媒介組織及其結(jié)構(gòu)

您好！這個(gè)問題很復(fù)雜，廣義的狹義的兩說呢?！懊浇椤笔侵甘闺p方發(fā)生關(guān)系的人或事物。廣義的“媒介”，不僅在人類的日常生活中時(shí)有所聞(如“蚊蟲是傳播疾病的媒介”，“繡球是傳遞愛情的媒介”等)，就是在傳播學(xué)著作中也屢見不鮮。在麥克盧漢(M．MeLuhan，1964)的筆下，媒介即萬(wàn)物，萬(wàn)物皆媒介，而所有媒介都可以與人體發(fā)生某種聯(lián)系，如石斧是手的延伸，車輪是腳的延伸，書籍是眼的延伸，廣播是耳的延伸，衣服是皮膚的延伸……。媒介無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。凡是能使人與人、人與事物或事物與事物之間產(chǎn)生聯(lián)系或發(fā)生關(guān)系的物質(zhì)都是廣義的媒介。 即使在狹義的層面上，人們對(duì)“媒介”的理解和運(yùn)用也是各不相同和相當(dāng)混亂的。有時(shí)它與符號(hào)混淆：“媒介是指承載并傳遞信息的物理形式，包括物質(zhì)實(shí)體和物理能。前者如文字、各種印刷品、記號(hào)、有象征意義的物體、信息傳播器材等；后者如聲波、光、電波等?！? 所以，首先對(duì)于媒介的概念，必須予以澄清和定位。 浙江大學(xué)新聞傳媒學(xué)院教授邵培仁則認(rèn)為，媒介，就是指“介于傳播者與受傳者之間的用以負(fù)載、傳遞、延伸特定符號(hào)和信息的物質(zhì)實(shí)體”，它包括書籍、報(bào)紙、雜志、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等及其生產(chǎn)、傳播機(jī)構(gòu)。 從現(xiàn)在人們的觀念上，媒介組織就是上述物質(zhì)實(shí)體的操作單位。 從中國(guó)目前情況，這些組織是不允許民間隨便設(shè)立的（只有注冊(cè)網(wǎng)站，現(xiàn)在也管理嚴(yán)格起來），因?yàn)樗鼘儆谏蠈咏ㄖI(lǐng)域，思想領(lǐng)域，對(duì)這個(gè)一貫抓得很緊。 您問它的結(jié)構(gòu)，大體講都是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的分工負(fù)責(zé)制。臺(tái)長(zhǎng)、廠長(zhǎng)、總編負(fù)責(zé)全面業(yè)務(wù)工作。新聞媒體類媒介組織結(jié)構(gòu)一般主要設(shè)置（不包括黨委工作部門，只說業(yè)務(wù)部門）：總編室，財(cái)務(wù)室，新聞部，記者部（較大媒體有駐外記者站的）、通聯(lián)部，城經(jīng)部，農(nóng)經(jīng)部，理論部，副刊部，影像部等

　　傳播媒體或稱“傳媒”、“媒體”或“媒介”，指?jìng)鞑バ畔⒌妮d體，即信息傳播過程中從傳播者到接受者之間攜帶和傳遞信息的一切形式的物質(zhì)工具；1943年美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)的《戰(zhàn)后公共圖書館的準(zhǔn)則》一書中首次使用作為術(shù)語(yǔ)，現(xiàn)在已成為各種傳播工具的總稱，如電影、電視、廣播、印刷品(書刊、雜志、報(bào)紙)、計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等均屬于媒體。　　媒介，這個(gè)傳播學(xué)最基本的概念，現(xiàn)在顯得很含混。大部分解釋閃爍其詞，比如，按照過去傳播學(xué)的解釋，報(bào)社是媒介，報(bào)紙也是媒介；電視臺(tái)是媒介，電視機(jī)也是媒介。但是，報(bào)社、電視臺(tái)又作為傳播者，到底哪個(gè)是媒介呢？看來，媒介的概念有必要重新定義?！　∽詮睦鬼f爾的“五W模式”把傳播學(xué)研究劃分為五大范疇：傳播者、傳播內(nèi)容、傳播渠道（媒介）、受眾、效果，媒介就成為傳播學(xué)研究的基本對(duì)象。但拉斯韋爾的觀點(diǎn)也受到質(zhì)疑并被多次修正，其問題主要表現(xiàn)在：這種模式的線性結(jié)構(gòu)沒有反映出傳播的反饋和信息的循環(huán)，沒有反映出媒介的變化?！　∵@是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，是一個(gè)完整結(jié)構(gòu)。用“木桶理論”比喻，這個(gè)結(jié)構(gòu)需要12塊“木板”，即：觀念、市場(chǎng)、定位；資金、團(tuán)隊(duì)、機(jī)制；產(chǎn)品、發(fā)行、廣告；博弈、公關(guān)、品牌。這些木板又分屬于四個(gè)子系統(tǒng)，即：決策系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、 操操作系統(tǒng)和拓展系統(tǒng)。箍緊這些“木板”需要三個(gè)“圓環(huán)”，即企業(yè)建設(shè)的三大問題：戰(zhàn)略選擇、制度安排和文化塑造。同時(shí)，要有“桶底”，即完備的市場(chǎng)化契約；要有“提手”，即團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。這可以作為衡量媒體創(chuàng)新能否成功的一個(gè)參照模型?！? ?現(xiàn)在從這些板塊中可以抽出幾塊來加以闡述:　　如在這些組合要素中，<1>政府在媒介優(yōu)化系統(tǒng)中的作用就是，建立相應(yīng)的中介機(jī)構(gòu)，構(gòu)建企業(yè)制度，完善基礎(chǔ)設(shè)施，最終達(dá)到促進(jìn)傳媒產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)創(chuàng)新之目的。其實(shí)質(zhì)就是處理好政府與企業(yè)、政府與市場(chǎng)、政府與研究機(jī)構(gòu)和大學(xué)、政府與中介機(jī)構(gòu)的關(guān)系。<2>媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要大批懂經(jīng)營(yíng)、懂管理、懂宣傳業(yè)務(wù)的職業(yè)經(jīng)理人和企業(yè)家。他們具有令人敬仰的人格力量，擁有系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具備獨(dú)特的個(gè)性特質(zhì)和綜合的能力素質(zhì)，能以系統(tǒng)思想審視現(xiàn)代媒介。<3>產(chǎn)品創(chuàng)新。產(chǎn)品(服務(wù))創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的載體和實(shí)現(xiàn)形式，也是企業(yè)創(chuàng)新的目標(biāo)。從單個(gè)項(xiàng)目看，它表現(xiàn)為產(chǎn)品某項(xiàng)技術(shù)經(jīng)濟(jì)參數(shù)質(zhì)和量的突破與提高，包括新產(chǎn)品開發(fā)和老產(chǎn)品改進(jìn);從整體考察，它貫穿產(chǎn)品構(gòu)思、設(shè)計(jì)、試制、營(yíng)銷全過程，是功能創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新多維交織的組合創(chuàng)新―即創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。新聞產(chǎn)品是特殊產(chǎn)品，在市場(chǎng)消費(fèi)中才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，但可以肯定，只有是消費(fèi)者認(rèn)為有價(jià)值的內(nèi)容，才會(huì)有市場(chǎng)。所以各媒介應(yīng)不斷創(chuàng)新自己的內(nèi)容，開拓并占領(lǐng)市場(chǎng)。

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