拈花灣景區(qū)內(nèi)可以開車嗎 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎

導(dǎo)讀：拈花灣景區(qū)內(nèi)可以開車嗎 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎 1. 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎 2. 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎知乎 3. 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎現(xiàn)在 4. 拈花灣景區(qū)怎么樣 5. 拈花灣景區(qū)好玩嗎 6. 拈花灣住景區(qū)里還是景區(qū)外 7. 拈花灣有必要住在里面嗎 8. 拈花灣值得去嗎

1. 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎

1、選址的正確：項目位于具有經(jīng)濟(jì)潛力的二線城市——無錫，環(huán)境優(yōu)美的太湖之濱——馬山半島，處于長三角的地理中心。距離蘇州、南京、上海、杭州等大城市的車程距離均在3小時以內(nèi)，如果坐高鐵，從上海、蘇州、常州、南京到無錫都是半個小時車程內(nèi)；距離靈山大佛景區(qū)約五公里路，離無錫市區(qū)約有三十公里的路程。背靠長三角大都市圈，擁有1.5億人口，以占全國2.2%土地面積和全國11%左右的人口，長三角城市群創(chuàng)造了全國20%的國內(nèi)生產(chǎn)總值，擁有全國最多的高凈值人群和中產(chǎn)階層。

2、主題定位特色鮮明：依托該集團(tuán)旗下中國佛教文化旅游的標(biāo)志性景區(qū)之一和國家首批“AAAAA”級旅游景區(qū)——“靈山勝境”景區(qū)，定位為“集旅游度假、會議酒店、商業(yè)物業(yè)于一體的禪意特色世界級禪意旅居度假目的地”，首創(chuàng)了國內(nèi)以禪意文化為主題的特色小鎮(zhèn)。

核心業(yè)態(tài)：禪文化+休閑產(chǎn)業(yè)+居住

內(nèi)部配套：禪意商業(yè)小鎮(zhèn)、佛教論壇中心、禪修精品酒店、大禪堂（未建）、濕地公園。

物業(yè)類型：別墅、公寓、商業(yè)。其中，居住是度假別墅（面積段240-360㎡）+村舍公寓（面積段40-200㎡）。

產(chǎn)業(yè)考量：復(fù)合化的綜合業(yè)態(tài)，包括文化、旅游、宗教、住宅等核心業(yè)態(tài)，配套教育、健康等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

3、資源依托：禪文化資源+旅游度假資源

項目位于無錫太湖邊馬山半島，生態(tài)自然景觀優(yōu)越，綠化覆蓋率80%，為1992年批準(zhǔn)建立的全國十二個國家級旅游度假區(qū)之一，有以靈山大佛為支柱的核心旅游度假產(chǎn)業(yè)。

4、國企資源：無錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司，作為當(dāng)?shù)貒?，是一家以“文化、旅游、投資”為核心業(yè)務(wù)，涉及酒店、餐飲、食品、工藝品、出版等多元化經(jīng)營的國有文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，擁有一定的政策資源、資本實力及資產(chǎn)運營能力。

5、策劃與規(guī)劃設(shè)計的成功：策劃了“五谷”、“一街”、“一堂”的主體功能布局，并配以禪意的命名體系，形成以“五瓣佛蓮”為原型的總平面。

“五谷”分別為云門谷、竹溪谷、銀杏谷、禪心谷、鹿鳴谷，形似五瓣花瓣，主體功能為涵蓋會議、酒店、度假房產(chǎn)；“一街”即香月花街，位于花心，是拈花灣的核心商業(yè)街區(qū)；“一堂”即胥山大禪堂，位于花干，既是大型禪修體驗場所，也是拈花灣的大型景區(qū)標(biāo)志物。

深度挖掘當(dāng)?shù)厝宋呐c傳統(tǒng)文化因素，講故事說概念，為項目塑造出自有的魂。在包裝與宣傳的選擇上也實時反應(yīng)項目文化底蘊(yùn)，推出的物料從品質(zhì)及設(shè)計上都應(yīng)給人眼前一亮，圍繞文化做宣傳推廣。

5、匠人情懷：拈花灣的建筑細(xì)節(jié)、鋪裝、草皮、景觀雕塑及小品擺件等都是經(jīng)過無數(shù)精心選擇，從色彩搭配，建筑裝飾材料的對比與應(yīng)用，一片瓦、一叢苔蘚、一堵土墻、一塊石頭、一排竹籬笆、一個茅草屋頂都體現(xiàn)了匠人精神的精益求精，都是經(jīng)過數(shù)十種備選方案精心選擇，嚴(yán)苛的戶外測試，甚至請來國外匠人指導(dǎo)工藝，現(xiàn)場氛圍營造精致，每一處的停留都有讓人拍照留影的沖動。

