去西藏,深入拉薩周邊,七天八晚的小眾人文之旅
第一章:抵達(dá)拉薩,游玩的安全須知
很多人對(duì)來(lái)到拉薩有一定的心理負(fù)擔(dān),尤其是高原反應(yīng),其實(shí)普通的人都會(huì)有類(lèi)似的反應(yīng),最重要的是需要有合理的措施,在這里特別提醒這幾項(xiàng)一定要注意,基本上就不會(huì)有太大的問(wèn)題。1,來(lái)之前幾天一定要休息好,身體狀況比較好的時(shí)候很容易適應(yīng)。2,提前吃點(diǎn)類(lèi)似于紅景天等預(yù)防類(lèi)等藥物。3,如果感覺(jué)不舒服,諸如頭疼,惡心之類(lèi)的,盡量多休息,正常情況下1-2天就會(huì)恢復(fù)。
這是第二次來(lái)到拉薩了,抵達(dá)高原的瞬間感覺(jué)還是非常親切的,喜歡這里純潔的空氣,天高云淡的感覺(jué),淳樸自然的風(fēng)光,雖然來(lái)到不多,卻深深的喜歡這里。
抵達(dá)的當(dāng)晚,入住在靠近布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的地方,這里走過(guò)去十幾分鐘,還是徒步前來(lái)看看夜晚的景色,難忘的一剎那!
第二章:拉薩周邊尋覓那些普通人的生活和歷史故事
我們乘車(chē)從拉薩出發(fā),抵達(dá)曲水縣才納鄉(xiāng)國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū),這里是拉薩目前唯一獲得國(guó)家有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證園區(qū),夏日正是各種經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)茂盛的時(shí)候。
通過(guò)租賃流轉(zhuǎn)土地,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),并雇傭當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民一天120元的工資,種植藏藥,果園,農(nóng)產(chǎn)品等,并進(jìn)行深加工,給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)不少收益!
其中,在園區(qū)的博物館里展示了不同歷史時(shí)期藏藥歷史,文化的發(fā)展,結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進(jìn)行深加工的一些案例,充分的體現(xiàn)出不同于以往的現(xiàn)代西藏企業(yè)發(fā)展歷史。
而對(duì)于我們而言,不僅認(rèn)識(shí)到了全新的藏藥歷史,也對(duì)新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)作物和高原農(nóng)業(yè)發(fā)展有了更好的認(rèn)識(shí)。
不僅如此,在這里還看到了大型的室內(nèi)溫泉,和羊八井的不同,這里全部都是室內(nèi),而且靠近拉薩,所以對(duì)于來(lái)自全國(guó)各地的游客來(lái)說(shuō),如果想要體驗(yàn)高原溫泉,這里無(wú)疑是一個(gè)最近的選擇。
各種各樣的設(shè)施非常齊全,不僅可以泡溫泉,也能夠在這里休息,提供了各種不同高原特色的飲品等,同時(shí),spa的房間與設(shè)施絲毫不遜色于其他一線城市的配備!
離開(kāi)才納鄉(xiāng)國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū),又來(lái)到了司機(jī)兩創(chuàng)眾創(chuàng)空間,這里是一個(gè)全新的眾創(chuàng)空間,是為了周?chē)哪?a href='/minhe/' target=_blank>民和農(nóng)民提供創(chuàng)業(yè)和技術(shù)服務(wù)的平臺(tái)。
我們?cè)谶@里看到了一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代科技的引導(dǎo)下,有了更多的產(chǎn)量,同時(shí)也更加精細(xì)的被發(fā)展。
既有了創(chuàng)新的平臺(tái),同時(shí)也增加了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收益,外地游客前來(lái)參觀和購(gòu)買(mǎi)一些工藝品也更加便利一些!
