武寧楊洲鳳凰山彌陀寺，據(jù)考開山于漢朝末年，有異人觀此山郁蔥之佳氣，結(jié)茅隱居，以待機緣之合（《西瓜寺長明燈會碑記》載），察該地酷似雙鳳朝陽，便冠名“鳳凰山”。三國前期，孫權(quán)祖父——孫鐘，種西瓜于鳳凰山瓜畬口，因此冠名為“西瓜古寺”。李唐之后，有尊者在此潛修，取名為“毗盧岡”，后改名為“鳳鳴禪林”。明萬歷癸丑四十一年，釋弘耐禪師，為復(fù)古意，又將此寺改名為“西瓜寺”，沿至1985年，經(jīng)該寺住持釋傳開大師（當(dāng)代禪宗泰斗虛云老和尚的法曾孫——洞云宗五十一世傳人，1961年由廬山東林寺遷錫于此）與中國佛學(xué)院副院長傳印法師商磋，敬請全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初大德題辭，遂更名為“彌陀寺”。
鳳凰山彌陀寺，前有奇觀吳王峰（相傳三國吳王孫權(quán)的曾祖母葬此山頂）為屏，后有異境武寧巖作靠，左倚西源，右偎東源，更有武寧湖相陪襯，真可謂世外桃源，人間仙景。
座落在楊洲鳳凰山上的彌陀寺，之所以已成為我縣最具吸引力的旅游景點，這與其獨特的優(yōu)勢是分不開的。
一是區(qū)位優(yōu)越。位于楊洲景區(qū)內(nèi)，與武陵崖峽谷飄流、武陵崖山莊、神霧山莊、武寧湖形成一個有機整體，交通十分便利，與凈土宗祖庭廬山東林寺，禪宗祖庭云山真如寺、九江能仁寺相聚各方，在旅游時空和經(jīng)濟上極為恰到好處。
二是影響深遠。該寺?lián)鏖_山于漢末，始建寺于明代，歷代高僧輩出。特別是近代著名禪宗大德虛云老和尚法玄孫釋傳開法師中興彌陀寺后，在海內(nèi)外享有崇高聲譽。如今江西省佛教協(xié)會副會長兼秘書長釋妙安法師榮膺方丈后，在國內(nèi)外各大寺院又產(chǎn)生了較大的影響。
三是殿堂恢宏。山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、法堂、方丈樓、客堂、齋堂、禪堂、念佛堂、韋馱殿、祖師殿、伽藍殿、功德堂、西歸堂、觀音殿、地藏殿、鐘樓、鼓樓、唯因和尚紀念堂、惟因和尚舍利塔、放生池以及各項設(shè)施完備，整個建筑布局合理，超越歷史任何年代。特別是大雄寶殿氣勢雄偉、金碧輝煌，引人注目。
四是圣像莊嚴。大殿內(nèi)高7.8米三尊大佛，樟木雕塑、純金貼身，全國少有；五百羅漢神態(tài)各異，栩栩如生。還有唐代觀音銅像，明代釋迦木雕像、現(xiàn)代玉雕地藏菩薩像和惟因和尚漢白玉像（高1.3米，約2噸，世界僅三尊）等。吸引了國內(nèi)外不少人士前來瞻仰。
五是藏書豐富。藏經(jīng)樓有《乾隆大藏經(jīng)》兩部、《大正新修大藏經(jīng)》、《頻伽大藏經(jīng)》各一部，還有稀世珍品《貝葉經(jīng)》，其他經(jīng)書和佛學(xué)書籍一任俱全。
六是文物稱奇。1640年（明崇禎十三年）刊刻的《西瓜寺長明燈會碑記》石碑，規(guī)格之大、保存較好為全縣之冠；1748年（乾隆十三年）隆旺映輝墓塔，造型精巧，居全縣第一；明代四腳香爐、大銅磬等法物，規(guī)格之大，為此僅有。此外，還有新添置的重1.3噸的大銅鐘、直徑1.7米的大鼓、高1.2米大香爐、高3米的帶蓬香爐等法器，冠乎古今；著名書法家趙樸初、沈鵬的墨寶，使彌陀寺形成了深厚的文化底蘊。
七是名人效應(yīng)。原國務(wù)院副總理吳桂賢、中國佛教協(xié)會會長釋一誠、中國佛學(xué)院副院長釋傳印和原廣州空軍將軍孫慶禮、劉華等先后游覽了此山。