6、場景體驗：一山一水，一草一木，一石一葉，一門一窗，一桌一燈，一杯一盞，乃至鳥叫蛙鳴，彩云薄霧，燭光暗香，晨鐘暮鼓，漁火晚唱，無處不是禪意，無處不是生活。通過禪境觀光、禪意休閑、禪農(nóng)體驗、禪心度假、禪修康復(fù)、禪學(xué)培訓(xùn)、禪游時尚等禪文化主題特色，整合現(xiàn)代人度假“吃住行游購?qiáng)省钡亩喙δ軓?fù)合要求?？梢哉f，無論是硬件體驗、活動體驗、表演體驗、符號體? ?還是服務(wù)體驗，都很不錯，真是“懶度庸人意，且拂明鏡臺。我自拈花笑，清風(fēng)徐徐來”。

比如拈花灣每晚7:30開始的“禪行”活動，采用行進(jìn)式的獨特觀演方式，以拈花灣的山水禪境和唐風(fēng)宋韻的景觀建筑為載體，融合觀賞、互動、體驗、巡游、參與等于一體，游客既是鑒賞者，又是體驗者，還是參與者。她將拈花灣既有的禪意生活方式和回歸傳統(tǒng)的生活追求，融合在整個活動之中。

7、招商運營的成功：拈花灣的特色體現(xiàn)在吃、住、行、游、購、娛的方方面面：茶道、花道、香道、禪畫、禪瓷、禪餐、禪音……擁有不同禪意生活方式的人，都能在其中找到自己的“知音”；文創(chuàng)精品店、時尚名品店、禪意工藝品店、工坊體驗店，滿滿都是文化和禪意的創(chuàng)意；一頓精美的素食，甚至是一碗素面，都是用心做出來的味道；禪意精品酒店、主題客棧、青年旅舍，讓人脫去一身的疲憊，感受生活的恬淡和閑適。

當(dāng)然，從本次現(xiàn)場來看，還是有一些出租的商鋪處于空置階段，有些是經(jīng)營不行退出的。

8、倡導(dǎo)生活方式的成功：拈花灣倡導(dǎo)的是簡單、健康、快樂的生活方式，通過一身禪服、一杯禪茶、一頓禪餐、一段經(jīng)文、一場禪行……香月花街不僅展示了江南水鄉(xiāng)的獨特美食味道、文旅用品、非遺產(chǎn)品，還展示了抄經(jīng)、打坐、托缽、經(jīng)行等禪者生活方式。

從佛到禪的生活方式，拈花灣的文化定位很大程度上決定了商業(yè)的成功。作為宗教的佛與人的消費心理之間，融合非常困難，而一種人心向往的生活方式，則很好的解決了沖突。漫步小鎮(zhèn)，從拈花塔的燈光秀，到佛文化的水幕電影，再到抄經(jīng)之類的體驗活動，禪的主題貫穿始終。一磚一瓦，一道籬笆，都頗具匠心，處處透露著禪意。

9、運營模式：采取開放式的運營模式，以持有經(jīng)營為主，輔助銷售性住宅。借助最大限度整合文旅資源，與旅行社、網(wǎng)路媒體建立良好的合作關(guān)系，引入途家、同程等資源。

在運營上，由于在規(guī)劃設(shè)計上有房地產(chǎn)+商業(yè)+景區(qū)的不同形態(tài)，以地產(chǎn)銷售迅速回籠資金，而自持部分通過引入專業(yè)的旅游平臺及酒店民宿運營平臺實現(xiàn)長期盈利。

景區(qū)與商業(yè)、民宿房地產(chǎn)等不同功能區(qū)域相輔相成，景區(qū)人氣帶動商業(yè)、地產(chǎn)，實現(xiàn)增值，地產(chǎn)、商業(yè)等又為景區(qū)提供配套，豐富其業(yè)態(tài)功能。

轉(zhuǎn)變旅游形式，豐富景區(qū)內(nèi)容，增加過夜率和客單價，是景區(qū)盈利的關(guān)鍵和旅游業(yè)必然的發(fā)展方向。

商品銷售收入主要為香燭、工藝品和包裝食品等，景區(qū)服務(wù)收入主要為觀光車、導(dǎo)游服務(wù)和聯(lián)營分成等，餐飲收入主要為景區(qū)內(nèi)的素齋，管理咨詢收入主要為管理資源輸出。

10、盈利模式：以文旅商板塊頂級資源引入，提升土地價值、物業(yè)價值、旅游消費和住宅銷售同步進(jìn)行的文化+地產(chǎn)+旅游的綜合盈利模式，公司的贏利點擺脫傳統(tǒng)門票收入，使觀光游變?yōu)槎燃儆?，大大增加過夜率和客單價。