在四周不同顏色外觀的藏式民居中,很多也是當(dāng)?shù)厝烁脑斐蔀?a href='/minsu/' target=_blank>民宿,作為前來(lái)曲水游玩的入住場(chǎng)所,非常具有民族特色。
午餐后繼續(xù)前往尼木吞巴景區(qū),來(lái)到1300年前藏香發(fā)明者和藏文的創(chuàng)始人吞彌·桑布扎的故鄉(xiāng)尼木,在這里,我們將參觀他的故居,同時(shí)感受“尼木三絕”藏香、藏紙、雕刻的魅力。
吞彌·桑布扎故居位于西藏自治區(qū)拉薩市尼木縣吞巴鄉(xiāng)吞達(dá)村,如今在修復(fù)中的故居中陳列著這里或收購(gòu)而來(lái)的古老物件。
從生活,文化,藝術(shù)等方面,全面的展示出西藏歷史上這個(gè)作出杰出貢獻(xiàn)的人物,因?yàn)椴匚牡膭?chuàng)制,成為吐蕃“七賢人”之一。為整個(gè)雪域民族的前途,帶來(lái)了發(fā)展的曙光。
這尊佛像蠟像完整的靜坐在這個(gè)曾經(jīng)他的書(shū)屋之中,猶如過(guò)去的1300年時(shí)光被停留,讓人留下深刻印象。
吞彌·桑布扎不僅創(chuàng)作了藏文,而且,利用吞巴鄉(xiāng)豐富的水利資源,發(fā)明了木制的水車(chē)來(lái)磨制藏香的原料柏木,水車(chē)旁堆著磨盤(pán)大的橙黃色柏木泥,柏木泥制成磚晾干后,就制成藏香的原料了。
吞巴人也因?yàn)橛辛怂?chē),制出了有名的“尼木藏香”,這種藏香不僅馳名西藏區(qū)域,更是成為西藏的一張名片。
夏日的西藏,格桑花開(kāi)的正茂盛,就像是人們對(duì)于幸福和陽(yáng)光的期待一樣,迎著陽(yáng)光,不斷的搖曳著自己的風(fēng)姿。
緊接著,我們抵達(dá)尼木藏香協(xié)會(huì)進(jìn)行藏香的學(xué)習(xí)和制作,在這里,親手來(lái)嘗試這一次藏香的制作,感覺(jué)也非常有意思,而且你會(huì)對(duì)藏香有了更加深入的了解。
夜晚,我們來(lái)到了德吉藏家民宿,房間是獨(dú)棟的藏式民宿,這是屬于一個(gè)援藏項(xiàng)目,但是環(huán)境和設(shè)計(jì)都非常有特點(diǎn),如果說(shuō)前往廓瓊崗日冰川,入住這里比較順路。
房間內(nèi)布局簡(jiǎn)單明了,藏族文化特色明顯,但也很容易讓人能夠適應(yīng),干凈整潔的床單被套,加上洗手間也通透明亮,很舒服。
看到了在桌面上擺放的松贊干布和文成公主工藝品,設(shè)計(jì)的也非常有意思。
走出來(lái)站在陽(yáng)臺(tái)上,看著四周的環(huán)境,你會(huì)有一種隱居的感覺(jué),大山環(huán)繞之下的這塊平地,會(huì)讓你有非常難得的休閑之感。
夜晚八九點(diǎn)的時(shí)候,天才慢慢暗了下去,而此刻人們開(kāi)始了狂歡,我們也一起跟著當(dāng)?shù)氐牟刈逋黄饋?lái)跳著鍋莊。
天空中還泛著些許藍(lán)色,你無(wú)形中會(huì)理解,為什么來(lái)到高原總會(huì)有很多驚喜,因?yàn)?a href='/daziran/' target=_blank>大自然賦予了這里太多神奇。
第三章:走過(guò)黑帳篷,抵達(dá)羊八井,觀看四季牧歌
來(lái)到羊八井藍(lán)色天國(guó),這里早已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,和過(guò)去簡(jiǎn)單的戶(hù)外溫泉相比,如今藍(lán)色天國(guó)已經(jīng)有了質(zhì)的變化,這里擁有西藏面積最大的戶(hù)外高原優(yōu)質(zhì)溫泉。
還有面積超級(jí)大的溫泉造浪池,人們可以自由的在里面游玩嬉戲!
