民族服飾博物館是一個(gè)集收藏、研究和教學(xué)于一體的文化研究機(jī)構(gòu)，位于北京服裝學(xué)院綜合大樓三層，展廳面積一千六百多平方，設(shè)有對(duì)外開放的綜合展廳、苗族服飾廳、金工首飾廳、織繡染品廳、老照片廳和民間傳統(tǒng)服飾工藝室。
北京服裝學(xué)院民族服飾博物館成立于1999年，是中國(guó)第一家服飾類博物館，也是一個(gè)集教學(xué)、科研和收藏于一體的文化研究機(jī)構(gòu)。博物館位于北京服裝學(xué)院綜合大樓內(nèi)，展廳面積1600平方米，設(shè)有綜合服飾廳、苗族服飾廳、金工首飾廳、織錦刺繡蠟染廳、圖片廳等五個(gè)主要展廳，還設(shè)有可供教學(xué)及學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的多功能廳。
館內(nèi)收藏有中國(guó)56個(gè)民族的服裝、織物、繡品、蠟染和銀飾等傳統(tǒng)民族文物1萬余件，精品眾多，各成體系，其中清代至20世紀(jì)初的傳世服飾占藏品總數(shù)的二分之一，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
這些精美而古樸的服飾中不乏東方文化之珍品。博物館的苗族服飾收藏水平在同類研究機(jī)構(gòu)中是首屈一指的。全方位收藏苗族百余個(gè)支系的精彩服裝、繡品、織物、銀飾等一千多件，并實(shí)地拍攝了大量相關(guān)的圖片資料。博物館亦注重金工首飾、民間織物及蠟染工藝品的收藏和研究，并已分類形成系列。同時(shí)收藏有二十世紀(jì)三十年代初拍攝的一批十分珍貴的民族考察圖片資料，這些內(nèi)容構(gòu)成了北京服裝學(xué)院民族服飾博物館的收藏特色。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的大變革、大發(fā)展，很多民族的傳統(tǒng)服飾正在迅速消失。本館采取了重點(diǎn)征集的方式，深入民族地區(qū)，將既有民族學(xué)意義又具有審美價(jià)值的民族服飾盡可能的收集整理。對(duì)于那些即將消失的民族服飾，則投入更大的力量進(jìn)行了搶救工作，使博物館的整體工作更具有重要意義。
展廳面積1600余平方米。分為5個(gè)展廳、1個(gè)多功能廳及前廳、序廳、尾廳。綜合服飾廳展示各民族的服裝服飾，收藏有各民族服裝4000余件，其中清代至20世紀(jì)初的傳世服裝藏品占總數(shù)的1/2，有蒙古族繡花長(zhǎng)袍坎肩、哈尼族愛尼女裝、藏族銀鑲珊瑚佩飾等；苗族服飾廳收藏苗族百余個(gè)支系的服飾1000余件；金工首飾廳收藏有蒙、藏、苗、瑤、侗、維吾爾等民族的金工首飾，有巴爾虎蒙古族銀冠、漢族銀頭釵、滿族銀鎏金耳飾等；織錦、刺繡、蠟染廳收藏有八大織錦及蠟染、織品1000余件，有侗族繡花背帶蓋、侗族織錦、革家蠟染方巾等；圖片廳收藏有彝族、藏族、羌族服飾圖片近千幅。博物館曾舉辦《銀裝盛彩——中國(guó)少數(shù)民族服飾展》、《百年時(shí)尚——中國(guó)衣飾展》等展覽。2005年首次舉辦館藏珍品展，其中有全世界保存最完整的赫哲族魚皮衣。
基本信息
文化研究機(jī)構(gòu)，位于北京服裝學(xué)院綜合大樓三層，展廳面積一千六百多平方，設(shè)有對(duì)外開放的綜合展廳、苗族服飾廳、金工首飾廳、織繡染品廳、老照片廳和民間傳統(tǒng)服飾工藝室。
北京服裝學(xué)院民族服飾博物館成立于1999年，是中國(guó)第一家服飾類博物館，也是一個(gè)集教學(xué)、科研和收藏于一體的文化研究機(jī)構(gòu)。博物館位于北京服裝學(xué)院綜合大樓內(nèi)，展廳面積1600平方米，設(shè)有綜合服飾廳、苗族服飾廳、金工首飾廳、織錦刺繡蠟染廳、圖片廳等五個(gè)主要展廳，還設(shè)有可供教學(xué)及學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的多功能廳。
館內(nèi)收藏有中國(guó)56個(gè)民族的服裝、織物、繡品、蠟染和銀飾等傳統(tǒng)民族文物1萬余件，精品眾多，各成體系，其中清代至20世紀(jì)初的傳世服飾占藏品總數(shù)的二分之一，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。這些精美而古樸的服飾中不乏東方文化之珍品。博物館的苗族服飾收藏水平在同類研究機(jī)構(gòu)中是首屈 一指的。全方位收藏苗族百余個(gè)支系的精彩服裝、繡品、織物、銀飾等一千多件。