除了有少部分銷售型房產(chǎn)平衡現(xiàn)金流外，拈花灣由“觀光旅游”變“度假”：48.74億的拈花灣項目投資，從2017年起預(yù)計每年約獲得6億元收入。有機(jī)構(gòu)做過測算，拈花灣共計可售住宅624套，預(yù)計可實現(xiàn)銷售收入10億左右，只覆蓋了成本約20%，未來投資回報周期還是較長的。

2. 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎知乎

拈花灣門票不可以二次入園，只有住在拈花灣景區(qū)里面的游客是可以不用出來，出去的時候可以做二次入園的登記，第二天繼續(xù)游玩。拈花灣位于江蘇省無錫市濱湖區(qū)環(huán)山西路。馬山國家風(fēng)景名勝區(qū)的山水之間，是? ??山集團(tuán)歷時五年，繼靈山梵宮之后又一精品力作，這里有凈空、凈土、凈水之稱，生態(tài)秀美，環(huán)境優(yōu)越。

3. 拈花灣有必要住在景區(qū)內(nèi)嗎現(xiàn)在

這個景點就是位于無錫市濱湖區(qū)馬山國家公園名勝風(fēng)景區(qū)的拈花灣，雖然門票需要200元起，但依舊阻擋不住游客的熱情，每逢節(jié)假日都人滿為患，這個景點是繼靈山梵宮之后的又一精品力作，自從2015年開放至今，這座景點在全國各地的游客心目中一直處于居高不下的地位。

拈花灣的命名也極具禪意，傳說他是源于靈山會上佛主拈花，而迦葉微笑的經(jīng)典故事，拈花一笑，同時也源于他所在的地市形似五葉蓮花，故名拈花灣，當(dāng)我們走進(jìn)這個景點的時候，可以感到撲面而來的江南山水氣息，就像是走進(jìn)一處能夠?qū)⒆约哼M(jìn)化的天池，拋棄了所有的雜念，人世間和我們再也沒有半點關(guān)系。現(xiàn)在有疫情，不建議去

4. 拈花灣景區(qū)怎么樣

雪浪山好玩。雪浪山生態(tài)景觀園位于太湖新城科教產(chǎn)業(yè)園(近山水東路) ，占地面積5000畝，由生態(tài)景觀和歷史人文景觀兩大部分組成。生態(tài)景觀區(qū)由向陽林果、浪山映湖、雪浪貢茶和雪浪觀楓等景區(qū)組成；歷史人文景觀區(qū)由御茶樓、蔣子閣、狀元路、仙人洞、洞山禪院、入蜀禪院和橫山寺等景區(qū)組成。百壽亭、萬福亭、涵月亭、萬竹亭、烽火臺以及眾多的石刻、崖刻、碑刻使人目不暇接，流連忘返。

5. 拈花灣景區(qū)好玩嗎

拈花灣和靈山大佛，都是很好玩的景區(qū)，相比較而言，靈山大佛更好。

拈花灣只是靈山腳下的一個禪意小鎮(zhèn)，只有晚上比較好玩，有燈光表演。而靈山大佛規(guī)模宏大多了，靈山大佛座落于無錫馬山秦履峰南側(cè)，其所在位置為唐玄奘命名的小靈山，故名“靈山大佛”，它是規(guī)模宏大壯觀的佛祖青銅立像，也是中國五方五大佛之一——莊嚴(yán)圓滿，安詳凝重，雙目垂視，睿智慈祥，佛法無邊，無所不見，層巒叢翠，景區(qū)內(nèi)的梵宮也是顛覆了認(rèn)知的美感，超值，心靈的凈化，值得一去。

6. 拈花灣住景區(qū)里還是景區(qū)外

要的，但是拈花灣根本不大，現(xiàn)在的季節(jié)也沒什么花，主要是看夜景和燈光表演的，基本是最多2-3個小時就玩好了，建議可以白天去隔壁靈山大佛玩，買夜場票五六點進(jìn)去。

7. 拈花灣有必要住在里面嗎

拈花灣門票一次可以玩一天，不能二次入園，只有住在拈花灣景區(qū)里面的游客是可以不用出來，出去的時候可以做二次入園的登記，第二天繼續(xù)游玩。

拈花灣位于江蘇省無錫市濱湖區(qū)環(huán)山西路。馬山國家風(fēng)景名勝區(qū)的山水之間，是靈山集團(tuán)歷時五年，繼靈山梵宮之后又一精品力作，這里有凈空、凈土、凈水之稱，生態(tài)秀美，環(huán)境優(yōu)越。

8. 拈花灣值得去嗎

拈花灣，本人無錫人，個人覺得拈花灣雖然沒有以前好了，但還說得過去，商業(yè)化確實有些些的嚴(yán)重，但是每逢大節(jié)日也會搞出點花樣，什么無人機(jī)表演煙花表演，很多劇組也喜歡跑到拈花灣去取景，說實在的，那里也是很小橋流水的，還是很值得一去的。

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