普覺寺座落在遼北名城開原市勝利街“普覺寺”生活小區(qū)內(nèi)。
開原“普覺寺”由來已久,據(jù)說清末民初,開原一帶兵荒馬亂,匪盜橫生,當(dāng)時大九社的一位姓柴的財主、小孫臺村的一位姓郝的財主和二寨子一位姓楊的財主變賣家產(chǎn),在現(xiàn)在的普覺寺一帶購置了土地,然后這三位老者去了洛陽的白馬寺出家修行,修行歸來后于1930年在現(xiàn)在的普覺寺位置開始建寺。
“九、一八”事變后,成立偽滿州國,開原歸偽奉天省管轄,當(dāng)時偽奉天省佛教會在開原設(shè)立分會,分會設(shè)在普覺寺。普覺寺初期由和尚住持。在普覺寺南側(cè)現(xiàn)在的計量局位置,偽滿時期建一寺廟,為尼姑住持。
新中國成立后,普覺寺僅剩一名和尚,有關(guān)部門將這位和尚遷走,將尼姑住持的廟宇扒掉,僅有的2名尼姑遷入普覺寺,這就尼姑住持的普覺寺的開始。1953年得寶師父召回,從此開原普覺寺興旺起來。
六十年代,寺廟創(chuàng)建人之一的柴財主的孫子柴杭林專程從臺灣回到家鄉(xiāng),參拜了普覺寺?!?”時期,普覺寺遭到空前未有的洗劫,佛像被砸,尼姑遣散,香火中斷。
黨的十一屆三中全會之后,宗教政策得到落實,宗教信仰的自由得到恢復(fù),遣散的尼姑又走回佛門,普覺寺的香火開始興旺起來。
近年來,普覺寺在慧明師父的住持下多方籌借資金,大興土木,修繕了大雄寶殿,重建了山門,天王殿,南配房,從浙江等處請進(jìn)了彌陀佛,四大天王等佛像,使廟宇煥然一新。慧明師父還通過在廈門佛學(xué)院學(xué)習(xí)的徒弟果戒,找到我國佛教協(xié)會會長趙樸初先生書寫了三個剛勁有力的大字“普覺寺”,然后由趙先生夫人蓋上“趙樸初印”。1990年臺灣青年佛教基金會贈送給普覺寺藏經(jīng)一套。
如今的普覺寺已列為遼寧省重點開放的寺院,每到廟會期間,寺院香火繚繞,鐘馨常鳴,誦經(jīng)之聲高亢悅耳,真是熱鬧非凡。
為了進(jìn)一步落實政策,政府有關(guān)部門又將原普覺寺寺院用地退還給普覺寺,并對普覺寺寺院重新進(jìn)行了規(guī)劃。規(guī)劃后的寺院用地,東西長68米,南北寬45米,用小巷道與周圍隔開,整個寺院建筑安排有天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓、禪房等。