崆峒山旅游景點介紹英語版(介紹崆峒山的英語ppt)

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崆峒山介紹

崆峒山

道教名山勝地。位于甘肅平?jīng)?/a>市西三公里處。相傳古時廣成子在此山中石室內(nèi)隱居修煉,黃帝曾至此問道于廣成子。秦、漢時期,山上始有廟宇建筑;魏、晉、南北朝期間,山中道教興盛,宮觀遍布;唐宋之際,山中大多道教宮觀廟宇毀于兵火;元代開始重新修建;明萬歷年間 (1573—1620),仿湖北武當山規(guī)制,大興土木,廣建道觀,時修道教宮觀廟宇及亭臺樓閣等建筑四十二座,總稱八臺(東臺、西臺、南臺、北臺、中臺、天臺、靈龜臺、八仙臺)、九宮(紫霄宮、飛升宮、五龍宮、遇真宮、老營宮、太和宮、王母宮、靜慶宮、詢道宮)、十二院等;清同治年間(1862—1874),再次毀于兵火,后又重建,規(guī)模與數(shù)量均不如前代所建之盛。現(xiàn)僅存《重修問道呂碑記》、太和宮、寶塔、盤龍石柱等建筑與文物。據(jù)載宋代宋披云、元代賀志真、明代張三豐等許多著名道士均曾于山中修真養(yǎng)性。山中主要名勝有月石峽、羽仙峰、定心峰、繡球峰、千大崖、插香臺、棋盤嶺、歸云洞、玄鶴洞、玉女洞、青龍洞、黃龍泉、丹梯崖等等;山腰問道宮,傳為黃帝問道之處。崆峒上林木蔥蘢,風景秀麗,古跡星羅棋布,名勝比比皆是;每年的農(nóng)歷四月初八是崆峒山傳統(tǒng)的廟會日,屆時山中香客游人絡繹不絕,為我國道名山之一,現(xiàn)是甘肅省著名的旅游風景區(qū)及崆峒山道教協(xié)會所在地。

崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪?a href='/chengxi/' target=_blank>城西12公里處,東瞰西安,西接蘭州,南鄰寶雞,北抵銀川,是古絲綢之路西出關中之要塞 。景區(qū)面積84平方公里,主峰海拔2123米,集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身,具有極高的觀賞、文化和科考價值。自古就有“西來第一山”、“西鎮(zhèn)奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽。

崆峒山屬六盤山支脈,是天然的動植物王國,有各類植物1000多種,動物300余種,森林覆蓋率達90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境;高峽平湖,水天一色,有漓江神韻。既富北方山勢之雄偉,又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。

古往今來,崆峒山吸引了眾多的風流才俊。被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝親自登臨崆峒山,向智者廣成子請教治國之道和養(yǎng)生之術 ,黃帝問道這一千古盛事在《莊子·在宥》和《史記》等典籍中均有記載;秦皇、漢武因“慕黃帝事”、“好神仙”而效法黃帝西登崆峒;司馬遷王符、杜甫、白居易、趙時春、林則徐、譚嗣同等文人墨客也留下了大量的詩詞、華章、碑碣、銘文。崆峒武術與少林、武當、峨嵋、昆侖等武術流派馳名華夏

1986年5月,前中共中央總書記胡耀邦視察平?jīng)鰰r親筆題書“崆峒山”;1994年元月,崆峒山被國務院批準為國家重點風景名勝區(qū);2001年元月,被國家旅游局批準為中國首批AAAA級旅游區(qū);2007年5月8日,平?jīng)鍪嗅轻?a href='/shanfeng/' target=_blank>山風景名勝區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū);2002年10月順利通過ISO9001、ISO14001質量、環(huán)境管理體系國際認證;2003年7月26日,崆峒山又登上了國家名片,這套由崆峒山最具代表性的景觀——隍城、彈箏峽、塔院和雷聲峰組成的《崆峒山》特種郵票是我省繼敦煌莫高窟、麥積山石窟嘉峪關城樓后國家郵政局發(fā)行的第4套地方題材的特種郵票;2004年3月晉升為國家地質公園。2005年8月9日,太統(tǒng)——崆峒山經(jīng)國務院批準列為國家級自然保護區(qū)。

