡試著驗(yàn)證。　　本能寺兵變發(fā)生在1582年6月2日。那時(shí)，信長是49歲。光秀的年齡并不清楚，《明智一族宮城家相傳系圖書》記載著光秀是享祿元年(1528年)八月十 七日出生。　　根據(jù)《陰德太平記》，信長午(馬)歲出生，光秀子(鼠)歲出生。1528年正是子鼠年，光秀終年55歲?！　　睹髦擒娪洝?江戶時(shí)代·作者不明)記述的光秀辭世詞句：　　逆順二門無シ 大道心源二徹ス　　五十五年ノ夢 覚メ來テ一元二帰ス　　以此為證的話，本能寺兵變時(shí)光秀正是55歲，與《明智一族宮城家相傳系圖書》，《陰德太平記》相符?！　〉?，以防此詞句乃他人所亂造，所以，不能認(rèn)定這是光秀的確實(shí)年紀(jì)?！　「鶕?jù)延寶九年(1681年)松平家越后高田藩的御家騷動(dòng)，就是所說的‘越后騷動(dòng)’，被冤枉而切腹的小栗美作(享年54歲)的辭世句：　　五十余年ノ夢 覚メ來テ一元二帰ス　　截箭弦ヲ離ルル時(shí) 清饗乾坤ヲ包ム　　‘越后騷動(dòng)’　　是《明智軍記》編寫之前發(fā)生的，所以《明智軍記》的‘作者’不可能不知道這件事。而且，《明智戰(zhàn)記》很大可能是在幕府的監(jiān)督下進(jìn)行的編寫，從《明智戰(zhàn)記》內(nèi)容可以看出，‘作者’本人十分擁護(hù)光秀。小栗美作的‘無實(shí)’和光秀的‘無念’想近，為擁護(hù)光秀而編改美作的辭世句，來作為光秀的辭世句，這是非常有可能的事。而岐阜縣美山町的光秀生存?zhèn)髡f中，本能寺兵變當(dāng)時(shí)，光秀其實(shí)57歲。不過，無論如何，光秀從兵變13日后的6月15日(《言繼卿記》)后，從歷史中消失了。天海是在1643年死去的事如果是史實(shí)的話，那光秀以天海之名而活著有61年，那如果是光秀改名的話，他活了有111歲，而相傳，1643年時(shí)天海是108歲，兩人年紀(jì)大致相符?！　‰m然如此，但對于生物學(xué)來說，在100歲以上的3歲之間差異極大，特別是醫(yī)療不像現(xiàn)代一樣的發(fā)達(dá)。還有天海的年齡　　并不能證實(shí)，如此，光秀在‘山崎之戰(zhàn)后改名為天海'的推斷基本上并沒有史實(shí)資料可以證實(shí)。其次，從桔?；y處考慮。從結(jié)論來看，光秀=桔?；y這個(gè)短路構(gòu)思還需謹(jǐn)慎處理。因?yàn)?，桔?；y也曾被武田家四名臣之一的山縣昌景使用過，加藤清正也曾使用的。江戶城西的丸下到三丸之間有個(gè)邊門叫桔梗門(別名:內(nèi)櫻田門)。這個(gè)據(jù)說是太田道灌的家徽桔梗，與光秀沒有關(guān)系。日光東照宮的武士的和服裙子上花紋，確實(shí)是桔?；y,不過，好象周圍還有瓜紋?！　≡倏幢阮Ｉ窖託v寺和光秀復(fù)興居城坂本。坂本城的城下町與延歷寺有著密切的關(guān)系，延日歷寺僧侶的生活物資都是由城下町購得，朝山的人們也都是住在延歷寺的房舍，延日歷寺對于坂本城來說好似廚房入口一般，所以，在延日歷寺被燒之后，坂本城的城下町必定受到損失，光秀為之復(fù)興，這與天臺僧天海來說，好像并無掛鉤?！　￡P(guān)于德川二代將軍秀忠及三代將軍家光名字中‘光’和‘秀’的文字，二代將軍的‘秀’字是從豐臣秀吉那得到的名，三代將軍的‘家’則是從德川家康處繼承的。四代將軍家綱，五代將軍綱吉，看似用了光秀父親‘光綱’的綱字，但事實(shí)上，‘光’‘綱’等文字是當(dāng)時(shí)的武將所喜好的名字。如果定要牽扯到光秀，雖然可行，卻也是非常的勉強(qiáng)。 而‘明智平’是被天海所命名之事并不能被證實(shí)。再者，在舊日本地圖也找不到‘明智平’的地名。關(guān)于比睿山的光秀刻的石燈籠，也沒有證據(jù)證明是明智光秀親自捐贈(zèng)的。這樣的話，先前介紹的傳言的一個(gè)一個(gè)的都被否定了?！　￡P(guān)于光秀的死還是個(gè)謎,不過，因?yàn)槟挲g關(guān)系，與天海應(yīng)該是沒有關(guān)系。不能否定的是，天海與明智一族直接有著某種關(guān)系。也有可能光秀的女婿明智秀滿就是天海。順便一提，平成12年8月5日，日本TBS電視《世界·驚奇發(fā)現(xiàn)》‘東照宮的謎-德川埋葬金傳說的謎！’中播放了 光秀和天海的筆跡鑒定結(jié)果。結(jié)論是，天海和光秀不是同一個(gè)人,不過，應(yīng)該是兄弟、父子般的近親者

