龍旅游景點(diǎn)井「龍井旅游的地方叫什么?」
導(dǎo)讀:龍旅游景點(diǎn)井「龍井旅游的地方叫什么?」 鎖龍井的是真的假的,里面有沒有龍,井的用處是什么? 世上真有龍嗎?為何“鎖龍井”的鐵鏈拉不盡? 君山有一個(gè)龍什么井? 龍巖旅游景點(diǎn)有哪些 龍游旅游景點(diǎn)有哪些
鎖龍井的是真的假的,里面有沒有龍,井的用處是什么?
鎖龍井是真實(shí)存在在我國(guó)境內(nèi)的,而且我國(guó)很多地方都有鎖龍井,例如河南禹州、吉林龍?zhí)渡?/a>、北京北新橋都有鎖龍井,但是鎖龍井的故事其實(shí)是假的,所以鎖龍井如今就是一個(gè)旅游景點(diǎn)而已,并沒有什么實(shí)際作用。
關(guān)于鎖龍井的傳說其實(shí)有很多,每個(gè)地方的鎖龍井的傳說其實(shí)都是不一樣的,其中最廣為流傳的就是河南禹州的鎖龍井傳說。相傳是在大禹治水的時(shí)候,大禹發(fā)現(xiàn)海洋里的很多生靈都悄悄跑到陸地上來作亂了,但是大禹當(dāng)時(shí)只是希望將陸地上的水引進(jìn)大海,然而讓那些海洋里的生靈也借此機(jī)會(huì)重新回到大海,畢竟大禹的目的只是治水而已,大禹也不想傷害海洋中的生靈,但是海洋中的生靈來到陸地上以后就不愿意回去了,反倒是覺得治水的大禹侵犯了他們的利益,所以一直跟大禹作對(duì)。
在這些作亂的海洋生靈中有一位首領(lǐng),是一條母的蛟龍,它是所有海洋生靈中能力最強(qiáng)大的,所以海洋生物也都是聽從這一條蛟龍的號(hào)召。這條蛟龍認(rèn)為如今的陸地已經(jīng)被水淹沒了,那么整個(gè)世界都是屬于水中生物的了,而大禹想要治水就是要把它們從陸地上趕出去,所以它便帶著其他厲害的海洋生物一起阻止大禹治水,不僅總傷害治水的百姓,還總是破壞引流的東西。蛟龍的種種行為讓大禹實(shí)在忍無可忍了,于是大禹便決定主動(dòng)出擊。
大禹先是組織了百姓們挖了一口深井,然后在引流的時(shí)候吸引來蛟龍,但是水里已經(jīng)被大禹布置了陷阱,蛟龍來的時(shí)候就被困住了,然后百姓們?cè)賹Ⅱ札埻线M(jìn)事先挖好的井里面關(guān)押著,而這口關(guān)押蛟龍的井也就被稱之為“鎖龍井”了。
世上真有龍嗎?為何“鎖龍井”的鐵鏈拉不盡?
東方虬曾提到過:“掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍”。龍,在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里面代表的是吉祥如意。在封建王朝時(shí)期,龍還有更高一層的意思,就是百姓們期待著能夠遇到風(fēng)調(diào)雨順的季節(jié)。意思也就是說,龍是一種美好的生活祝愿。
但是在現(xiàn)在生活中,很多人都相信龍是真實(shí)存在的,甚至在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的當(dāng)下,很多人愛上了旅游??吹胶芏嗦糜尉包c(diǎn)里面有鎖龍井,更是相信了龍就是真實(shí)存在的神物。如果大家仔細(xì)去了解歷史,大家會(huì)發(fā)現(xiàn)龍并不是一蹴而就的文化。在公元前3000年之前,龍圖騰就已經(jīng)真實(shí)存在。
而龍圖騰的原型是蛇圖騰,蛇圖騰代表的是一個(gè)聚落的文化。然后蛇圖騰打敗了鹿圖騰,然后鹿的角就架在了蛇的頭上,就變成了龍的頭。后來龍的圖騰慢慢又打敗了其他圖騰文化,也就鞏固了龍圖騰的崇高地位。自此之后,龍?jiān)诠湃说男闹芯统蔀榱酥粮邿o上的代表,也就和權(quán)威直接掛鉤。
618年,唐朝政權(quán)建立之后,龍的形態(tài)又變成了走獸。龍的腳非常的明顯并且很長(zhǎng),身形非常的消瘦。似乎走過稻田,就可以帶來吉祥和豐收美好的意思。再到明清時(shí)期,龍又變成了飛龍?jiān)谔斓囊馑?。因?yàn)檫@時(shí)候國(guó)內(nèi)的農(nóng)業(yè)發(fā)展和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展在火速提高,這時(shí)候龍就從走獸變成了飛禽。