崆峒山名字的來歷

崆峒山,以其峰林聳峙,危崖突兀,幽壑縱橫,涵洞遍布,怪石嶙峋,蓊嶺郁蔥,既有北國之雄,.又兼南方之秀的自然景觀,被譽為隴東黃土高原上一顆璀璨的明珠。又因相傳為仙人廣成子修煉得道之所,人文始祖軒轅黃帝曾親臨問道廣成子于此山而被道教尊為"天下道教第一山"。近年來,海內(nèi)外旅游者紛至沓來,使其知名度越來越高。

現(xiàn)有多數(shù)材料解釋大致有三:一是古為空同氏族居住之地;二是崆峒山為道教勝地,取道教空空洞洞,清靜自然之意;三是崆峒山洞穴具多,有空洞之意。三種說法,不無道理。

要說崆峒山名由來,先得說崆峒一詞來源,"崆峒"一詞,當你翻開字典查找時,一般注釋為?quot;山名,在甘肅境內(nèi)"。最早見于春秋時期成書的《爾雅》一書載:"北戴斗極為崆峒"。平?jīng)鲠轻忌秸挥?a href='/beidou/' target=_blank>北斗星座的? ?方,即為所指。《汲冢周書》記載:"崆峒"是大夏、莎車、姑地、旦略、貌胡、其尤、戎翟、匈奴、樓爛、月氏、奸胡、北秋等十二個氏族的首領。所以說崆峒是周時一個強大氏族部落的名稱。又在《史記.趙世家》、《姓氏考》等記載:有商代始祖契的后代分封于空桐(崆峒亦寫作空同、空桐、實是同名異寫),遂以國為姓。崆峒山為當?shù)匾蛔?,故以姓命山名?

崆峒勝景:雷聲峰,老君殿,二郎石

雷聲峰

形似鏊背與蜂腰,廟觀殿堂層層高。

狹路相逢擠身過,懸壁立身膽驚拋。

談經(jīng)說法非莫屬,求道索真豈空跑。

于清靜時雷音起,一夜好雨萬慮消。

平?jīng)龅靥廃S土高原腹地,但是大自然卻在這里造化了一個神奇瑰麗的崆峒山,而雷聲峰的險奇又堪稱崆峒一絕,這是自然造化給平?jīng)鋈说亩髻n。說起來,雷聲峰不是飛來峰,它是主峰馬鬃山向南延伸的一條支脈, 宛如主峰的一條右臂,舒展而下,指向濤濤的前峽河水。這條山脊全長200米,最高處不過5米,整個山體均為丹色石質,其東西兩側下臨絕澗,南面的絕壁上有人工開鑿的石級,可通向棋盤嶺。古人這樣形容雷聲峰:"魚脊,鰲背,鶴膝,蜂腰",這個說法是很形象生動的。由于雷聲峰由北而南,山勢逐漸變低,因此,峰頂?shù)牡缹m建筑依順山勢,錯落有致,構成一副美麗的圖畫。雷聲峰巖壁陡峭,下臨深淵,在雷雨時節(jié)雷聲在空谷依欄而望,崆峒激蕩,猶如山崩地裂,驚人心魄,故取名"雷聲峰"。

游人至雷聲峰頂,諸峰歷歷在目,山峰碧綠,平湖如鏡,俯視腳下,懸崖千丈,令人頭暈目眩,如果依山而下,或拾石級,或穿石洞,確有"一步一個移景"的感受。清朝平?jīng)鋈隧n榮佑詩云:"一峰突兀眾峰巔,復道行空勢若連。鐵索牢攀幽磴轉,板橋危度斷崖懸。探奇只在青蘿外,覽勝惟依碧岫邊。谷底云騰雷送雨,倚欄紅日艷中天。"

老君殿

老子名李耳,河南鹿邑人。

出身游四海,歸真道德經(jīng)。

思想辯證法,演繹華夏魂。

慈容斯民仰,哲理圣人尊。

老子是春秋末年著名的思想家,道家思想的創(chuàng)始人,姓李名耳,字伯陽,楚國苦縣(河南鹿邑東)人,曾經(jīng)做過周朝守藏室之史,后入秦國,代表作是《道德經(jīng)》五千言,孔子曾經(jīng)向他問禮。他認為"道"是宇宙萬物演變的根源,其思想具有樸素唯物主義和辯證法思想。后來被奉為道教始祖。崆峒山有兩處專門供奉道祖老子的地方,稱老君殿。老君殿,又稱老君樓,位于隍城西南角,毗鄰藥王殿。老君殿是明朝建筑,分為上下兩層,上層為正殿,背西面東,有木樓梯可供游人攀扶上下,殿內(nèi)供奉有太上老君坐像,左右兩側是迎喜、白骨化身神像,兩側墻壁上是明朝嘉靖年間彩繪太上老君八十一化圖,共計82帖,這是一組關于老子精美的連環(huán)畫卷,色彩艷麗,故事生動,人物形象栩栩如生,是國內(nèi)罕見的關于老子化身的明代壁畫。正殿南? ?是道人居住的廂房。另一處老君殿位于笄頭山巔,舊稱老君煉丹臺,1912年,道士陳理浩曾主持修葺。1940年,李成順再度主持重修,大殿面東,內(nèi)供奉彩塑太上老君像。只可惜此建筑毀于"文革"中,今存廢址。

