時(shí)代:宋
地址:浙江省溫州市蒼南縣錢庫(kù)鎮(zhèn)望里社區(qū)
0寺始建于唐代大中(847—866)年間,是當(dāng)?shù)刂略骸C?、清都有重修,清光緒二十八年最后一次重建,民國(guó)三十三年(1944)毀于兵火。其遺址至今仍清晰可辨,規(guī)模頗大。2002年,在原0寺的舊址,又新建一幢大雄寶殿。0寺始建時(shí),沒(méi)有寺、塔。到宋元祐三年(1088),才在寺前先后建成一座石橋和七座單檐塔,又稱0寺橋和0寺塔。
0寺橋,為梁柱式石橋,造型古樸大方,結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,保存完好,具有浙南山區(qū)北宋初期石橋風(fēng)格。橋長(zhǎng)10.30米,寬2.30米,通高3.90米,3孔4墩,左右兩孔凈跨2.25米,中孔凈跨3.75米。在中節(jié)北首橋板側(cè)沿橫刻“時(shí)元祐三年(1088),歲次戊辰,十二月癸酉朔二日建”,可得知此橋建橋確切年月。
0寺塔,建于北宋,仿木構(gòu)樓閣式六角平檐青磚塔,相傳原有七座,現(xiàn)存三座,其中宋代原物一座,塔頂已毀,殘高4.2米,底層臺(tái)基雕刻九山八海紋,上置兩層須彌座。上層束腰,各面刻寶相花;下層雕飾蓮瓣、花草紋;束腰每面浮雕獅獸;塔身瓜楞形,正面辟壺門。寶蓋周圍飾垂幔。塔檐由棱角牙子疊澀挑出,檐下以斗拱承托,簡(jiǎn)瓦屋面。磚塔小巧玲瓏,造型精致,是研究浙南地區(qū)宋初磚塔建筑工藝的實(shí)物資料。現(xiàn)存完整的兩座為后人仿建。
0寺橋和塔于1983年6月被列為蒼南縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1989年12月被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2013年5月被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
截止目前,0寺橋和塔與桐橋石棚墓群為錢庫(kù)鎮(zhèn)僅有的二處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
?于都神秘的青云峰塔倒塌的秘密……
于都縣段屋鄉(xiāng)青云峰塔
(供稿:于都縣志辦)
青云峰塔倒塌神秘原因探真
青云峰塔建于清乾隆28年(公元1763年),塔體為正六邊形,外邊長(zhǎng)4.0米,內(nèi)邊長(zhǎng)約1.86米,底層墻厚1.85米,外對(duì)角距8.0米,內(nèi)對(duì)角距約3.73米,層高和總高度不詳,底層建筑面積約41.6平米,內(nèi)空凈面積約9.0平米,塔體采用內(nèi)直外斜形成錐體,墻體用石灰、石子、河砂混合澆筑而成,其強(qiáng)度高,質(zhì)量好,但塔還是倒塌,僅留殘墻和塔基,倒塔原因眾說(shuō)紛紜,流傳較廣的是半神仙宗仙一笑語(yǔ)【喜歡倒塌】所至,再就是后人推論清嘉慶7年(公元1802年)于都發(fā)生地震所至,但都無(wú)歷史記載和科學(xué)根據(jù),令人難以置信,從開(kāi)挖現(xiàn)場(chǎng)察看結(jié)合地質(zhì)勘察報(bào)告進(jìn)行綜合分析,倒塌的真正原因有以下幾種情況:
一、基礎(chǔ)質(zhì)量差,采用干砌片石基礎(chǔ),不僅砌體強(qiáng)度低,而且整體性也差,在重力作用下,不能滿足整體傳承荷載的效果,其基礎(chǔ)埋置深度也不足1.0米,約0.70米,不符合設(shè)計(jì)規(guī)范要求。
二、地基承載力嚴(yán)重不足。地基持力層承載力僅達(dá)100KPa,而塔體總重達(dá)9000KN(數(shù)據(jù)取值按重建后的塔進(jìn)行推算)。在不取安全系數(shù)的情況下,基底面積需90平米才能滿足要求,而實(shí)際有效基底面積不足40平米,當(dāng)安全系數(shù)為1.5時(shí),基底面積需135平米,才能確保塔的安全。