并實(shí)地拍攝了大量相關(guān)的圖片資料。博物館亦注重金工首飾、民間織物及蠟染工藝品的收藏和研究，并已分類形成系列。同時(shí)收藏有二十世紀(jì)三十年代初拍攝的一批十分珍貴的民族考察圖片資料，這些內(nèi)容構(gòu)成了北京服裝學(xué)院民族服飾博物館的收藏特色。
博物館還收藏有近千幅20世紀(jì)30年代拍攝的極為珍貴的彝、藏、羌族民族生活服飾的圖片。民族服飾博物館長(zhǎng)期以來致力于中國(guó)民族民間文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)工作，對(duì)于即將消失的民族服飾文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救性征集和研究，并實(shí)地拍攝了大量圖片、音像資料。
隨著現(xiàn)代社會(huì)的大變革、大發(fā)展，很多民族的傳統(tǒng)服飾正在迅速消失。本館采取了重點(diǎn)征集的方式，深入民族地區(qū)，將既有民族學(xué)意義又具有審美價(jià)值的民族服飾盡可能的收集整理。對(duì)于那些即將消失的民族服飾，則投入更大的力量進(jìn)行了搶救工作，使博物館的整體工作更具有重要意義。這里展示的每一件陳列品，都來自民間最優(yōu)秀的服飾精品，它們體現(xiàn)了中華本土文化藝術(shù)的原生原創(chuàng)魅力和超越時(shí)代的審美意蘊(yùn)，是中華民族特有的藝術(shù)寶藏。
經(jīng)典展品
金工首飾廳
中國(guó)許多民族都有佩帶銀飾的習(xí)慣，在傳統(tǒng)觀念中銀飾可以辟邪，有吉祥幸福的寓意；在現(xiàn)代觀念中，銀飾是富有和美麗的顯示。各民族崇尚銀飾的習(xí)俗，包含著豐富的文化內(nèi)容。北方民族與南方民族，由于地理環(huán)境、文化背景和生活習(xí)俗不同，顯示出迥然不同的裝飾風(fēng)格，甚至在同一民族中不同支系間，銀飾也有很大的差別。例如，苗族中的雷山短裙苗，其銀飾從造型到裝飾紋樣都體現(xiàn)出原始粗獷的文化特征，而文化更為發(fā)達(dá)的施洞清江苗銀飾卻精致細(xì)密。所以，這些差異極大的豐富了銀飾的種類。
銀飾可分為頭飾、耳飾、項(xiàng)飾、胸飾、鐲、戒以及鑲飾衣物的銀泡、銀花、銀片、銀鈴等等。銀飾的制作工藝十分復(fù)雜，有鑲嵌法，鑲珠嵌玉；有鏨花法，雕龍刻鳳；有花絲法，盤絲編花；還有各種焊接、鍛造、鏤空、繞絲、點(diǎn)珠等金工技法，嫻熟的技巧也從另一方面成就了豐富多彩的銀飾。
綜合服飾廳
中國(guó)民族服飾南北方有著明顯的差異,長(zhǎng)衣盛飾是中國(guó)北方各民族服飾的重要特色，屬于平原文化的北方各民族的服裝款式在豐富中趨于統(tǒng)一，多為大襟或斜襟式寬大厚實(shí)長(zhǎng)袍，服裝材料以皮毛、氈、氆氌和錦緞為主，裝飾物則以華貴的金銀、珠玉、珊瑚、松石為主。滿、蒙、藏、鄂倫春、鄂溫克、維吾爾、塔吉克、哈薩克、柯爾克孜、裕固等民族均是如此。
屬于山地文化的南方各民族的服飾多為上衣下裳式，服裝材料以棉麻為主，其服裝的款式變化之多和裝飾形式之豐富可謂瑰麗多姿，這是山地文化的特征所決定的。南方民族中，服飾最華麗的是施洞苗族的銀裝繡衣；最古樸的是黎族、佤族的貫頭衣；最奇的是瑤族的狗尾衫；最秀麗的是傣族的短衣筒裙；而佩戴裝飾物最豐富的是哈尼族僾尼少女，鮮花、草珠、海貝、羽毛、甲殼蟲，自然界一切美麗的東西都可以成為她們的飾物。
中國(guó)民族服裝的形制可分為長(zhǎng)袍、長(zhǎng)衫、連衣裙、大襟衣裙、大襟衣褲、對(duì)襟衣裙、對(duì)襟衣褲、斜襟衣裙、貫頭衣等基本款式，在這些形制中包含著服裝的原始形態(tài)及其發(fā)展進(jìn)程，因此中國(guó)民族服裝被譽(yù)為"一部活的服裝發(fā)展史"。
織錦刺繡臘染廳
中國(guó)各民族都有紡織的傳統(tǒng)，北方民族善于紡織毛織品，南方民族擅長(zhǎng)紡織棉、麻布或織錦。早在漢代，中國(guó)織錦工藝就已很? ?達(dá)，此后不斷發(fā)展，杰作倍出。南方民族的織錦吸收了歷代織錦的精華，并融入了本民族的生活習(xí)俗與文化特征，使織錦成為我國(guó)南方民族中最具特色的民間織造藝術(shù)。
