有傳說的風(fēng)景點(diǎn) 風(fēng)景名勝的傳說
導(dǎo)讀:有傳說的風(fēng)景點(diǎn) 風(fēng)景名勝的傳說 1. 風(fēng)景名勝的傳說 2. 風(fēng)景名勝的傳說故事收錄在什么書里 3. 風(fēng)景名勝的傳說故事30字 4. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡(jiǎn)寫 5. 風(fēng)景名勝的傳說10字 6. 風(fēng)景名勝的傳說故事 7. 風(fēng)景名勝的傳說20字 8. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡(jiǎn)寫三十字 9. 風(fēng)景名勝的傳說故事50字
1. 風(fēng)景名勝的傳說
洛迦山,相傳為觀音菩薩修行之地,與普陀山齊名,同屬朝佛勝地,歷稱“普陀洛迦山”。佛教信徒有“不到洛迦山就不算朝完普陀山”的說法。如今,重新修復(fù)后的洛迦山已成為普陀山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。傳說,當(dāng)年觀音大士就是從這里跨越蓮花洋到普陀山開辟道場(chǎng),自古以來,有“不到洛迦山就不算朝完普陀”說法。因遭毀,均為后世重建。
2. 風(fēng)景名勝的傳說故事收錄在什么書里
吳承恩(約1500—1583年,又及1506—1580年),字汝忠,號(hào)射陽山人 ,明代文學(xué)家,淮安府山陽縣河下人。
吳承恩代表作為長(zhǎng)篇小說《西游記》,另著詞集《花草新編》及短篇小說集《禹鼎志》(《禹鼎記》)等,大多散佚。詩作有《海鶴蟠桃篇》《春曉邑齋作》《楊柳青》《長(zhǎng)興作》《秋興》《金陵客窗對(duì)雪》《田園即事》《桃源圖》《堤上》《舟行》《題沈青門寄畫海棠用東坡定惠院韻》等。詞作有《點(diǎn)絳唇》《浣溪沙》《如夢(mèng)令》《西江月》《滿江紅》等。散曲作品有《沉醉東風(fēng)》《醉太平》《水仙子》《駐云飛》《梁洲序》《滿庭芳》等。
3. 風(fēng)景名勝的傳說故事30字
信陽雞公山,南灣湖,靈山寺,光山王母觀,固始西九華,商城鲇魚山都有諸多民間傳說
4. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡(jiǎn)寫
清明,是一年中的第五個(gè)節(jié)氣,按公歷來說是在每年4月5日和6日,按農(nóng)歷在三月的上半月。古人算節(jié)氣,都從冬至起,從冬至到清明,中間整整隔了七個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣按15天計(jì)算,整整105天,交清明節(jié)則是106天。所以古人說:“冬至百六日為清明”,又說:“春分加十五日則清明風(fēng)至。”
“清明”二字,古書上解釋說:“萬物至此皆潔齊而清明矣”;其它書中也有“桐始華,虹始見,萍始生”,“清明風(fēng)居?xùn)|南維,主風(fēng)吹萬物”。清明象征著我國(guó)黃河流域,萬木凋零的寒冬過去了,風(fēng)和日麗的春天到來了。勞動(dòng)人民依據(jù)節(jié)氣來安排莊稼活計(jì)。二十四節(jié)氣中就有“清明忙種麥,谷雨種大田”之說。
清明,在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日,歷代的詩人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫,自古以來人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。
清明掃墓,追祀祖先,由來已久,相沿成習(xí)。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過,冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒有狐兔穿穴打洞,會(huì)不會(huì)因雨季來臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹枝,給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品,燒幾張紙錢,給樹枝上掛些紙條,舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式,以表示對(duì)死者的懷念。
古代二月,三月三有踏青之俗?!岸露战闲?,東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然后圍坐野宴,抵暮而歸。