3. 岐阜縣在哪里

日本的縣相當(dāng)于中國的省，只不過比中國小了很多，所以可能您的問題并不是您要問的。

4. 岐阜縣飛驒市地圖

故事發(fā)生的地點(diǎn)是在每千年回歸一次的彗星造訪過一個(gè)月之前，日本飛驒市的鄉(xiāng)下小鎮(zhèn)糸守町。在這里女高中生三葉每天都過著憂郁的生活，而她煩惱的不光有擔(dān)任鎮(zhèn)長的父親所舉行的選舉運(yùn)動(dòng)，還有家傳神社的古老習(xí)俗。在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)，周圍都只是些愛瞎操心的老人。為此三葉對于大都市充滿了憧憬。

然而某一天，自己做了一個(gè)變成男孩子的夢。這里有著陌生的房間、陌生的朋友。而眼前出現(xiàn)的則是東京的街道。三葉雖然感到困惑，但是能夠來到朝思暮想的都市生活，讓她覺得神清氣爽。另一方面在東京生活的男高中生立花瀧也做了個(gè)奇怪的夢，他在一個(gè)從未去過的深山小鎮(zhèn)中，變成了女高中生。兩人就這樣在夢中邂逅了彼此。

擴(kuò)展資料：設(shè)定解說

糸守鎮(zhèn)

女主角宮水三葉的家鄉(xiāng)，位于日本岐阜縣飛驒市山林深處，人口不過一千五百人的小鎮(zhèn)。200年前此處遭隕石擊中形成糸守湖，大部分居民遇難。幸存的居民感到遭神背叛，于是改信紡織神，并且在神體的巖洞里刻上彗星隕落的壁畫來警示后人。公元1803年，繭五郎之火曾將宮水神社的所有文獻(xiàn)資料燒毀。

宮水神社

糸守鎮(zhèn)宮水家代代相傳的神社，于446年創(chuàng)建。每年都要編制組紐，舉行豐穰祭。神社成員要身著巫女服，梳妝打扮表演雙人舞，并且制作口嚼酒到神體供奉，是為宮水家世代相傳的職責(zé)。

口嚼酒

將米細(xì)細(xì)咀嚼之后，保持混合唾液的狀態(tài)放置一段時(shí)間，通過發(fā)酵產(chǎn)生酒精——這是日本最為古老的釀酒方式，是獻(xiàn)給神明的貢品。據(jù)說以前很多地方都會(huì)這么釀酒，但進(jìn)入21世紀(jì)以后，很少有神社這么做了。

“產(chǎn)靈”