刺繡是伴隨著織物的誕生而逐漸興起的，其用絲、棉線在布帛、綢緞上借用針的運(yùn)行形成花紋圖案。刺繡在民間服飾中運(yùn)用極廣，南北方民族都用繡來裝飾衣物。刺繡的種類很多，有辮繡、鎖繡、絞繡、堆繡、馬尾繡、縐繡、數(shù)紗繡、十字繡、打籽繡、蹙金繡、錫繡、鏤空繡、剪貼繡等等。
唐代時(shí)，蠟染的繪制工藝便已發(fā)展到鼎盛階段。當(dāng)中原蠟染漸被緙絲、織錦、刺繡等工藝取代時(shí)，在西南、中南的苗、瑤、布依、仡佬等民族中，蠟染卻依然世代相傳，并以其樸素清新的風(fēng)格展現(xiàn)出永恒的魅力。
織、繡、染不僅形式多樣、工藝精湛，更有其豐富的文化內(nèi)涵。沒有文字的民族運(yùn)用織、染、繡的繪畫功能，用花紋圖案來描繪原始圖騰、記述歷史神話、再現(xiàn)風(fēng)情民俗、寄寓精神向往，使其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)用與裝飾的作用。
老照片廳
這里展出的是一批二十世紀(jì)三十年代的民族考察圖片，由著名的民族學(xué)家、攝影家莊學(xué)本先生所拍攝。莊先生拍攝的這些照片內(nèi)容十分豐富，反映了當(dāng)時(shí)彝族、羌族以及藏族的社會(huì)歷史、政治經(jīng)濟(jì)、宗教文化和生活習(xí)俗等方面的實(shí)際情況。具有很高的民族學(xué)價(jià)值和歷史意義。
從照片的內(nèi)容可以看出作者具有敏銳的民族學(xué)眼光，同時(shí)也具有高超的攝影技術(shù)和審美意識(shí)，作者優(yōu)秀的綜合素質(zhì)使得這批照片不僅具有學(xué)術(shù)性也具有藝術(shù)性。照片內(nèi)容有戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、有宗教儀式、有日常生活、還有很多反映服飾演變的圖片，非常清晰的展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)初，四川與西藏接壤的西康地區(qū)各民族的社會(huì)面貌。有些內(nèi)容在社會(huì)歷史發(fā)展的過程中已經(jīng)完全消失了,由此這批老照片顯得更加的珍貴、更具有史料的價(jià)值。
苗族服飾廳
在中國(guó)南方民族中,苗族服飾是最為豐富多彩的。苗族有一百余個(gè)支系，就有百余種服飾，從精細(xì)華美的施洞苗服飾到原始粗獷的南丹苗服飾，風(fēng)格款式各異。貴州是苗族服飾最為精美之地，刺繡、蠟染、紡織、銀飾都極為出色，充分體現(xiàn)出富有特色的苗族服飾藝術(shù)。
苗族是一個(gè)民族意識(shí)和藝術(shù)才華都很強(qiáng)的民族，他們不僅將文化傳統(tǒng)傾注于口頭文學(xué)，更將它傾注于服飾圖案之中，其不僅有記述人類起源神話的"蝴蝶媽媽"和苗族祖先英雄故事的"姜央射日月"等圖案，更有追述苗族先民悲壯遷徙史的"黃河"，"長(zhǎng)江"，"平原"，"城池"，"洞庭湖"，"駿馬飛渡"等主題圖案。世界上沒有哪個(gè)民族象苗族這樣將服飾圖案作為史書，深切地表達(dá)歷史并作為苗族群體的標(biāo)志世代相傳。苗族服飾無處不向世人昭示：我們是苗族，我們來自黃河之濱，長(zhǎng)江之畔，我們長(zhǎng)途跋涉，歷盡艱辛，我們有自己獨(dú)特的燦爛文化。
參觀指南
地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)和平街北口櫻花路2號(hào)
乘車路線
乘13、62、117、119、361、367、379、416、419、422、606、713、725、730、807、847、特8、運(yùn)通101路公交車到和平街北口、櫻花東街或中日醫(yī)院站。
開放時(shí)間
每周一、二上午8：30—11：30；
每周四、五、六下午1：30—16：00；
每周三、日、節(jié)假日及寒暑假閉館。
票價(jià)
20元；大學(xué)生10元。
周邊景觀
現(xiàn)代文學(xué)館、北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥博物館