四周的環(huán)境也非常時(shí)尚大方,不同特點(diǎn)的溫泉池,大小不同,分門(mén)別類(lèi)的布置著,深入其中,有一種要投入到高原度假的生活中。
除此之外,這里還有不同類(lèi)型的酒店住宿可以選擇,之后,我們離開(kāi)了羊八井,抵達(dá)黑帳篷游客服務(wù)中心。
黑帳篷顧名思義就是用牦牛毛制作而成的帳篷,游客中心位置的是用現(xiàn)代的鋼筋水泥,主要是為了前往西藏的自駕,徒? ??,騎行等游客提供服務(wù),而我們?cè)?a href='/dangxiong/' target=_blank>當(dāng)雄的黑帳篷才是真正的黑帳篷。
在這里吃完自助餐,寄送出去幾分明信片,帶走了自己最美的祝福,也深刻的理解,原來(lái)旅行中最美的回憶和所有的關(guān)系不僅是禮物,還有祝福也是最令人難忘的。
當(dāng)雄的賽馬場(chǎng),每一年八月份都會(huì)舉行大型的賽馬節(jié),我們提前在這里預(yù)熱,感受了一下這些來(lái)自高原上駿馬的風(fēng)范。
在賽馬場(chǎng)附近就是一個(gè)大型的演繹場(chǎng),這里就是《天湖·四季牧歌》的演出場(chǎng)所,這是一個(gè)令人動(dòng)容的實(shí)景劇。
《天湖·四季牧歌》以當(dāng)雄牧區(qū)群眾一年四季的游牧生活為主線,傳統(tǒng)牧歌傳唱與情境表演相結(jié)合,以牦牛精神演化出來(lái)的游牧文化生活為背景,展示了當(dāng)雄游牧民族善良、淳樸、勤勞、勇敢的精神。
每一段的真情實(shí)感,無(wú)一不流露出高原生活的艱辛與人們努力拼搏的精神,同時(shí)愛(ài)情也成為這段劇中最令人感動(dòng)的片段,值得每一個(gè)來(lái)當(dāng)雄的人欣賞。
夜晚,我們?nèi)胱〉氖强惮敎厝频?,這是一個(gè)全新的酒店,不僅提供了制氧機(jī),而且還有加濕器,對(duì)于恰好有高反的同行伙伴來(lái)說(shuō)實(shí)在是太實(shí)用了。
所以,高原上選擇酒店與旅行目的地的時(shí)候,一定要有一些注意事項(xiàng),而且提前了解酒店的情況,這個(gè)酒店同樣提供了豐富的溫泉體驗(yàn),在這里的確不虛此行。
第四章:光影納木錯(cuò),我喜歡這種最寬闊的自然之美
納木錯(cuò),我們這一次乘景區(qū)擺渡車(chē)來(lái)到了納木錯(cuò)的扎西半島, 納木錯(cuò)是西藏的“三大圣湖”之一。扎西半島是納木錯(cuò)最大的半島,也被稱(chēng)為吉祥愛(ài)情島。
從海拔5190米的那根拉開(kāi)始,高原氣候的溫度迅速下降,此刻站在這里時(shí),風(fēng)吹過(guò)來(lái),感受到一陣陣的寒意。
而來(lái)到納木錯(cuò)扎西半島的湖面上,這里卻恢復(fù)到了平靜,海拔不同,風(fēng)景不同,氣候也發(fā)生了變化。
漫步在納木錯(cuò),想象著“納木措是帝釋天的女兒,念青唐古拉的妻子”的傳說(shuō),溫柔如水的納木錯(cuò),永遠(yuǎn)用最期待的眼神來(lái)懷念著過(guò)往。
當(dāng)你腳底下踩著沿岸的石子,唧? ?格格響起來(lái)的時(shí)候,當(dāng)海鷗飛舞在你的身旁,這一切就如同你回到了生命的最初那般安靜。
人們對(duì)于納木措的理解,不僅是西藏最引人注目的神山圣湖,更是一種堅(jiān)貞不渝愛(ài)情的象征。納木措因?yàn)?a href='/jingdian/84581' target=_blank>念青唐古拉山的倒映而愈加綺麗動(dòng)人。
每一個(gè)來(lái)到這里的人們都會(huì)轉(zhuǎn)山,轉(zhuǎn)水。祈福這一生有著圓滿,祈福來(lái)生有圓滿,而納木錯(cuò)此刻又像母親一般都接納。
再回首遠(yuǎn)望的時(shí)候,這一切都開(kāi)始變得模糊,但是記憶中那些所有的美好,幾乎都被深深的固定在那個(gè)瞬間。
經(jīng)歷了半日的旅途,我們最終來(lái)到了林周魯木杰莊院度假。夜晚,我們便抵達(dá)此處,食宿都將在這里!