宇宙是神的作品，神把這些維度聚在一起，成形，扭曲，纏繞，有時(shí)又?jǐn)嗔?，還原，這就是結(jié)，這就是時(shí)空。把時(shí)間的維度拆開，然后連接，這就是“結(jié)”，這就是“產(chǎn)靈”。

“黃昏之時(shí)”

黃昏就是傍晚，既不是黑夜與白晝的時(shí)間段。人們的輪廓變得模糊，讓人分不清對方是誰。此時(shí)容易看見某些超現(xiàn)實(shí)的事物——例如魔物或亡者。

迪亞馬特彗星

一千年圍繞太陽系近地一次的衛(wèi)星。糸守湖即為千年前形成的隕石湖，彗星接近地面會(huì)產(chǎn)生分裂，成為各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。實(shí)際上，盡管已經(jīng)失傳，彗星正是糸守鎮(zhèn)代代相傳風(fēng)俗的來源，也是宮水家代代遺傳靈魂交換的原因。

5. 日本岐阜地圖高清大地圖

日本三大名山是：富士山、立山、白山。富士山富士山（日文：富士山·ふじさん）是日本一座橫跨靜岡縣和山梨縣的活火山，位于東京西南方約80公里處，主峰海拔3776米，2002年8月（平成14年），經(jīng)日本國土地理院重新測量后，為3775.63米，是日本國內(nèi)的最高峰。富士山頂于冬季積雪，直至隔年六、七月才會(huì)溶化，在管理上屬于本州地區(qū)的富士箱根伊豆國立公園范圍內(nèi)。富士山不但名列日本百名山，同時(shí)也是日本三名山之一，其名稱由來源自于竹取物語。聞名全球的富士山是日本重要的象征之一，被視為圣山，其在古代文獻(xiàn)中亦被稱為不二、不盡或是富慈，也經(jīng)常被稱作芙蓉峰或富岳。自古以來，這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩歌“和歌”中出現(xiàn)。立山立山（たてやま）是日本富山縣飛驒山脈（北阿爾卑斯）所在的山地，日? ??三名山與日本百名山之一。立山為山地的總稱。白山白山（はくさん）是位于日本石川縣、福井縣、岐阜縣3縣的成層火山。自30萬年到40萬年前開始有火山活動(dòng)。最近的一次噴發(fā)是在1659年（萬治2年）。白山與富士山、立山并列為日本三名山（日本三靈山）之一。最高峰御前峰，標(biāo)高2,702米。

6. 岐阜縣有多少個(gè)市

裂口女，在日本可以說是非常著名的妖怪，裂口女是日本的一個(gè)都市傳說，相傳裂口是一個(gè)披頭散發(fā)，戴著口罩的女人，喜歡抓小孩子來詢問自己漂不漂亮，最后要么會(huì)變成和她一樣的裂口，要么就是被殺死，裂口女的傳說一度在日本引起恐慌，裂口女的來源是什么？是不是真實(shí)存在的呢？

裂口女簡介：

裂口女不僅是一部日本恐怖電影，也是日本都市傳說的一種現(xiàn)代型妖怪，外形是一名披頭散發(fā)、用口罩蒙著爆裂嘴巴的女人。1979年春天至夏天傳遍日本全國各地的都市傳說。此外，透過因特網(wǎng)的傳播，裂口女傳說在2004年登陸韓國，再度成為熱門話題。

裂口女的傳說：

1979年“裂口女傳說”像傳染病一般蔓延，橫掃全日本的校園，引起社會(huì)大眾極度的不安。起初，只是小學(xué)生之間流傳的話題。直到部分學(xué)生被嚇得不敢獨(dú)自去上學(xué)，家長們才發(fā)覺事態(tài)的嚴(yán)重性，并在聯(lián)絡(luò)簿寫下注意事項(xiàng)，要求老師特別留意學(xué)童們的安全，甚至演變成學(xué)校出面向警方請求協(xié)助，加強(qiáng)校園周邊的巡邏工作，鬧得最兇的地區(qū)甚至當(dāng)?shù)貙W(xué)校還一度被迫全面停課。