三、土層分布不均勻,第一層粉質(zhì)粘土,南側(cè)土厚僅0.60米,而北側(cè)土厚達(dá)3.20米,當(dāng)南側(cè)地基持力層壓縮變形至極限時(shí),而北側(cè)的地基持力層仍持續(xù)在下陷,導(dǎo)致塔體緩慢向北側(cè)傾斜,當(dāng)塔體傾斜到一定角度時(shí),塔體失穩(wěn)而倒塌。
綜上所述,倒塌的真正原因應(yīng)是:基礎(chǔ)質(zhì)量差,地基持力層承載力嚴(yán)重不足,土層分布不均勻,在重力作用下,導(dǎo)致地基持力層變形破壞、基礎(chǔ)失穩(wěn)、沉降不勻而倒塌。
塔雖毀,但先輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神永載史冊(cè)。
重建青云峰塔告族人書(shū)
攬蒼穹天光,聚天地靈氣,奪神工改天命,乃我華夏炎黃子孫生生不息、孜孜不倦的追求。
我族先祖為祈求后裔子孫文運(yùn)昌盛,于公元1763年在宗祠對(duì)門祖山小佛嶺峰巔修建青云峰塔(又名文峰塔),以上承天光,下就地德,陰陽(yáng)調(diào)和,鐘靈毓秀,“彩云籠筆岫,絢爛出文章”。佑后裔子孫人文蔚起,青云直上,建功立業(yè),澤被四方。但因受當(dāng)時(shí)工藝技術(shù)條件所限,塔剛建成或建成后不久則倒塌。后人究其原因,一是基礎(chǔ)不牢;二是地震所致。前者因素居多。光陰似箭,日月如梭,修塔至今彈指已經(jīng)二百五十載,先祖重修寶塔宏愿,至今仍是一件憾事。
青云峰塔遺址在玉泉山寺右后佛嶺峰巔。登臨塔址,則見(jiàn)數(shù)十段斷裂的巨大沙石、石灰漿混凝體自南向北雜亂散落在地。基座殘留的十余米斷塔仍不失當(dāng)年的威武雄姿,如寶劍鋒刃直指蒼穹。眼見(jiàn)此景,先祖修塔的壯觀場(chǎng)面仿佛依稀可見(jiàn)。遙想當(dāng)年,先祖靠肩扛手推、磨趼砥礪,硬是用原始的技藝修建成這一宏偉的建筑,這需要何等的氣魄和毅力,先祖?zhèn)兊膲雅e使人頓生敬佩之心??上贡畾垼粝聨装倌赀z憾。站在峰巔,天風(fēng)松濤,轟鳴山谷,不絕于耳,恍如先祖環(huán)列四周,似唏噓、似長(zhǎng)骕、似吶喊、似詢問(wèn),何日復(fù)見(jiàn)青云峰塔聳立在峰巔之上?面對(duì)斯景斯地,每個(gè)有血性的龍溪先祖裔孫無(wú)不感覺(jué)一腔熱血在胸中激蕩,一股宏揚(yáng)光大先祖基業(yè),完成先祖未競(jìng)事業(yè)的豪氣油然而生。
人云:盛世修譜。或曰:修塔亦然。先祖修塔,適逢乾隆盛世。時(shí)至今日,國(guó)泰民安,龍溪合族枝繁葉茂,人丁興旺,有盛世之兆。現(xiàn)族中許多年長(zhǎng)的族賢和中、青年才俊紛紛倡議重建青云峰塔,一則繼承完成先祖宏愿;二則打造旅游景觀,弘揚(yáng)客家人文精神。此乃善事義舉,合族應(yīng)鼎力贊襄玉成。
青云峰塔設(shè)計(jì)為七層,塔高二十五米,磚混結(jié)構(gòu)。寶塔座南面北,上承天運(yùn),下接龍脈。寶塔成,則聚天地之靈氣注此一脈,佑我龍溪子孫青云直上,萬(wàn)載興隆。
重建青云峰塔工程浩繁,所需資金頗多,非舉全族之力,不能克競(jìng)?cè)ΑM埾献逑茸嬉釋O凝聚在“世慶堂”的牌下,族賢登高一呼,四方千萬(wàn)聲回應(yīng),“為祖爭(zhēng)光!為龍溪爭(zhēng)光!”的吶喊化作具體行動(dòng),踴躍集資捐款玉成此事。錢財(cái)運(yùn)轉(zhuǎn),惟德者居之。樂(lè)善好施,譜記碑刻,千古留名。柜存窖戴,恐人知曉,日后風(fēng)吹云散,了無(wú)痕跡。此等事例,不必遠(yuǎn)尋,我族先祖,至今評(píng)說(shuō)。建塔捐資不分先后,以多少為序。寶塔竣工之日在塔旁立碑紀(jì)念,捐款多者鴻名在前,捐款檔次以鴻名字體大小區(qū)分排列。
青云峰寶塔聳立佛嶺峰巔之時(shí),就是建塔有功之士子孫后代文昌武運(yùn)像雨后春筍勃發(fā)之始。
龍溪重建青云峰塔籌備小組
蕭大慶撰稿
二0一二年孟夏
重建青云峰塔記
(作者:蕭大慶)