第五章:深入松贊干布出生地,看藏地財(cái)神湖魅力
甲瑪溝松贊干布出生地,這是一個(gè)非常神奇的地方,恰好也正是因?yàn)檫@里,西藏歷史都發(fā)生了很大的變化。
據(jù)中國(guó)歷史文化名城叢書(shū)《拉薩》記載:強(qiáng)巴敏久林宮坐落在拉薩以東五十里墨竹工卡境內(nèi)甲瑪赤康,是七世紀(jì)藏王松贊干布出生地。
我們來(lái)到霍爾康莊園,也就是阿沛·阿旺晉美故居,在這里,參加了2019年第二屆墨竹萬(wàn)畝小油菜花文化旅游節(jié)。
時(shí)間已越千年,這里依然山清水秀,依然人杰地靈,生活在這里的人們不僅因?yàn)橛辛?a href='/mingren/' target=_blank>名人的出現(xiàn)而受益,更重要的是他們?cè)谶@里也漸漸的有對(duì)新生活有了更多的認(rèn)識(shí)和努力。
小油菜花節(jié)的召開(kāi)不僅是游客的盛會(huì)也是村民們一起相聚的盛會(huì),大家都因此而歡聚一堂,享受著在農(nóng)忙間隙里的休閑。
也有很多喜歡拍攝的女子,紛紛的來(lái)到了小油菜花田里,展示著自己的魅力,在這個(gè)夏日和油菜花相印成趣。
小朋友們也不例外,紛紛在靠近路邊的油菜花地里,也有很多他們的歡聲笑語(yǔ),這是慶祝豐收的笑聲,也是未來(lái)希? ??的笑聲。
不僅如此,在霍爾康莊園,我們看到了來(lái)自于四周村子里的很多合作社和農(nóng)戶(hù)的手工藝品,工藝非常精湛,而且制作精良。
從傳統(tǒng)的各種唐卡,圖騰,編織,一直到現(xiàn)代流行的時(shí)尚挎包,鞋子等等應(yīng)有盡有,無(wú)一不顯示出當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的勤勞與智慧。
離開(kāi)霍爾康莊園,我們便來(lái)到了群覺(jué)古代兵器博物館,這是墨竹工卡縣的一個(gè)私人博物館,收藏著大量的西藏不同歷史階段的兵器,文化和藝術(shù)類(lèi)的文物。
該館分為陶器、銅器、民族服飾、生活用具、宗教文化、革命文物、兵器共七個(gè)展覽區(qū),1613件藏品時(shí)序完整,成系列展出。
同時(shí),還有充滿傳說(shuō)和疑問(wèn)的“百女圖”、罕見(jiàn)的疑似西藏白瓷的瓷器、類(lèi)似“鐵浮屠”的全副武裝戰(zhàn)馬、價(jià)值昂貴的古代兵器裝備等,這些對(duì)于了解西藏歷史和文化,都有非常重要的意義。
從群覺(jué)古代兵器博物館出來(lái),我們沿途隨著海拔的升高,逐漸抵達(dá)思金拉措。
思金拉措,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“財(cái)主百龍之王”居住的神湖。 也就是財(cái)神湖,當(dāng)?shù)厝朔浅O矚g來(lái)到這里過(guò)林卡,尤其是在夏季的時(shí)候,每天環(huán)繞于此湖的游客眾多。
思金拉措藏語(yǔ)意為具有威力的神湖,地形猶如聚寶盤(pán),四周群峰簇?fù)恚磕甑搅瞬貧v六月十五日那天,思金拉措聚集很多人前來(lái)神湖祭拜,湖中投入許多金銀財(cái)寶以報(bào)神湖的恩賜。