人們?cè)趻吣购吞で喾导业穆飞?,都愿采幾朵野花戴在頭上,順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來逐漸發(fā)展成為紀(jì)念和希望長(zhǎng)壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰,插柳卻盛行起來,成為我國(guó)人民春季造林的植樹節(jié)。
清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動(dòng),如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩,歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭(zhēng)艷奪彩,不可勝記。從這些意義上講,清明既是節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日 。是寄托哀思的一個(gè)契機(jī)。各地青少們成群結(jié)隊(duì)向烈士陵園獻(xiàn)花致敬,或邀請(qǐng)革命先輩作報(bào)告,講革命故事,或組織參觀、旅行、訪名勝、采標(biāo)本,豐富了節(jié)日內(nèi)容
5. 風(fēng)景名勝的傳說10字
圣水靈泉的傳說 ---靈泉在史籍上被稱為“阿爾山布拉格”。“阿爾山”蒙古語意為“圣水”,“布拉格”為“泉”。
傳說當(dāng)年成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原時(shí)曾在此地征戰(zhàn)。有一次被敵人戰(zhàn)敗,只剩下十幾人,便退到呼倫湖畔。有一天,他們?cè)谌损I馬乏之時(shí),看見幾只黃羊在呼倫湖畔游蕩,便彎弓獵取。幾經(jīng)圍追堵截,素有“草上飛”的黃羊在他們的視線里逐漸消失。疲勞的戰(zhàn)馬任憑主人怎樣揮鞭催促,也無濟(jì)于事。追到一處凹地里,黃羊不見了,卻見這里泉水汨汨,清風(fēng)習(xí)習(xí)。
成吉思汗等人跳下戰(zhàn)馬,來到泉水旁,人馬共飲,頓時(shí)疲勞即消,渾身力氣倍增。于是成吉思汗便命令在此安營(yíng)扎寨,休養(yǎng)生息,養(yǎng)精蓄銳。他們?cè)诖苏屑f部,列陣操練,昔日荒涼之地,一時(shí)人喧馬嘶;泉水周圍,帳幕排排,氈包座座。一汪泉水使成吉思汗的騎士人強(qiáng)馬壯。
成吉思汗便賜此泉名為“阿爾山布拉格”。當(dāng)實(shí)力增強(qiáng)后,成吉思汗便率部由此殺出,東征西戰(zhàn),完成了統(tǒng)一蒙古草原的宏業(yè)。從此,這個(gè)山野里無名的泉眼有了名稱,“圣水靈泉”也就一代代傳了下來。
6. 風(fēng)景名勝的傳說故事
萬州大瀑布,位于重慶市萬州區(qū)甘寧鎮(zhèn)甘寧河段,名聞遐邇、享譽(yù)中外的“亞洲第一瀑”,以它驚天地、泣鬼神的磅礴氣勢(shì)和眾星拱月般的奇特景觀與膾炙人口的民間傳說,受到世人矚目。青龍瀑布風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)三峽風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)重要景區(qū)之一,是重慶市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。青龍瀑布風(fēng)景區(qū)面積約60.13平方公里,基本成南北帶狀,南北總長(zhǎng)12公里,東西寬約8公里。所在地甘寧以駐地甘寧壩得名,因壩上有三國(guó)東吳大將甘寧將軍之墓,故稱甘寧壩。
青龍瀑布風(fēng)景區(qū)由青龍瀑布、甘寧湖、白云洞、貫峰書院和逍遙莊5大景區(qū)39個(gè)景點(diǎn)組成。
甘寧戰(zhàn)死沙場(chǎng)后,歸葬故里。但因他是蜀人而效命于吳,又因?yàn)槭撬烙?致蜀漢昭烈皇帝劉備痛亡的夷陵大戰(zhàn),族人怕受株連,紛紛隱名埋姓,避禍異地他鄉(xiāng)。當(dāng)?shù)厝穗m敬重甘寧忠勇,也不敢為他張揚(yáng),便只在這里偷偷為他壘了個(gè)土堆墳,并且不敢樹碑立傳。直到1932年,當(dāng)?shù)亟虝壬沤樯街匦聻槠鋲緣炁嘈藿购?,才第一次在墓前和青龍河新橋橋頭處,為他立了兩塊碑,碑文分別為“大將軍甘寧墓”和“吳折沖將軍西陵太守甘寧故里”。文革中,甘寧墓被毀,兩碑被砸為數(shù)截流失民間。今天,家鄉(xiāng)人民為紀(jì)念他,正準(zhǔn)備在景區(qū)內(nèi)重建甘寧墓,供后人述三國(guó)之故事,發(fā)思古之幽情。