從這一發(fā)展當(dāng)中,大家可以看出龍?jiān)谥袊?guó)人的觀念里面,并沒有一個(gè)固定的狀態(tài)。它是隨著人們時(shí)代的發(fā)展需求在改變。那么這時(shí)候?qū)⒃掝}收回,旅游景點(diǎn)中的那些鎖龍井難道真的有拉不完的鐵鏈嗎?井下真的有龍嗎?大家再看一下歷史事件,1368年朱元璋建立了明朝中央集權(quán)制度之后,很害怕自己的江山沒有守住。
這時(shí)候劉伯溫就想了一個(gè)辦法,那就是在福瑞之地打下72口井,建立鎖龍井。并將井里面投放很多鐵鏈,給人一種感覺就像井里面的鐵鏈拉不完似的。隨著時(shí)間的流逝,鐵鏈在氧氣和水分的化學(xué)作用下,也就生成了鐵銹,也就導(dǎo)致水井里面的水非常的紅。
很多人就會(huì)覺得鎖龍井里面的鐵鏈拉不完,其實(shí)不是拉不完,而只是說鐵鏈的長(zhǎng)度很長(zhǎng)。而且鎖龍井并不是直線垂直于水平面,而是在垂直一定的深度之后,下面還有一個(gè)彎曲的地方。這也就導(dǎo)致,鐵鏈在被上面的人拉扯的時(shí)候會(huì)與下面的井壁發(fā)生摩擦,也就產(chǎn)生了一些奇怪的聲音。
而人們就會(huì)在潛意識(shí)的作用下,認(rèn)為這樣的聲音是龍?jiān)诮?,其?shí)只是一種物理現(xiàn)象罷了。就像2003年時(shí),考古專家們?cè)诳睖y(cè)禹王鎖蛟井中,就打出來了一枚鐵器,很重。但是隨著時(shí)間的流逝,這一枚鐵器已經(jīng)銹跡斑斑,專家們也表示這種鐵器有著“鎮(zhèn)壓”的意思,但是鎖龍井里面真的沒有龍,只是人們想圖一個(gè)心安而已。
君山有一個(gè)龍什么井?
龍涎井
龍涎井位于龍舌山下。井口直徑為0.84米,口上圍一環(huán)龍?jiān)萍y石圓,外圍有環(huán)狀紋飾三層。井內(nèi)赭黃色巖石形象龍舌,泉水從巖石上注入井內(nèi).一點(diǎn)一滴,好似涎水,井旁立一對(duì)石柱坊,柱高3米,門寬1.4米,柱上有雕龍。門楣上鐫刻"龍涎井"三字。
龍巖旅游景點(diǎn)有哪些
龍巖是距離廈門最近的內(nèi)陸鄰海城市,不僅自然風(fēng)光優(yōu)美,還有神秘的客家土樓與光輝的古田會(huì)議紅色文化。以永定客家土樓為代表的“客家之旅”,冠豸山、龍硿洞、九鵬溪、梅花山為代表的“綠色之旅”,古田會(huì)議會(huì)址為代表的“紅色之旅”,使得龍巖聞名于世。福建省內(nèi)最大規(guī)模的第五代主題公園,志高神州歡樂園,也為龍巖增添了一抹歡樂。
洪坑,一個(gè)居住著五百余戶人家、二千多人的小山村,四面群山環(huán)抱。洪川溪,清澈,活潑,小巧,蜿蜒,穿村而過;站在溪橋上,看青山,如黛,連綿起伏;看兩岸,土樓,雄偉古樸。
永定客家土樓是世界上獨(dú)一無二、神化般的民居建筑奇葩,以歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧、功能齊全、內(nèi)涵豐富而聞名于世,在中國(guó)傳統(tǒng)古民居建筑中獨(dú)樹一幟,被譽(yù)為“東方文明的一顆璀燦明珠”,是福建省八大旅游品牌之一。
古田會(huì)議舊址古田會(huì)議會(huì)址位于上杭縣古田鎮(zhèn)溪背村。目前,會(huì)址大廳已恢復(fù)當(dāng)年開會(huì)的原貌。馬克思、列寧畫像和代表席位、大會(huì)會(huì)標(biāo)、主席臺(tái)以及墻上的黨旗都按原樣放著。會(huì)址左邊有荷花池,右邊有紅軍檢閱臺(tái),后面豎立“古田會(huì)議永放光芒”8個(gè)紅色大字,背后是茂密的樹林。會(huì)址對(duì)面,有60年代新建的古田會(huì)議陳列館。
連城梅花山自然保護(hù)區(qū)東西寬20公里,南北長(zhǎng)19公里,總面積225.7平方公里,森林覆蓋率達(dá)89%,是世界A級(jí)自然保護(hù)區(qū),列為國(guó)家森林和野生動(dòng)物保護(hù)類型。梅花山氣候宜人,四季長(zhǎng)青。由于獨(dú)特的地質(zhì)、地貌、植被、氣候等地理因素,形成多層次、多類型的自然旅游資源。