青云峰塔始建于清乾隆二十八年,重建于公元二0一四年。塔座在原基址建造?,F(xiàn)塔高25米,塔形六面朔風(fēng),塔身七級(jí)重檐,塔體孔筒磚混結(jié)枃,塔胎呈六角形,外徑8米,內(nèi)徑3.9米。外墻素色粉飾,塔檐玄灰色琉璃瓦裝飾,古樸典雅,端莊大方。一層塔樓門楣上鑲嵌一青石板,上刻“青云峰”三個(gè)遒勁的大字,門洞兩邊石刻一對(duì)聯(lián)、上聯(lián):玉峰聳峙,彩云籠筆岫;下聯(lián):瀚墨錦書(shū),文光射斗魁。(蕭大慶撰聯(lián),蕭武彬書(shū))
是為記。
寶塔建成,鄉(xiāng)民歡欣,記其緣起,勒石為文。
頌曰:
峰頂建塔。氣勢(shì)巍然;凝重大方,挺拔莊嚴(yán)。
蓄納祥瑞,文筆插云;吞吐日月,華柱擎天。
龍乘地脈,鳳蔚人文;山水增色,萬(wàn)家澤潤(rùn)。
寶塔既成,澤被鄉(xiāng)民;靈氣覆地,精華稟山。
敦品勵(lì)學(xué),文風(fēng)氤氳;新秀才俊,竟發(fā)勃然。
斯塔神形,畫(huà)龍點(diǎn)睛,法書(shū)之印,承接天靈;
涵養(yǎng)山川,深藏余韻。上告先祖,下澤子孫;
龍溪明日,大可期矣。
公元二0一六年仲冬
重建青云峰塔大事記
2012年05月20日
在上塘村部召開(kāi)龍溪各房代表重建青云峰塔籌備會(huì)
2012年06月10日
在聚福樓召開(kāi)部分在于都工作的鄉(xiāng)賢關(guān)于重建青云峰塔的座談會(huì)
請(qǐng)于都設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)塔體式樣
2012年06月12日
2012年06月16日
審核“告族人書(shū)”并印發(fā)
2012年08月18日
在縣城銀海大廈召開(kāi)“重建青云峰塔動(dòng)員大會(huì)”
參會(huì)人員:龍溪兩村的書(shū)記,龍溪籍在于都工作人員及鄉(xiāng)賢
2012年10月02日
在上塘小學(xué)召開(kāi)龍溪兩村村組干部及段屋龍溪蕭氏各房理事會(huì)人員會(huì)議,部署建塔有關(guān)事宜
2012年10月21日
龍溪兩村書(shū)記與縣城有關(guān)人員在聚福樓研究建塔理事會(huì)機(jī)構(gòu)人員組成及捐款收集工作,制訂財(cái)務(wù)管理等工作制度
2012年11月25日
理事會(huì)去贛州召集龍溪籍住贛州有關(guān)人員商討建塔事宜
2013年2月13日
在宗祠召開(kāi)建塔捐款及鴻丁款收繳調(diào)度會(huì)
2013年3月5日
請(qǐng)贛州水利電力勘測(cè)設(shè)計(jì)院對(duì)青云峰塔遺址進(jìn)行地質(zhì)勘探
2013年3月19日
建塔理事會(huì)在聚福樓與許陽(yáng)生簽訂建塔施工合同
2013年3月21日
日課先生蕭秋林確定建塔日課
2013年3月28日
理事會(huì)派人去福建省長(zhǎng)汀縣請(qǐng)日課先生審定建塔日課
2013年3月31日
舉行青云峰塔起符動(dòng)工儀式(日課:癸已乙卯丙申癸已)
2013年4月3日
理事會(huì)派人去監(jiān)察原塔址地基開(kāi)挖情況(未修建地宮,未搞基礎(chǔ)加固)
2013年4月28日
舉行地宮定宮儀式(日課:癸已丙辰甲子甲子)
2013年5月29日
塔基承重樁井開(kāi)挖驗(yàn)收(共35米)
2013年8月6日
青云峰塔基座澆鑄
2013年9月7日
舉行塔體開(kāi)建儀式
2014年11月16日
舉行塔體封頂儀式(日課:甲午乙亥辛卯甲午)
2015年4月5日
舉行峻工謝符儀式(日課:乙未已卯辛亥辛卯)
2016年1月16日
在宗祠舉行寶塔峻工慶典大會(huì)
(作者:蕭來(lái)壽)(選自《重建青云峰塔紀(jì)念冊(cè)》;
供稿:于都縣志辦)
“魯南燈塔”王家灣
十月的山亭,花果飄香。
10月19日,紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年暨王家灣——嶧縣抗日民主政府舊址揭牌儀式在鳧城鎮(zhèn)王家灣村舉行。
王家灣村優(yōu)美的自然資源,深厚的紅色文化,在山亭區(qū)委、區(qū)政府的統(tǒng)籌挖掘和精心打造下,得到大力發(fā)掘。村頭的魯南“紅色燈塔”標(biāo)志性建筑和村里的石板小巷、滄龍泉、栩栩如生的墻體版畫(huà),無(wú)不吸引著游人駐足……