從思金拉措回程,我們便入住達(dá)孜維斯凱酒店,這是位于達(dá)孜區(qū)的一個(gè)全新酒店。
酒店的設(shè)施齊全,同樣提供了統(tǒng)一供氧的設(shè)備,這對(duì)于很多在高原來(lái)不太適應(yīng)的游客而言,卻是有很大的便利。
我們已經(jīng)抵達(dá)好幾天,基本上都已經(jīng)適應(yīng),無(wú)論是洗澡,睡覺(jué)都很自如,除了空氣中的干燥之外,其他的都沒(méi)有什么太大的問(wèn)題。
第六章:八廓街轉(zhuǎn)寺,船游拉薩河,看文成公主演繹
從達(dá)孜到拉薩市大約? ??小時(shí)的時(shí)間,我們便來(lái)到了拉薩市,來(lái)到拉薩市,我們便從八廓街開(kāi)始,一百多年前,這里曾經(jīng)是時(shí)尚之都,如今這里已就不遜色。
每一次經(jīng)過(guò)八廓街,都會(huì)看到瑪吉阿米,相傳這里是倉(cāng)央嘉措情人的名字。而當(dāng)年倉(cāng)央嘉措與瑪吉阿米幽會(huì)的地方,正是瑪吉阿米所在的那個(gè)土黃色小樓。
走過(guò)八廓街,圍繞著布達(dá)拉宮,這里永遠(yuǎn)都散發(fā)著無(wú)限的魅力,充滿了令人神往的氣息,就像是很多人無(wú)數(shù)次的抵達(dá)拉薩,又回去一樣,怎樣反復(fù)都不覺(jué)得煩瑣。
從八廓街到布達(dá)拉宮廣場(chǎng),徒步行走原本就是一種難得的機(jī)緣,和很多轉(zhuǎn)山或磕長(zhǎng)頭的人們相似,所以徒步到布達(dá)拉宮廣場(chǎng),的確就是不錯(cuò)的選擇。
布達(dá)拉宮永遠(yuǎn)都是拉薩最令人矚目的所在,無(wú)論是任何人,當(dāng)你來(lái)到這里的時(shí)候,你會(huì)一直深刻的銘記,這里是拉薩了。
走過(guò)布達(dá)拉宮廣場(chǎng),乘車(chē)來(lái)到了拉薩河畔,這里是船游拉薩河。
乘船經(jīng)過(guò)所看到的拉薩河兩岸風(fēng)光,又各自不同,當(dāng)你心中有美好,一切宛如這蓮花一般,可以是五彩斑斕,也可以是光芒四射。
來(lái)到文成公主實(shí)景劇的現(xiàn)場(chǎng),站在臺(tái)階上遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮的夜晚,真的很美!
夜晚九點(diǎn)正式開(kāi)始演出的文成公主實(shí)景劇,講述了文成公主與松贊干布和親的歷史故事。
現(xiàn)場(chǎng)演出壯麗的場(chǎng)面、恢宏的氣勢(shì)、跌宕的情節(jié)震撼人心,令人留下深刻印象,而且其中穿插的音樂(lè)、故事情節(jié)扣人心弦,最為重要的是只有在夏天的時(shí)候才演出,所以彌足珍貴。
來(lái)到西藏,這同樣是一個(gè)不得不看的一幕劇,會(huì)讓你在不由自主當(dāng)中更加深入的了解西藏!
晚上,我們選擇住宿在拉薩21號(hào)客棧,這里距離文成公主實(shí)景劇場(chǎng)非常近,價(jià)格也很合算,偶遇到了很多摩托車(chē)騎行者。
總而言之,這是一個(gè)完整而有趣的一天,真實(shí)的感受到了拉薩的一天!
第七章:達(dá)孜,我們走進(jìn)真實(shí)的你!