而關(guān)于裂口女的模樣，其是一個(gè)穿著大外套，戴著圍巾，手拿大剪刀，披著長頭發(fā)，戴著口罩的女人。她會(huì)詢問放學(xué)回家的孩子：“我漂亮嗎？”如果回答“漂亮”，她就會(huì)摘下口罩，再次詢問：“這樣呢？”如果小孩回答“不漂亮”，她就會(huì)用鐮刀或者剪刀斬殺小孩；如果回答漂亮，便會(huì)把小孩的嘴巴剪開，讓他跟自己一樣漂亮。

裂口女三姐妹的說法：

據(jù)說其實(shí)裂口女有姐妹三人，全部都是裂口的模樣；或說是其中一人兩個(gè)嘴角裂開，第二個(gè)人只有一個(gè)嘴角裂開，第三個(gè)人是整容失敗的傷口開裂模樣。遇到路人，她們會(huì)問“我們?nèi)齻€(gè)人，哪個(gè)最漂亮？”不管選擇哪一個(gè)，都會(huì)被另兩人殺死。

變種說法1：三姐妹里只有一個(gè)人嘴角開裂。原本三姐妹一起去整容，結(jié)果最小的妹妹整容失敗導(dǎo)致毀容，她因嫉妒兩個(gè)姐姐的長相而導(dǎo)致精神異常，進(jìn)而成為裂口女。

變種說法2：三姐妹同時(shí)遭遇車禍，只有一個(gè)人幸存，并且因受傷導(dǎo)致嘴巴開裂。

變種說法3：三姐妹中的一人，一出生就是嘴角開裂的畸形。另外二人出于同情，一個(gè)自己劃開了自己的嘴，另一個(gè)整天用口紅把嘴角涂成紅色，仿佛裂開的血口子。

裂口女的來源：

寶歷4年，美濃國郡上藩一次農(nóng)民起義被鎮(zhèn)壓，傳聞遭處決的農(nóng)民之怨念一直殘存至今，從此在附近一帶流傳有許多妖怪傳說。據(jù)說裂口女的傳說就是從這些傳說變化而來。明治中期的滋賀縣信樂地區(qū)，有個(gè)女子聲稱：當(dāng)女性為與戀人相會(huì)而翻山行路的時(shí)候，需穿著白衣，臉上涂抹白粉，亂著頭發(fā)手舉蠟燭，咬著切成三日月形狀的蘿卜，并手持鐮刀，這樣走山路就可以避免危險(xiǎn)。有人說這便是裂口女傳聞的原型。

較普遍的看法是，裂口女傳聞在岐阜縣流傳開來的年代，正是小學(xué)生開始流行前往補(bǔ)習(xí)班上課的時(shí)代。由于只有較富裕的人家承擔(dān)得起補(bǔ)習(xí)費(fèi)用，不富裕的人家為了不讓孩子去補(bǔ)習(xí)，編造了“晚上走夜路會(huì)被裂口女襲擊”的恐嚇故事。也有認(rèn)為，岐阜縣美濃加茂市附近出現(xiàn)的“恐怖母親”? ?象是其根源，而流傳到愛知縣后母親的形象變成了女兒，并從此傳遍全國。

根據(jù)記者朝倉喬司的調(diào)查，在岐阜出現(xiàn)的最早傳聞，其原型來自于精神病院里逃出的病人。據(jù)稱，在1970年代，大垣市一個(gè)女精神病患夜晚從家中逃出，用口紅將自己臉部下半部分涂成紅色并驚嚇到路人；多治見市有一個(gè)女精神病患徘徊在傳說鬧鬼的隧道里恐嚇兒童，后來這些精神病患便漸漸與裂口女的傳聞結(jié)合在了一起?？偠灾?，從地點(diǎn)上看，傳聞主要發(fā)祥于中部日本一帶，尤其是岐阜附近。

7. 岐阜在哪里

岐阜這兩個(gè)字怎么岐阜這兩個(gè)字 讀音如下：岐阜 qí fù

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