《選舉現(xiàn)場(chǎng)再現(xiàn)》等20余幅墻體版畫(huà),再現(xiàn)了歷史情景,仿佛穿越到激烈的抗戰(zhàn)現(xiàn)場(chǎng)。潘振武將軍的回憶錄《魯南嶧縣紅色政權(quán)的建立》記載了王家灣“三三”制和“豆選法”的經(jīng)典民主選舉及王家灣會(huì)議為發(fā)動(dòng)魯南抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮的不可替代的作用?!?938年10月,黨的六屆六中全會(huì)指示:‘黨的主要任務(wù)是在戰(zhàn)區(qū)和敵后放手發(fā)動(dòng)和武裝群眾,擴(kuò)大抗日根據(jù)地?!薄翱h動(dòng)委會(huì)經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的工作,有了很大收獲……決定于一九三九年十一月二十日召開(kāi)嶧縣民主代表大會(huì)?!薄八泥l(xiāng)的群眾穿著盛裝,敲鑼打鼓高高興興地來(lái)到王家灣,參加代表大會(huì)開(kāi)幕式共有三四千人?!薄拔冶贿x為第一任縣長(zhǎng)?!薄皫F縣及魯南的抗日民主政權(quán)……成為我軍勝利開(kāi)展游擊戰(zhàn)、埋葬日寇的依托。”
嶧縣抗日民主政府的成立,開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的新局面,特別是組織大生產(chǎn),發(fā)展工商業(yè)、稅務(wù)業(yè),協(xié)助抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。尤其是在1943年,條件最艱苦的時(shí)候, 組織大生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)自給自足,為抗日隊(duì)伍發(fā)展壯大打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),將減息減租、土地革命和稅務(wù)掛鉤,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民由沒(méi)有土地向擁有土地轉(zhuǎn)變,勞動(dòng)力得到進(jìn)一步解放,對(duì)革命的迅速發(fā)展起到有力的推動(dòng)作用。
為了保護(hù)和發(fā)掘省級(jí)文保單位——嶧縣抗日民主政府成立舊址,山亭區(qū)委、區(qū)政府將該舊址及所在村進(jìn)行搶修和規(guī)劃建設(shè),并列入2016年重點(diǎn)項(xiàng)目,投資近600萬(wàn)元,完成魯南“紅色燈塔”標(biāo)志性建筑一座、核心區(qū)9戶42間舊址修復(fù)、5000平方米的游客服務(wù)中心、4600平方米停車場(chǎng)等主題建筑和配套設(shè)施。
揭牌儀式結(jié)束后,紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年——走進(jìn)王家灣大型文藝演出在民族交響樂(lè)《勝利會(huì)師》、《步步高》的音樂(lè)聲中拉開(kāi)了序幕。歌伴舞《陽(yáng)光路上》勾勒出了改革開(kāi)放的宏偉藍(lán)圖,群舞《唱支山歌給黨聽(tīng)》、《英雄兒女》、《紅色英雄》展現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征的歲月,熟悉的旋律,激越著對(duì)信仰的渴望。配樂(lè)朗誦《熱血鑄豐碑》展現(xiàn)了英雄們的勇敢戰(zhàn)斗,換來(lái)了我們中華兒女美好的生活。流行樂(lè)《新長(zhǎng)征路上的搖滾》用另一種方式深切緬懷紅軍戰(zhàn)士,合唱《十送紅軍》、《又唱微山湖》、《在希望的田野上》將演出推向高潮。
整場(chǎng)演出表達(dá)了對(duì)革命先輩不怕吃苦、不畏犧牲,保家衛(wèi)國(guó)的敬仰,以及新時(shí)期中華兒女以民族精神自勵(lì),不忘革命先輩、不忘歷史、不忘國(guó)恥的激昂情緒。
歷史上真的有“托塔天王”晁蓋這個(gè)人嗎?