在達(dá)孜扎葉巴寺游客服務(wù)中心,我們參加了心旅扎葉巴寺藏地生活探險(xiǎn)活動(dòng)的開(kāi)幕式,品嘗了特色的酥油茶,甜茶,也感受到豐富多彩的達(dá)孜旅游資源,于是,我們開(kāi)始了今天的探訪序幕。
在達(dá)孜有很多類(lèi)似的牧家樂(lè),這種和內(nèi)地很多農(nóng)家樂(lè)相似,這里提供了美食,美酒和休閑的場(chǎng)所,人們?cè)趧谧髦喽伎梢郧皝?lái)聚會(huì)。
這是在達(dá)孜白納仁昂林卡農(nóng)家樂(lè)吃完飯以后,來(lái)到了索朗次仁的家,他從10多歲開(kāi)始學(xué)習(xí)制作佛像,傳承來(lái)自爺爺一輩,制作工藝精良,純手工打造,主要是周?chē)乃略汉途用袂皝?lái)購(gòu)買(mǎi),也為周邊村民帶來(lái)了收益,跟著他一起制作佛像的工人每個(gè)月有5000~6000元收入,這也是本地創(chuàng)業(yè)的典型,值得很多人學(xué)習(xí)。
而在溫室棚內(nèi),我們也品嘗到了高原的油桃,毛桃,看到了采摘結(jié)束的火龍果,這些手工藝幾農(nóng)副產(chǎn)品,不僅帶給當(dāng)?shù)厝耸杖?,更是一種積極創(chuàng)新的開(kāi)始。
也參觀了位于達(dá)孜的藏香制造企業(yè),品質(zhì)和種類(lèi)豐富,而且銷(xiāo)量也伴隨著殖民度的不斷提升,不斷的增加。
青稞更是如此,青稞酒廠里的深加工設(shè)備,不僅為青稞酒的深加工提供了硬件,而且在發(fā)展的過(guò)程中,青稞酒的深加工與國(guó)際接軌,將普通的青稞做成了更有價(jià)值的商品。
就像是全球著名的酒類(lèi)銷(xiāo)售企業(yè)一樣,不僅進(jìn)行生產(chǎn)加工,還將國(guó)外的技術(shù)與本地產(chǎn)品結(jié)合,并結(jié)合門(mén)店線下銷(xiāo)售的模式,產(chǎn)生了一系列全新的創(chuàng)業(yè)模式。
聞著藏香,品味著青稞酒,看著達(dá)孜的發(fā)展,感受著西藏的變化,讓人深刻的理解,只有在不斷的前進(jìn)中,我們才會(huì)感受到真正的幸福。
第八章:扎葉巴寺,達(dá)孜的代表;林卡,西藏的生活方式
距今1500年的歷史的扎葉巴寺,是松贊干布為其愛(ài)妃芒薩赤尊公主所建的修行神廟之一,這里嵌于崖縫壁間,以洞立寺,洞寺合一而聞名。
來(lái)到扎葉巴寺的時(shí)候,恰好趕著雨霧蒙蒙,迎著滴滴答答的雨水,我們踏足扎葉巴寺,沿著山路往上走。
站在高處望? ?,霧氣彌漫,如騰云駕霧一般。原本不覺(jué)得,后來(lái)發(fā)現(xiàn),此時(shí)此刻不就是仙境一般嘛!
用無(wú)人機(jī)用另外一個(gè)角度看去,似乎會(huì)更加清楚一些,沿著山體而建的扎葉巴寺,分散在山的不同位置,主寺的位置居中。
如果不是親自抵達(dá),你可能無(wú)法想象,原來(lái)在藏傳佛教的修行之地,處處都是如此遙遠(yuǎn)而偏僻,這或許就是能夠真正修成正果的原因之一。
從扎葉巴寺回程,我們便來(lái)體驗(yàn)一下藏族同胞們夏季里喜歡過(guò)的林卡。
選擇在有草地,有山,有水的地方,停留下來(lái),搭建起帳篷,人們可以在夏季里在這里歡聚一堂,享受著高原夏季的魅力。
我們?cè)趲づ窭锖韧?a href='/techan/40836' target=_blank>奶茶,品味小吃,決定走進(jìn)大自然,感受一下此時(shí)此刻的達(dá)孜,戶(hù)外到底有多美。的確,七月的達(dá)孜,不冷不熱,剛剛好!
不同的角度看或感受,你都會(huì)喜歡上這里,有一種來(lái)到高原,恰似江南,又不同于江南的特殊感觸,那是一種不同于任何地方的感受,只有你來(lái)過(guò)才會(huì)有這樣的體驗(yàn)。
時(shí)光如梭,你所經(jīng)過(guò)的地方總不會(huì)一直停留,而你記憶中的所有美好都會(huì)被定格,西藏就是如此,別樣的西藏玩法,不同而特色的小眾之地,相信會(huì)適合更多的人選擇,不知道這樣富有魅力的西藏我會(huì)再去,你會(huì)選擇嘛?
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