7. 風(fēng)景名勝的傳說20字
傳說,很久很久以前,在朝陽洞附近住著一對(duì)年輕的夫妻,他們?nèi)粘龆?,日落而息,相親相愛,樂善好施。一天,一位外地的花匠到泰山采集花草,不慎失足掉下山崖,被丈夫救回家中,二人悉心照料,花匠很快恢復(fù)了健康。
他們照做了,第二年泰山果然花繁草茂,十分美麗,又一次,一位石匠來他們家避雨,他們傾其所有,熱情款待,石匠為了感謝他們的盛情,一夜之間鑿?fù)松仙较律降乃斜P道,引來了大批的游人,使他們夫妻大開眼界,后來,丈夫?yàn)榱税烟┥酱虬绲酶利?,決心出到外面學(xué)習(xí)技藝。
然而丈夫走了一年,兩年,三年,卻遲遲不聞歸期,從春到夏,從秋到冬,年輕的妻子站在山坡上焦急的望著,執(zhí)蓍地期待著,企盼著丈夫的歸來。
有一天, 她的丈夫終于回來了,見妻子變成了一? ??松樹,悲痛異常,于是在樹下筑了一間石屋,日夜守護(hù)著他的妻子,把對(duì)妻子滿腔的愛,都獻(xiàn)給了泰山。
8. 風(fēng)景名勝的傳說故事簡(jiǎn)寫三十字
廬山,又名匡山、匡廬,位于江西省九江市廬山區(qū)內(nèi),九江縣一東,星子縣以西。是世界級(jí)名山,相對(duì)高度1200—1400米。最高峰為漢陽峰,海拔1474米,東偎婺源鄱陽湖,南靠南昌滕王閣,西鄰京九大通脈,北枕滔滔長(zhǎng)江。蘆林湖、石澗瀑、五老峰、險(xiǎn)峰均為廬山著名的風(fēng)景點(diǎn),自東北向西南延伸約25公里,寬約15公里。東西兩側(cè)為大斷裂,山勢(shì)非常雄偉 。是世界首屈一指的名山,位于東經(jīng)115°52′~116°8′,北緯29°26′~29°41′。雄踞于江西省北部,緊靠九江市區(qū)南端的蓮花鎮(zhèn)附近。
廬山是一座崛起于平地的巍巍峨峨的孤立形山系。它經(jīng)過漫長(zhǎng)復(fù)雜的地質(zhì)運(yùn)動(dòng):早在震旦紀(jì)就在淺海底開始沉積,經(jīng)過“呂梁運(yùn)動(dòng)”慢慢升高露出水面受到銼磨,后下沉淹沒汪洋海水繼得洗禮,直至白堊紀(jì)時(shí)發(fā)生“燕山運(yùn)動(dòng)”,掀起“褶皺”波濤重新露出水面,斷塊續(xù)升,定型山的骨架,又經(jīng)長(zhǎng)期積雪覆蓋,到四世紀(jì)末地球變暖,再經(jīng)更強(qiáng)烈的冰川剝蝕,因而造就了崔嵬孤突,崢嶸瀟灑,雄俊詭異,刻切劇烈,雄踞在長(zhǎng)江與鄱陽湖之間的廬山
9. 風(fēng)景名勝的傳說故事50字
王羲之從 7 歲開始,成天起早貪黑地練字。
王羲之11 歲那年,他想去父親的房間 找點(diǎn)字帖繼續(xù)練字,發(fā)現(xiàn)父親的枕邊有幾本書,于是拿起最上面的一本一看,那 是本叫《筆論》的書,內(nèi)容是教人寫字時(shí)如何運(yùn)筆。王羲之一翻開書,就忍不住 開始記錄那些執(zhí)筆運(yùn)筆的技巧, 他讀得愛不釋手,不知不覺把書帶出了父親的房 間來讀。
后來,王羲之按照《筆論》中所講的方法,天天起早摸黑地寫呀,練呀,簡(jiǎn)直入迷 了。過了一段時(shí)間,他看看自己寫的字,與以前的比較,確實(shí)有些變化。
一天,王羲之在讀《筆論》時(shí)被父親發(fā)現(xiàn)了。父親王曠看見兒子讀得入迷的 書竟是自己珍藏的《筆論》 ,很詫異地問道: “你能讀懂這樣高深的書嗎?”王羲 之答道: “書非讀不能懂,孩兒雖然一知半解,但還是能受到教育的。 ”父親聽后 把《筆論》送給了王羲之,得到書后的他練得更加勤奮,更加認(rèn)真,更加投入。
一次吃午飯,書童送來了他愛吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他竟然連頭都沒 有抬起來看一下, 專心致志地邊看字帖邊練字。書童最后不得不去請(qǐng)他的母親來 勸他吃飯。母親來到書房時(shí),只見羲之手里拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送, 弄得滿嘴烏黑。原來羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個(gè) 字怎么寫才好, 結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。 母親看到這情景, 憋不住笑著說: “羲 之,今天的蒜泥可真香?。?”
正是這樣數(shù)十年如一日的練字,王羲之成為了一代書法大家。
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