鶴鳴山道教石窟寺及石刻

鶴鳴山道教石窟寺及石刻

鶴鳴山道教石窟寺及石刻

鶴鳴山道教石窟及石刻位于廣元?jiǎng)﹂w縣普安鎮(zhèn)城東的鶴嗚山。鶴鳴山是“中國(guó)道教四大名山”之一,山上保存著自東漢以來(lái)建造的道教石窟石刻以及始于北魏的道教造像。由于豐富的歷史內(nèi)涵與精美的石刻造像藝術(shù),鶴鳴山道教石窟石刻由國(guó)務(wù)院列為第七批全同重點(diǎn)文物保護(hù)單位。進(jìn)門(mén)迎首便能看見(jiàn)一尊儀態(tài)超凡的老君塑像,彰顯著道教的文化底蘊(yùn)。順著廊道向內(nèi),依次可以看到鶴鳴山石刻中的“唐代三絕”:李商隱的《劍州重陽(yáng)亭銘》碑,顏真卿的《大唐中興頌》以及重陽(yáng)亭中的道教石刻造像。這些出土于唐代的石刻與造像,自有唐代的風(fēng)骨與大氣。李商隱所撰《劍州重陽(yáng)亭銘》以小篆為書(shū)寫(xiě)字體,筆力道勁;顏真卿所書(shū)《大唐中興頌》,筆力豐滿,大氣磅礴,無(wú)怪乎世人贊譽(yù)“顏筋柳骨”;造像現(xiàn)存有五個(gè)龕窟,可惜其中的造像多有被盜,剩余的幾尊主像如一號(hào)龕的長(zhǎng)生大帝,與三號(hào)龕的長(zhǎng)生保命天尊,皆面容豐腴而儀態(tài)莊嚴(yán),線條流暢飄逸,為唐代造像之中的珍品。

2013年5月,鶴鳴山道教石窟寺及石刻被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

保護(hù)范圍:北至1號(hào)龕外延20米,南至城東村民朱述珍、達(dá)福常包產(chǎn)地,東至造像及石刻巖壁外延5米,西以圍墻。

建設(shè)控制地帶:北至劍州白塔外延100米,南至圍墻,東至鶴鳴山山脊往東100米,西至鶴鳴山樹(shù)林陡坡下巖底外延5米。面積5500平方米。