四大名著之一《水滸傳》里所寫(xiě)的晁蓋,是梁山泊早期的首領(lǐng),他和吳用、阮氏三兄弟等人密謀劫取生辰綱之后,上了梁山,由于“白衣秀士”王倫不肯答應(yīng)把他們留在山中,激怒林沖火拼王倫后,推舉晁蓋為梁山泊新的首領(lǐng)。
后來(lái),晁蓋在親自率領(lǐng)人馬攻打曾頭市時(shí),被史文恭以毒箭射中身亡,晁蓋死后,宋江才當(dāng)上了梁山泊的頭把交椅。
那么,在歷史上,是不是真的有這位“托塔天王”晁蓋呢?
最早記載晁蓋其人的是南宋的龔開(kāi)(1222~約1302年)所著的《宋江三十六人贊》,在這部有關(guān)水滸人物故事的早期資料里,鐵天王晁蓋的贊詞是:
“毗沙天人,澄紫金軀。頑鐵鑄汝,亦出洪爐?!?/p>
這四句贊詞勾畫(huà)出一個(gè)鐵人般的鐵塔大漢,但是, 這位鐵天王的排名僅僅是在第34位,可見(jiàn)晁蓋在三十六人中的地位是很低的,這大概是最接近歷史上晁蓋的真實(shí)描述。
宋、元年間的作品《宣和遺事》中,也記載了晁蓋、吳用智取生辰綱的故事,并且,該書(shū)也記載了晁蓋當(dāng)過(guò)梁山泊的首領(lǐng),但為時(shí)極短,所起的作用不大。
在魯西南的民間傳說(shuō)中,晁蓋、吳用等人原在棘梁山占山為王。棘梁山又名司里山,位于梁山北約50公里。
由于宋朝東平府派大軍進(jìn)剿,晁蓋等人不得已轉(zhuǎn)移陣地,與梁山泊上的宋江所部合并成一處起義大軍。
晁蓋的義軍轉(zhuǎn)移陣地后,宋軍放了一把大火,將他們的聚義廳和糧倉(cāng)都燒了個(gè)干凈。至今棘梁山東南角仍有糧倉(cāng)舊址,在糧倉(cāng)北面的聚義廳舊址,也有一塊巨石,巨石之上有幾個(gè)石洞,傳說(shuō)是當(dāng)年起義軍插大旗的旗桿之座。
鄆城縣的群眾,也都說(shuō)歷史上的晁蓋確有其人。清代初年,梁山泊所在地的壽張知縣曹玉珂寫(xiě)的《過(guò)梁山記》中說(shuō):“晁、宋皆有后于鄆(城)?!?/p>
至今山東省鄆城縣西北的晁莊村的晁姓人,都自稱是晁蓋后裔,并說(shuō)鄆城縣的黃堆集就是當(dāng)年的黃泥岡,鄆城縣白垓村就是“白日鼠”白勝的家鄉(xiāng),白勝井至今尚存。黃堆集酒廠釀造的白勝酒,就是用傳說(shuō)中的白勝釀酒用的古井水釀造而成的。
根據(jù)上述這些資料分析,我們可以得出,在北宋末年,晁蓋確實(shí)是真有其人的,并且也是“起河朔,轉(zhuǎn)略十郡,官軍莫敢嬰其鋒”的宋江所帶領(lǐng)義軍中的一員。
只是出人意料的是,晁蓋在義軍中的地位很低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有在《水滸傳》中所說(shuō)的那樣,上梁山后,能一直擔(dān)任大頭領(lǐng)直到中箭身亡。
本文參考自:《中國(guó)歷史探秘》