龍游旅游景點(diǎn)有哪些
1、龍游石窟?!?a href='/longyoushiku/' target=_blank>龍游石窟是衢州市首個(gè)國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),位于距縣城北3公里的鳳凰山麓,是一處氣勢(shì)恢宏、瑰麗壯觀、世界罕見的古代地下人工建筑群,被譽(yù)為“世界第九大奇跡”。根據(jù)專家初步斷定,龍游石窟的開鑿下限年代最晚不遲于西漢時(shí)期。
龍游石窟不僅具有很高的社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、古建筑學(xué)、工程地質(zhì)學(xué)和巖石力學(xué)等多學(xué)科的研究?jī)r(jià)值,而且也具有巨大的教育價(jià)值、文物保護(hù)價(jià)值和旅游開發(fā)價(jià)值。龍游石窟于1992年6月被發(fā)現(xiàn)。
據(jù)勘察,在方圓0.38平方公里的土丘上分布了大小36個(gè)洞窟,洞窟面積從1000至3000平方米不等,每個(gè)洞窟從矩形洞口開始垂直向下延伸,高度約30米,頂部呈“倒斗型”,洞窟內(nèi)科學(xué)地分布3—4根巨大的“魚尾形”石柱,與洞頂渾然一體,洞壁、洞頂和石柱上都均勻地留下古人似乎帶有裝飾意圖的鑿痕。
洞內(nèi)常年保持18攝氏度的恒溫,洞外青山綠水相襯,竹林古樹掩映。龍游石窟因其開采的歷史背景、規(guī)模、用途以及所運(yùn)用的地下工程技術(shù)等一系列問題,引起世人和國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注,各路專家提出了古代采石場(chǎng)說、春秋王陵說、越國(guó)軍事基地說、外星文明說、漢代倉(cāng)儲(chǔ)說、道家福地說等設(shè)想,但都難以自圓其說而無法從根本上讓人信服。
2、龍游民居苑 。龍游民居苑是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),位于龍游城南的雞鳴山上,是全國(guó)僅有的二處經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)實(shí)行異地遷建保護(hù)示范單位之一,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民居苑始建于1991年。
目前已遷建明、清、民國(guó)時(shí)期古建筑65余幢,其中有宗祠、家廟、住宅、書院、過街樓、石亭、照壁墻、戲臺(tái)等。新建民居苑大廳、文物庫(kù)房、牌坊、店鋪、水榭、水0、廊橋等仿古建筑,這些建筑是龍游古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是龍游商幫輝煌歷史的見證。
景區(qū)內(nèi)常態(tài)化開展舞龍舞獅、畬族定親、宣紙制作、婺劇表演等非物質(zhì)文化展示及民俗表演活動(dòng)。
3、龍游天池荷花景區(qū)。國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)——天池荷花景區(qū)位于龍游縣橫山鎮(zhèn),是龍游鄉(xiāng)村休閑旅游北線核心區(qū)、龍游萬畝荷塘精品區(qū),景區(qū)涵括天池、志棠、腰塘邊、塔下葉等村,總面積26平方公里,擁有連綿3000畝荷塘。
每年夏季,天荷花悠然盛放,到處呈現(xiàn)“十里荷花別樣紅”的景觀,吸引著游客來天池享受這活色生香的勝景,體驗(yàn)這醉人心扉的田園風(fēng)光。龍游縣是國(guó)內(nèi)六大富硒基地之一,也是浙江省最大的富硒區(qū)域。
