滿(mǎn)族先世肅慎，商周時(shí)，居“不咸山（長(zhǎng)白山）北”，漢三國(guó)晉時(shí)稱(chēng)挹婁，南北朝時(shí)稱(chēng)勿吉，隋唐時(shí)稱(chēng)靺鞨，遼金時(shí)稱(chēng)女真，“世居混同江之東長(zhǎng)白山鴨綠水之源”，長(zhǎng)白山為女真族的發(fā)祥地。
1616年女真人努爾哈赤統(tǒng)一女真各部，建立“后金”政權(quán)?；侍珮O繼位后，于1635年農(nóng)歷十月十三日，頒詔廢除女真舊名，定滿(mǎn)洲為族名，將十月十日定為“頒金節(jié)”。1636年皇太極在盛京稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)后金為清。
康熙(玄燁)8歲登基，在位61年，“辟前古未辟之封疆，服從來(lái)未服之方國(guó)”，統(tǒng)一中國(guó)，綢繆外患，政績(jī)輝煌，堪稱(chēng)為中國(guó)封建社會(huì)最偉大的君王。
滿(mǎn)族入主中原后，滿(mǎn)漢文化相互碰撞、相互融合，產(chǎn)生新的燦爛文化。
任何一種文化，都有民間文化于精雅文化，而民間文化是精雅文化的生長(zhǎng)點(diǎn)。
長(zhǎng)白山滿(mǎn)族民間美術(shù)博物館展出了生活在長(zhǎng)白山區(qū)的滿(mǎn)族先民創(chuàng)造并延續(xù)至今與造型相關(guān)的民俗器物，囊括了采集、漁獵和農(nóng)耕生產(chǎn)方式下使用的民具文化。
展陳分為七個(gè)部分：民居文化、藝匠文化、信仰文化、木雕筐編文化、漁獵文化、刺繡文化、剪紙文化。其中市級(jí)3項(xiàng)，省級(jí)13項(xiàng)，國(guó)家級(jí)2項(xiàng)，即滿(mǎn)族枕頭頂刺繡和長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙，人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄1項(xiàng)：長(zhǎng)白山滿(mǎn)族剪紙。
展覽通過(guò)實(shí)物、圖片、影像的形式，全面的展示了長(zhǎng)白山民通過(guò)口傳身授的方式一代代延續(xù)的古老文化和技藝，是滿(mǎn)族先民智慧的縮影，是今天非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有形的展現(xiàn)。
展品的收集整理工作歷時(shí)三十年，很多民間藝人已經(jīng)故去，有的技藝已經(jīng)失傳，博物館肩負(fù)著收集、研究、傳承、開(kāi)發(fā)保護(hù)的歷史使命。