二郎石

二郎砥中流,彩卵伴四周。

胭脂思百轉,靈蛙歌千旋。

雖亞崆峒高,倍增涇流歡。

取道第一謁,偉姿慕眾仙。

崆峒山景觀眾多,千姿百態(tài),每一石一木也顯得靈氣十足,游人駐足細細觀賞,倍覺趣味無窮。二郎石是后峽的一個景點,在后峽四溝口上山路對面的胭脂河谷中,有兩塊巨大的方形石塊,呈青褐色,每個石塊約有百多噸重,高寬各為4米,間距不過2米,潺潺的胭脂河水千回百轉,從兩石之間流經(jīng),河水清澈見底,水中的鵝卵石隨水波晃動青蛙在水邊跳來跳去,一派情趣盎然的自然風光。更為神奇的是兩塊巨石相對處,均有一個洞孔。據(jù)民間傳說,當年黃帝到崆峒山問道,黃帝上山后,群臣們便在山下挖石取土,堆砌成山,以便迎接黃帝下山。大臣們干得正歡時,恰逢二郎神路過此地,他看了十分感動,也加入到筑山大軍中去了,那二郎神力大無窮,挑得多,跑得快,眼看一座山峰越來越高。玉皇大帝聞訊,說:“豈能高過崆峒山!”下令停止筑山此時二郎神正從大象山取下二塊方形巨石,在石上打好扁擔眼準備挑上山去,聽到玉皇命令后,便將兩塊巨石放置在胭脂河谷,這兩塊石頭就這樣永遠的保留下來。后人在石上鐫刻有“二郎石”三個大字。

崆峒山最值得去的景點

崆峒山最值得去的景點

崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處,東瞰西安,西接蘭州,南鄰寶雞,北抵銀川,是古絲綢之路西出關中之要塞。這是我為大家?guī)淼尼轻忌阶钪档萌サ木包c,希望大家喜歡。

崆峒山最值得去的景點

崆峒山旅游景點介紹

崆峒山景區(qū)面積84平方公里,主峰海拔2123米,集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身,具有極高的觀賞、文化和科考價值。自古就有“西來第一山”、“西鎮(zhèn)奇觀”和“道源圣地”之美譽。 崆峒山屬六盤山支脈,是天然的動植物王國,有各類植物1000多種,動物300余種,森林覆蓋率達90%以上。其間峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境;高峽平湖,水天一色,有漓江神韻。既富北方山勢之雄偉,又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。 古往今來,崆峒山吸引了眾多的風流才俊。被中華民族尊為人文始祖的軒轅黃帝親自登臨崆峒山,向智者廣成子請教治國之道和養(yǎng)生之術,黃帝問道這一千古盛事在《莊子?在宥》和《史記》等典籍中均有記載;秦皇、漢武因“慕黃帝事”、“好神仙”而效法黃帝西登崆峒;司馬遷、王符、杜甫、白居易、趙時春、林則徐、譚嗣同等文人墨客也留下了大量的詩詞、華章、碑碣、銘文。

崆峒武術與少林、武當、峨嵋、昆侖等武術流派馳名華夏。 1994年,崆峒山被評為國家首批5A級旅游景區(qū);2003年7月26日,國家郵政局發(fā)行了以崆峒山最具代表性的景觀-皇城、彈箏峽、塔院和雷聲峰組成的《崆峒山》特種郵票,登上了“國家名片”。 崆峒山景區(qū)門票價格:旅游旺季(每年4月1日~10月31日)120元/人;旅游淡季(每年11月1日~次年3月31日)60元/人。 崆峒山五臺景區(qū)、皇城、塔院景區(qū)、彈箏峽景區(qū)、胭脂峽景區(qū)、香山景區(qū)實行通票制。 崆峒山景區(qū)設有東門、南門、西門、索道四個出入口,售、檢門票;設有朝天門檢票點。

