回風塔

回風塔

回風塔位于賓陽縣蘆圩鎮(zhèn)新模村的合嶺山之巔，距縣城約5公里，人稱合嶺塔，又因靠近大模村，也叫大模塔，與大橋鎮(zhèn)的秀峰塔一起，稱為賓陽縣兩大古塔。

回風塔為一座由青磚砌成的七層寶塔，清光緒二年(1876年)，由知州葉茂松倡建，距今已一百二十多年。寶塔高23.3米，底徑4米，呈八棱錐體狀直指蒼穹。每層塔檐外伸，略為上翹，造型古雅，檐下飾有各種圖案。塔頂?shù)陌藗€檐角各掛一個銅鈴，風吹鈴響，清脆動聽。清南海張中武題書"回風塔"三個大字刻于塔門之上，塔門兩側(cè)為寶塔建成時知州葉茂松題書石刻"秀氣凌云天上星辰俱動，祥光耀日人間將相迭興"。民國十三年(1924年)，塔頂被雷電擊崩一角，后經(jīng)縣知事陸之璜、朱璠熙先后撥款補修，才恢復舊貌。

關于回風塔的修建，在民間流傳著許多不同傳說。人們傳為：賓陽文化發(fā)達，人才輩出，學士思想興起。凡到賓陽來做官的人，做了一年半載，就被賓陽人告倒而辭官而歸。有一次一個從外地來賓陽做官的人，想治理賓陽，坐穩(wěn)官位，就請地理先生探看賓陽的風水，看到州城南面的南山頂尖尖突起，形似一桿筆，便認為賓陽之所以讀書子弟多，學風濃厚，人才眾多，是由于州城南面的南山是一文筆峰之故。州民文筆鋒利，告官必倒，縣官信以為真，于是派差役削平南山頂，削平之后為了使城東合嶺與南山等重相稱，便在合嶺山巔建一個塔鎮(zhèn)住，這樣外地-才能鎮(zhèn)住久留。這種傳說有否有依據(jù)，已無從考證。但回風塔的得名，確與培育人才有關。名曰："回風塔"，是取"挽回狂瀾，振興文風"之意。當時，堪輿家認為："依據(jù)州之城地，回龍顧祖，坐坎向離，前之南山，名為日峰高照，后之大河，謂月小灣環(huán)，坐空朝滿，勢成橫局。但自西而南諸山聯(lián)絡，無有比配，雖幸四面大開平陽，猶必建塔寅甲者，蓋以天地無全功，藉以力補之，使其有配也"。意為賓陽地理形勢欠缺，需要人工補缺，才完善其美。知府葉茂松遂采納其意見，即籌資在合嶺之巔建塔，以培補風水。民國十三年(1924)塔頂被雷電擊壞，賓州知事陸之璜籌資補修后，他寫了《補修回風塔記》，文中稱："吾邑東廓，有合嶺焉，西南諸水，奔赴其下，鄉(xiāng)前輩特于嶺巔建危塔，以鎮(zhèn)之，名曰回風塔，蓋取挽回狂瀾，振興文風之意也……雖風水之說，渺不可稽，而山川鐘毓，實產(chǎn)英豪，信有征矣。他日靈異秀發(fā)，人才蔚起，為國柱石，以光邑乘，是所望于來者。嗟呼!天地缺陷，往往藉人力以干旋，又豈獨斯塔已哉!"知州葉茂松在塔門的題聯(lián)和邑人蒙恩涵題的詩："而今被卻天工闕，代有賢才鞏固基"，也道出了建塔的用意。

對于寶塔修建，民間傳說認為縣官平南山是砍掉縣民之筆桿，這至少也說明縣民希望文化發(fā)達，人才輩出。而從塔之得名、葉茂松的題聯(lián)，也透出州官"振興文風"、"將相迭興"的愿望。官民都有相同的期望，而官民的說法卻大相庭徑，究竟為什么？迷信思想作怪？除此之外，巍巍的寶塔作為歷史的見證，也許會告訴你其中更深層次的原因!

回風塔不但建筑雄偉，而且景色優(yōu)美，塔的四周是一片空地，長滿綠茵茵的青草，稍遠處，蒼林翠竹繁茂，各種無名野花散發(fā)出沁人肺腑的芳香。正由于此，該塔吸引了縣外不少游人，一些騷人墨客，為此吟詩作文?？h人蒙恩涵游塔曾題詩云："滄海橫流一柱支，浮屠遙望壯威儀。淋漓氣勢如椽筆，搖曳花枝入碧池。四面云山皆畫本，半江風月詩塔詞。而今補卻天工闕，代有人才鞏國基。"

回風塔自建塔以來，也歷盡了人間滄桑，風雨侵? ?，日就朽壞。一九二四年，因為雷電所擊，崩塌了一角，縣知事陸之璜，朱番熙，承縣之父老鄉(xiāng)民之意見，先后撥款補修，經(jīng)幾個月修整，恢復了它的原樣。一九四四年，日寇第二次侵入賓陽，在塔內(nèi)建碉堡設據(jù)點，以扼邕柳公路之咽喉，致使塔門崩壞。以后，隨著時間推移，人為破壞，日趨嚴重。1987年，縣人民政府撥款七千元修復，恢復了它的原貌。