德鳳古城

德鳳古城

在侗鄉(xiāng)大山腹地,云貴高原向湖南、廣西丘陵地帶過渡段,有一座古老的山城,那就是被民間和部分民族文化研究專家,社會人類學(xué)學(xué)者稱之為侗都的黎平古城。

黎平縣城又叫德鳳古城鎮(zhèn),是黎平縣德鳳鎮(zhèn)黨委、政府所在地,也是黎平縣政治、經(jīng)濟文化中心。

說德鳳古城鎮(zhèn)古老,也卻實是很有些歷史,據(jù)地質(zhì)專家考證,黎平一帶在新石器時代就有人類活動,秦、漢時代為苗族部落聚居區(qū),稱為五垴寨,先秦時代,隸屬于黔中郡。后來,侗族及其它少數(shù)民族陸續(xù)遷入。宋太平興國二年(977年)設(shè)福祿永從長官司,屬誠州,誠南宋理宗寶亦右年間(1253年-1258年),設(shè)潭溪、八舟等軍民長官司,境內(nèi)始有建置。元英宗至治二年(1322年),設(shè)上黎平軍民長官司,黎平從此得名,德鳳鎮(zhèn)一名,系1939年將城區(qū)五會、雙鳳、南泉、成德四鎮(zhèn)合為一鎮(zhèn),取承德的德字,雙鳳的鳳,名德鳳鎮(zhèn)。

舊時的德鳳古鎮(zhèn),象一座龐大的城堡,高大雄偉的石頭城墻嚴(yán)嚴(yán)實實地環(huán)抱著這座美麗的園林般的歷史名城,城墻上有五座城樓,并于東、南、西、北和東南方分別開設(shè)了五道城門。城中民居,青一色的明清建筑物木瓦結(jié)構(gòu),封火墻把一座座院落鑲嵌成端莊墩厚的印子屋,現(xiàn)在仍保存完整的東門翹街古建筑群,仍然是最好的標(biāo)本。其間,也巧妙地點綴著侗族鼓樓,侗族桿欄式吊腳木樓等經(jīng)典的民族特色建筑物,城中古樹參天,花草似錦,充分體現(xiàn)出侗族崇拜山水,敬畏樹木的民族文化精神。那東一畦西一隅的荷塘,既是消防水池,又是亮麗的風(fēng)景,還不乏肥美的鯉魚,除了荷塘,還有水井,黎平德鳳古鎮(zhèn)的水井,有記載的就有七十二口,并且每一口水井,基本上都有一段美麗的故事,荷塘和水井構(gòu)城了德鳳另類的、漢侗交融的獨特文化,德鳳古德的大街小巷,公共場所和庭院天井,也青一色青石板鋪墁和鵝卵石鑲嵌,雨不泥濘,睛無灰塵,既干凈又溢滿石文化味道,現(xiàn)在的許多侗族村寨,仍然保存了這種石頭文化特色。

德鳳是一個典型的漢族文化、侗族文化及其他少數(shù)民族文化交匯口,古鎮(zhèn)座落在一個臥龍一樣蜿蜒的長川里,古鎮(zhèn)的位置,恰巧在龍頸上,如果從空中俯瞰,就像龍脖子上的一根項圈,侗族姑娘是最喜歡戴項圈,古人構(gòu)筑這座山城,很可能是受到侗族姑娘穿戴方面的啟發(fā)。

有學(xué)者認(rèn)為侗族文化及少受到漢文化的影響,其實不然,黎平縣德鳳古鎮(zhèn)的文化,說具體點就是荊楚文化和侗族文化的有機契合的實驗基地。侗戲的產(chǎn)生與德鳳古鎮(zhèn)也有密切的聯(lián)系。侗戲鼻祖吳文彩首先就是在德鳳研究漢戲,然后從這里出湖廣廣泛接觸漢戲、桂戲,最后創(chuàng)造出獨居一格的侗戲。還有侗族的許多好的沿革,都是通過德鳳古鎮(zhèn),吸收了荊楚文化的精華。

2005年11月4日,黎平機場勝利通航慶典中,由11141人同共演唱的萬人侗族大歌,也是在德鳳古鎮(zhèn)創(chuàng)下了世界吉尼斯記錄?,F(xiàn)在,飛速發(fā)展的黎平縣德鳳鎮(zhèn),正在以貴州黔東南次中心城市和國際化侗族文化旅游城市為目標(biāo),奮力沖刺。