導游講解費:10人以下團隊100元/天,10人以上團隊150元/天后山上山車費:20元(雙程)前山水庫船票(單程):15元/人,團隊優(yōu)惠價10元/人 前山索道:旺季30元/人(單程),50元/人(雙程);淡季20元/人(單程),30元/人(雙程)前山環(huán)水庫環(huán)保車:6元/人(單程) 在平?jīng)鍪?a href='/qiche/' target=_blank>汽車西站前的2路車站有專線車(車費2元)發(fā)往崆峒山,可選擇乘到山頂停車場(車費8元),或者乘到后山腳下(3元),還可以乘到2路車終點站,然后再換乘三輪摩托車到崆峒山前山的`問道宮(車費5元),從這里開始登山。

崆峒山娛樂

隴東皮影又叫燈影子、牛皮娃娃,它是舞臺演出的用具,同時也是一種民間工藝品。舊時,隴東皮影戲是以食用的清油(植物油)為燃料的燈光照射牛皮做成的人物剪影為傀儡的一種民間影子戲。白天有太陽的時候也可演出,稱為熱影子戲。皮影戲起源很早,按隴東的民間傳說,秦始皇的兒子胡亥生下來的時候,整天啼哭不止,但有一天,他看到窗子上照射的人影表演便不再哭了,但人影一? ??開窗子,他又啼哭起來。于是秦始皇命人雕刻出表演人的形狀,不斷地表演下去,胡亥不哭了,影戲也由此出現(xiàn)了。北宋時,影戲演出已較為普遍。 《都城紀勝》說:"凡影戲乃京師人初以素紙雕鏃,后用彩色裝皮為?quot;。宋仁宗慶歷年間,范仲淹鎮(zhèn)守慶陽,當時藝人以演皮影戲犒勞將士。清末甘肅大將董福祥曾把環(huán)縣皮影戲班帶到京城為慈禧慶賀壽誕。

隴東皮影主要分布于平?jīng)?、慶陽地區(qū)各縣,集中于陜、甘、寧三省接壤的三角地帶。點此在新窗口瀏覽圖片它的人物造型,歸納起來有生、旦、凈、末、丑五個大類。根據(jù)人物不同的身份特點,夸張它的眉、眼、鼻、嘴和胡須五個部分。從工藝上講,隴東皮影造型外輪廊以直線概括,俊俏有神,尤重圖案裝飾,著色對比強烈,頭部造型約有千余種。由于在平面布幕上演出,只能左右動作,因此一般采用"五分臉",即側面表示法:一個眉、一只眼、一耳垂,半面嘴鼻一個臉。皮影的身段也用側面表示法。隴東皮影音樂深受陜西西路皮影弦板腔、碗碗腔的影響,有的班子就用以上音樂演出也有用秦腔演出的,但大多數(shù)班子以演唱隴東道情為主。

隴東皮影的刻制原料十分講究,要求以小口齒青槽期的黑毛公牛皮為佳,皮板薄厚適中,質堅而柔。在整個的制作工藝上,無論是選皮、刮皮、拓樣、針稿簇刻、著色、出汗、磚熨等各道工序都毫不馬虎。隴東皮影雕刻藝人世代相傳,雕刻刀法也非常講究,有走刀、推皮、打眼、"扣碗碗"等。以先繁后簡、先內(nèi)后外的順序雕刻。早期隴東皮影只有20厘米左右高,紋樣和色彩簡單概括,往后發(fā)展,皮影高一尺左右,著色以黑、紅、黃、綠為主。其整體造型是頭大身小 (5:1),身段上窄下寬,手臂過膝。全身頭、胸、手、腿等部分用牛筋絞連,身上的若干關節(jié),根據(jù)動作需要,用三、五根毛竹操縱,通過燈光投影,影人在影幕上便表演出各種動作。清末,隴東皮影出現(xiàn)了帶有復雜圖案構成的大片布景,如"花果山"、 "金鑾殿",稱之為"大片", 尺寸為220-50厘米,中片亦有100厘米。

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平?jīng)鲆葬轻忌蕉糜⒄Z怎么說?

