龍鵠山

龍鵠山

龍鵠山,唐代名為“龍鶴山”,自南宋孝宗皇帝手書“龍鵠山”三字賜史學(xué)家李燾后更名,是南宋史學(xué)家、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》作者李燾故里。龍鵠山是川西南著名的道教勝地,原來(lái)山上有三觀(上曰天慶、下曰龍鵠、中曰崇真),以中觀著名,所以又稱“中觀山”。

龍鵠山山勢(shì)奇特,恰似一個(gè)巍巍巨人,端坐于環(huán)繞的群山之中,四周24座“磕頭山”拱伏于地,有“千人拱首,萬(wàn)山來(lái)朝”之勢(shì)。龍鵠山自然與人文的景觀完美融合,這里有丹棱舊八景之一的“雁湖漁火”和“龍鵠晴嵐”景象,山中松柏茂密成林,碧綠蒼翠,風(fēng)景獨(dú)好。山腳下有座龍鵠湖,又稱中觀山水庫(kù),建于上世紀(jì)60年代,設(shè)計(jì)總庫(kù)容159萬(wàn)立方,屬中小型水利工程。

老峨山

山腰處有省級(jí)文物保護(hù)單位《松柏之銘碑》及摩崖造像群,據(jù)記載,這里是唐朝著名女道士成無(wú)為修道遺址,《松柏之銘碑》記錄了唐代女道士成無(wú)為修道之路、救濟(jì)眾生功德以及廣植松柏萬(wàn)余株的史實(shí)。摩崖造像之下,是南宋李燾少時(shí)創(chuàng)建的“巽崖書屋”遺址,他在這里邊讀書、邊講學(xué),為家鄉(xiāng)培育人才,訂立的教育制度和教學(xué)方法,成為宋代教書育人典范,書屋的創(chuàng)立,也為李燾編撰反映北宋168年歷史的巨著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》奠定了基礎(chǔ)。摩崖造像群附近還有一段保存完好的數(shù)百級(jí)梯步的“陡石梯”,據(jù)考證為唐時(shí)修建的軍事要道,有千年歷史的“鹽鐵古道”。