位于揚州市邗江區(qū)豐樂上街3號，為江蘇省文物保護單位。相傳為謝安別墅，后由其子司空謝琰舍宅為寺，又名謝司空寺。宋政和二年（1112），徽宗賜名“天寧禪寺”。元末，寺毀。明洪武十五年（1382）重建，仍稱天寧寺，清代列揚州八大古剎之首。天寧寺極盛時期是在清代康乾年間?？滴鯙樘鞂幩骂}“蕭閑”、“皓月禪心”、“寄懷蘭竹”、“般若妙源”、“凈因”等匾，并寫了《天寧寺》、《幸天寧寺》、《憶揚州天寧寺竹》等詩以及“珠日春日永，碧淑好風多”聯(lián)；乾隆二十二年(1757)寺內(nèi)建造行宮、御花園和御碼頭，乾隆先后為天寧寺題寫了“淮南香界”、“浮山華海”、“神威擁護”、“省方設(shè)教”匾額和“花雨南天 靈文傳妙諦，香云蜀阜 舊墅表名區(qū)”等十余副楹聯(lián)，以及《天寧寺小憩》等十余首詩?？滴跛氖哪辏?705），《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父，時任江寧織造兼兩淮巡鹽御史的曹寅，奉康熙之命在揚州刊刻《全唐詩》，設(shè)“揚州詩局”于寺內(nèi)，后又于此刻印《佩文韻府》。乾隆六巡江南，曾五次駐蹕寺內(nèi)行宮。
揚州佛教文化博物館展廳，設(shè)在華嚴閣(即藏經(jīng)樓)內(nèi)。揚州是中國佛教文化最早流布的地區(qū)之一。史載，佛教于東漢初年傳入揚州，東漢末年丹陽人笮融在揚州建造了江南最早的佛寺。唐代揚州寺院多達40余所，成為中國佛教最活躍的地方之一。明清以來，揚州刻經(jīng)名聞天下，為佛教的傳播作出重要的貢獻。揚州文化具有獨特的佛教內(nèi)涵，其中“笮融祠佛”，“楊廣受戒”，“鑒真東渡”，“天寧寺的故事”是展館表現(xiàn)的重點。
2014年4月，《四庫全書》陳列館落戶天寧寺萬佛樓。此套《全書》系由恒通集團贈送揚州市政府，為國內(nèi)首套依據(jù)《四庫全書》(文津閣本)原色原樣復制而成，揚州國書文化傳播有限公司承制。置放3.6萬冊的《四庫全書》，一共用了128個書架、6144個木函。書架和木函，用進口楠木制成?！端膸烊珪贩饷?，分別用綠、紅、藍、灰四色來對應“經(jīng)、史、子、集”四部，分別擺放在各自的書架上。
《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學者編撰，3800多人抄寫，費時十三年編成。叢書分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”。共有3500多種書，7.9萬卷，3.6萬冊，約8億字，基本上囊括了中國古代所有圖書，故稱“全書”。當年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四庫全書》，先抄好的四部分貯于紫禁城文淵閣、遼寧沈陽文溯閣、圓明園文源閣、河北承德文津閣珍藏，就是所謂的“北四閣”。后抄好的三部分貯揚州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣和杭州文瀾閣珍藏，就是所謂的“南三閣”。
揚州八怪藝術(shù)廣場位于天寧寺天王殿與大雄寶殿甬道兩側(cè)，約300多平方米的草坪上，2015年秋建成。為了再現(xiàn)天寧寺與揚州八怪的歷史淵源，在依據(jù)清末李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》所載，藝術(shù)廣場新塑了“揚州八怪”銅像，大小與真人相仿佛，他們是鄭板橋、金農(nóng)、羅聘、汪士慎、黃慎、李鱓、李方膺、高翔等八位。鄭板橋35歲時，因讀書寄住于揚州天寧寺；金農(nóng)也曾寄寓天寧寺，做一些抄寫經(jīng)卷的工作。與此同時，八怪好友們常常聚在天寧寺一起談經(jīng)論道，修禪展藝，與天寧寺結(jié)下不解之緣。“八怪”的每尊銅像腳下附有一方本人的印章，旁邊還有配景石與石案，配景石上是精選的每位"八怪"的代表詩作，如羅聘的《竹林放鶴》、金農(nóng)的《題秋竹》等，鄭板橋則是“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》 )廣場展現(xiàn)了“揚州八怪”在藝術(shù)上的種種才情。