英文說法:

Pingliang is famous for its Kongtong mountain

平?jīng)鲆葬轻忌蕉?/p>

平?jīng)鲠轻忌接⒄Z作文

yesteday was Saturday. I and my father, mother, grandparents, brother went to Kongtongshan by bus. In the morning we came down the mountain. I saw wooded mountains, wild flowers bloom. We climb up the hill along the mountain path. Come halfway up the mountain, I feel a little tired,it began to rain,My West Lake silk umbrella missed,. Dad said to me,“Jane, don’t do anything halfway.”at last,So I insisted reached the top, the top of the scenery so beautiful.We were flying kites, I was thirsty, my mother bought me a bottle of water, .finally we went home.finally,Since then, I've kept the umbrella。i was very happy

崆峒山景點介紹

崆峒山景點介紹

崆峒山既富北方山勢之雄偉,又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天,氣魄宏偉,底蘊豐厚。為大家介紹一下崆峒山的景點,歡迎閱讀!

聚仙橋

在崆峒前山麓涇河河谷中,原有一巨石橫跨涇河兩岸,河水每被巨石阻攔,噴珠濺玉,景色壯觀,是為崆峒十二景之一的“仙橋虹跨?!泵魅肆_潮《仙橋虹跨》詩云:“仙橋飛渡壑,橫亙長虹臥,來往閑游者,不信天邊過?!?980年,修建崆峒水庫,聚仙橋被淹沒。1986年在壩前600米處重修。

望駕山

崆峒山東峰,前臨平(涼)涇(源)公路,山前胭脂水和白涇河相會,海拔1926米。望駕山突兀聳立,氣勢雄偉,站立峰頂,涇河川和平涼城盡收眼底。相傳黃帝向廣成子問道,山上云霧遮罩,虛無飄渺,大臣們在山前壘土相望,故稱望駕山。峰頂原有懷曠亭,今已不存。

廣成丹穴

在望駕山北峰的絕壁上,這里懸壁如削,十分險要,人跡罕至,相傳廣成子居住穴中,煉穴修道。“廣成丹穴”是崆峒十二景之一,羅潮《廣成丹穴》詩云:”地崖插天表,丹洞迷芳草,知是廣成居,悵望云杳杳?!?/p>

三教禪林

在望駕坪,地勢平坦,環(huán)境幽寂。1939年,山東人劉紫陽出資,其弟子劉園陽主持,修建大殿三楹,后由靜禪、潤明二僧主持,又稱居士林。

問道宮

也叫軒轅谷,位于崆峒前峽,涇水北岸,背山面水,環(huán)境幽寂,身居殿內(nèi),聽不到?jīng)芩疂?。相傳這里是黃帝向廣成子問道處。唐代這里已有建筑,元朝至正間重修問道宮,今存有《重修問道宮碑》一通,明朝宣德、萬歷年間,再次重修,成為一組龐大建筑群。明人唐龍《問道宮》詩云:“欲捉白蟾飛樹梢,遍尋元鶴在云中,荒涼棟宇聊停節(jié),悵望當年問道宮?!?/p>

崆峒十二景

崆峒十二景包括香峰斗連、仙橋虹跨、笄頭疊翠、月石含珠、春融蠟燭、玉噴琉璃、鶴洞元云、鳳山彩霧、廣成丹穴、元武針崖、天門鐵柱、中臺寶塔。

中臺

是崆峒山的'中心,海拔1894米,這里地勢平坦寬廣,視野開闊,有小路通往東西南北四臺,并接連后山公路。中臺原有龐大的建筑群。正中是唐代明慧禪院,后改為滹沱寺,殿堂雄偉,塑像林立,栩栩如生。西側有明代修建的十方院和七真觀。西南有清朝宣統(tǒng)年間修建的三皇樓(又稱一天門),1985年,群眾捐資重建,東側有明代修建的藏經(jīng)樓、飛升宮和懷睿塔。

靈龜臺

在中臺正西,兩石峰聳立,中有一條幽谷,峰下有一石洞,穿石洞而上可至小北臺崖下,“前微伸而昂,似首兩腋廣狹中度,背旁夷,中隆,榛石相錯,尤酷似介文,有類人工鑿成者?!鼻宄樦问?1659年),補巖和尚在此修建文殊庵,另有七佛閣。

鳳凰嶺

在靈龜臺之北,馬鬃山東北,登高俯視,此嶺如展翅奮飛的鳳凰,山勢險峻。每當雨霽天晴,薄霧升騰,朝陽四射,色彩斑爛,蔚為壯觀。這里就是崆峒十二景之一的“風山彩霧”羅潮詩? ??:“靈鳥歸何處,高崗空在覷,今世有周文,何不西山去?!兵P凰嶺原有明代萬歷年間修建的彌陀寺,今存廢址。1988年復修太清宮一處。

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