當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為脫庫(kù)孜吾吉拉佛窟。位于阿圖什市西20多公里的阿圖什鄉(xiāng)塔庫(kù)提村恰克瑪克河岸邊的懸崖峭壁上，三洞并排，離地面大約有20多米高。每個(gè)洞穿高2米多，寬1米多，洞口均呈長(zhǎng)方形，宛如門(mén)框。洞內(nèi)均分前、后兩室，前室長(zhǎng)寬約4米，高約2.5米，后室較小，約為前室的一半。中間洞窟，因清代重修，壁畫(huà)未能保存下來(lái)，僅后室正中尚存一石胎坐佛，惜已殘毀；西側(cè)的石窟，石質(zhì)外露，壁上鑿痕縱橫，空無(wú)一物；唯東側(cè)的石窟保存有珍貴壁畫(huà)和藻井，沿壁四周畫(huà)滿大小不同的佛像約70多尊，洞窟頂部藻井為一蓮花，中間的蓮子歷歷可數(shù)，藻井四周各繪有高50厘米的坐佛。內(nèi)一坐佛，身披方格形圖案組成的袈裟，由寶藍(lán)和赭石色相間繪成，背后繪有菩提樹(shù)葉，這種服飾，僅在壁畫(huà)中可見(jiàn)。后室繪有一立佛畫(huà)像，造型十分優(yōu)美。佛像上身袒露，石手托物置于腰際，左手自然下垂。其服飾與眾不同，下半身為綠、藍(lán)、紅三色相間的橫紋，這在佛教畫(huà)像中頗為罕見(jiàn)，很有研究?jī)r(jià)值。據(jù)初步考證，此洞窟很可能是自漢代佛教傳入我國(guó)后，我國(guó)最西部保留下來(lái)的最早一個(gè)個(gè)佛教洞窟藝術(shù)遺跡，距今至少有1800年左右的歷史，這對(duì)于研究石窟藝術(shù)和我國(guó)佛教?hào)|傳的歷史，具有十分重的價(jià)值。