峨眉山月,自古留名。觀月的最佳地方是在報(bào)國(guó)寺、蘿峰頂、萬(wàn)年寺、仙峰寺和洗象池等地,賞月的最佳時(shí)令是在秋天。歷代文人雅士不乏吟詠峨眉月的詩(shī)句,如:
“依依向我不忍別,誰(shuí)似峨眉半輪月”(陸游);“愁中巫峽暮云合,望里峨眉秋月斜”(王士禎);“飛來(lái)一片月,相憶卷簾看”(朱彝尊);“佛燈寒照寂無(wú)聲,云翠四圍山吐月”(劉豫波)。而“象池夜色”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
據(jù)民國(guó)36年(1947年)中國(guó)文化服務(wù)社印行黃大受的《峨眉風(fēng)光》一書(shū)剖析:“峨眉山看月最好的地方,是洗象池,因?yàn)橄聪蟪厣先ミ€有山,背后也是山,只有前面開(kāi)闊,附近樹(shù)木也多。金頂雖然高,可是沒(méi)有陪襯,只是對(duì)天看月;洗象池以下,山峰重疊,樹(shù)木大多,風(fēng)光不及洗象池觀月是十全十美。所以‘象池夜月’,成了峨眉十景之一,有些和西湖的
‘平湖秋月’比美呢!”
每當(dāng)月夜,云收霧斂,遙天一碧,萬(wàn)山沉寂,秋風(fēng)送爽,一輪明鏡斜嵌在潔凈無(wú)云的藍(lán)空上,唯有英姿挺拔的冷杉林,蕭蕭瑟瑟,低吟輕語(yǔ)。月光透過(guò)茂密墨綠的叢林,大雄殿、半月臺(tái)、洗象池、初喜亭、吟月樓,沉浸在朦朦的月色里,肅穆,恬靜。月光下,古剎似一側(cè)臥的大象頭,藍(lán)天映襯,剪影清晰:大殿似額頭,兩側(cè)廂房似雙耳,半月臺(tái)下的鉆天坡石階,又好似拖長(zhǎng)的象鼻。不知是巧合,還是寺廟設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)具?
皓月高懸,滿天清暉,千山月色,柔和似水,游者似恍惚步入廣寒天宮。峨眉山上月,千里若為看?!琅f峨眉山,明月照清徹。明代文學(xué)家曹學(xué)?喜愛(ài)的是峨眉月。明末清初的大思想家顧炎武,面對(duì)峨眉月,也感情激發(fā)的留下:“洗象池邊秋夜半,常留明月照寒林”這詩(shī)情并茂的聯(lián)語(yǔ)。
仙人騎象杏何之?
勝跡空余洗象池。
一月映池池貯月,
月明池靜寄幽思。
——(清人譚鐘岳《象池夜月》)
月移中天,六方小池內(nèi),一汪清泉,一輪明月恰好映在池中,兩月相對(duì),天上人間,渾然一體。傳說(shuō)詩(shī)仙李白死于“水中撈月”,這僅是傳說(shuō)故事,但他最愛(ài)月亮,特別是峨眉山月使他眷戀一生,情意相連卻是真實(shí)的。詩(shī)人離開(kāi)蜀地,辭親遠(yuǎn)游,在平羌江上吟出“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”(《峨眉山月歌》)的千古絕句;直到晚年流放歸來(lái),在異鄉(xiāng)還吟誦著:
我在巴東三峽時(shí),
西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海,
與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。
并引亢高歌:“一振高名滿帝都,歸時(shí)還弄峨眉月”(《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》)
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