“富硒養(yǎng)生地,十里荷飄香”,天池荷花景區(qū)不僅是荷花仙境,更是富硒寶地。該鎮(zhèn)以天池、志棠等村為核心的富硒土地面積達(dá)33.46平方公里,盛產(chǎn)大米、白蓮、紫薯等富硒特色農(nóng)產(chǎn)品。天池荷花景區(qū)不但有得天獨(dú)厚的荷塘風(fēng)景,更有深厚的人文底蘊(yùn),景區(qū)內(nèi)有保存完好的30余處明清古建筑,如同一座沒有圍墻的鄉(xiāng)間博物館。
其中國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三槐堂和關(guān)西世家兩座古建筑尤為珍貴:“三槐堂”距今約400年,建筑面積達(dá)842平方米;“關(guān)西世家”始建明代,相傳為宋代楊家將后裔居住之處,磚雕精美,碑匾俱全,紀(jì)年準(zhǔn)確,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
4、三門源。是一個(gè)古老的小山村,坐落在石佛鄉(xiāng),群山拱衛(wèi)于村子的東、西、北三面,一條山溪自北而南穿村而過,山清水秀,風(fēng)光明媚。村子折格局和建筑幾乎完整地保留了清代江財(cái)民居牲,以村東的葉氏民居建筑群尢為精致,是浙江省晚清時(shí)期建筑精品之代表。
清朝道光年二十六年(1846)村人葉鶴天中恩貢后興建,坐東朝西,依山而建。原有主體建筑五幢,現(xiàn)存三座,門額題字分別為“芝蘭入座、”“荊花永茂”、“環(huán)堵生春”,伴有庭院、花園、池塘等,占地4500平方米。葉氏建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),造型精致,氣勢(shì)宏大,組合巧妙,保持了清代中晚期江南民居典型風(fēng)格。
廳內(nèi)的楹柱、棟梁粗壯,梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特。藻井、梁柱、走馬樓及窗欞等無不精雕細(xì)刻描金彩。因采用天井調(diào)節(jié)信宅排水排氣、改善室內(nèi)采光,雖然墻高樓深,但空氣流通暢,舒適明亮。其中“芝蘭入座”最為精巧,布局為三進(jìn)兩面三刀明堂,是民居中的杰作。
藝術(shù)磚雕是葉氏建筑群的精華。三座正門全以磚雕鑲嵌,有樓臺(tái)亭閣,山水動(dòng)物,花鳥圖案。其中23方長(zhǎng)56厘米、寬26厘米的戲曲磚雕,每塊各鐫一出微戲,浮雕鏤空,工藝精湛,造型生動(dòng),是罕見的衡世之珍,也是珍貴的戲曲資料。
5、湖鎮(zhèn)舍利塔。位于浙江省龍游縣湖鎮(zhèn)下街舍利塔院內(nèi)。始建年代已無考,但塔上第二、六層等多處銘文磚上有陽(yáng)刻楷書“嘉祐三年七月江逵重造寶塔”等字樣,明確顯示了該塔重建于北宋嘉祐三年(1058年)年七月。2001年,湖鎮(zhèn)舍利塔被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。舍利塔為六面七層仿木樓閣式實(shí)心磚塔,高31.5米,基座每面寬2.3米,須彌座高1.6米。外部結(jié)構(gòu)完全仿造木樓閣式結(jié)構(gòu),是仿木磚塔中的經(jīng)典之作。
用磚頭做出木構(gòu)樓閣式塔的形制來,這是它的獨(dú)到之處。塔的整體比例適度,形制修長(zhǎng),構(gòu)造精巧,枋柱、斗拱、平座、壸門等一應(yīng)俱全,尤其是大弧度起翹的層層腰檐,給人以玲瓏輕靈的感覺,每個(gè)檐角上都垂掛有風(fēng)鈴;每層每面有壸門式壁龕,以 供奉佛像(原有的漢白玉佛像多已散失,現(xiàn)為復(fù)制品);頂部塔剎保存完整,上有銅質(zhì)葫蘆,有六根鐵索相連。全塔造型精致,保存完好,在全省宋塔中極為少見。
上世紀(jì)九十年代初維修宋塔時(shí),考古工作者在頂上兩層發(fā)現(xiàn)了大量文物,其中有一座鑄造于北宋皇祐六年(1054年)的青銅七級(jí)樓閣式方塔特別引人注目。在塔院前還有一條保存完好的老街,現(xiàn)為浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)。
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