官方旅游景點外宣介紹(官方旅游景點外宣介紹詞)

導(dǎo)讀：官方旅游景點外宣介紹(官方旅游景點外宣介紹詞) 旅游景點的文案該怎么寫？ 全國各地旅游景點介紹 湖南旅游景點廣告詞（任何一個景點都可以）800字左右 旅游方面的對外宣傳 旅游景點導(dǎo)游詞

旅游景點的文案該怎么寫？

一、審核時，要從旅游宣傳片中看到文案的突出創(chuàng)意亮點?

在宣傳片制作中，創(chuàng)意是策劃人員對宣傳片的最高追求。同樣，在旅游宣傳片的策劃方案中，創(chuàng)意是旅游文案的生命。旅游宣傳片的創(chuàng)意應(yīng)該以展現(xiàn)美麗景色，遐想的延伸以及舒適放松為主。人們旅游便是為了放松心情，在旅游宣傳片策劃中一定要抓住人們心理這一點。創(chuàng)意展示的景色無論優(yōu)美靜謐，還是壯觀雄偉、神秘向往等都應(yīng)該帶給人們無限的遐想，讓人不覺神往。?

二、文案中應(yīng)有關(guān)于該旅游項目的綜合面貌和精神風(fēng)貌的介紹?

現(xiàn)今的旅游宣傳片大多以訴求旅游為主，招商引資也是訴求的另一大熱點。以城市的綜合面貌和突出的精神風(fēng)采，是一個大的亮點。所以在旅游宣傳片的文案表現(xiàn)更多具體的去體現(xiàn)該旅游項目所能展現(xiàn)的綜合面貌和精神風(fēng)貌。?

全國各地旅游景點介紹

想出去旅游，但不知選些什么地方比較合適，如果有一篇中國旅游景點排行介紹，那該多好呀，不用再操心了，下面給你把中國旅游景點排行前10名給你大概介紹，有了中國旅游景點排行點評，你就能輕松選擇你旅游目的地了。

中國旅游景點排行No.1、麗江：

麗江市區(qū)中心海拔高度為2418米，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。

麗江自古就是一個多民族聚居的地方，共有12個世居民族，其中納西族23.37萬人，彝族20.14萬人，傈僳族10.62萬人。其中納西族占古城區(qū)及玉龍縣（即原麗江縣）總?cè)丝诘?7.7%，并且著有“國中貴原，云中麗江。

麗江旅游景點：玉龍雪山、大研古城、云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林、束河古鎮(zhèn)、拉海市、虎跳峽、瀘沽湖、麗江木府、東巴萬神園、四方街、印象麗江、玉水寨、梅里雪山、萬古樓！

中國旅游景點排行No.2、三亞：三亞市位于海南島最南端，因三亞河（古名臨川水）有三亞東西2河至此會合，成“丫”字形，故取名“三亞”，東鄰陵水縣，西接樂東縣，北毗保亭縣，南臨南海及三沙市，陸地總面積1919.58平方公里，海域總面積6000平方公里，人口68.5萬，是一個黎、苗、回、漢多民族聚居的地區(qū)。三亞是中國最南部的濱海旅游城市，是海南省南部的中心城市和交通通信樞紐，是中國東南沿海對外開放黃金海岸線上最南端的對外貿(mào)易重要口岸。

三亞是一個多灣的海濱城市，19個海灣就像19顆明珠串在209公里長的海岸線上。天涯海角位于三亞西南方的天涯灣，離市區(qū)20多公里。這里青山碧水、銀灘巨磊、椰樹紅豆，渾然一體，簡直是一首韻味無究的熱帶海濱風(fēng)情詩。旅游開心第一，省錢第二，無論在哪個景點旅游，在住宿時問清楚房間電話是否免費，如不是免費，那最好不要用，都? ??非常貴的，在房間可以上網(wǎng)或是有WIFI，那用電腦或手機(jī)下載一下HHCALL打電話 ,打國內(nèi)都是6分每分鐘，無漫游，無月租，在整個旅游過程中可幫你省下一大筆費用。

三亞古稱崖州。"崖州在何外，生渡鬼門關(guān)。"唐宋兩代流放到崖州的大巨就是李德裕、趙鼎、胡銓等四五十人。他們只見山遮海攔，前路已盡，這就懷疑已經(jīng)走到了天的邊緣，海的盡頭，"天涯海角"的名稱由此而來。

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湖南旅游景點!五一？？？大哥，您不會是火星來的吧。

推薦您去一下幾個地方：

心愿之旅——南岳衡山，去爬衡山，五岳獨秀，那里香火旺盛，登山許愿，是一個很美好的事情，還可以看美妙的日出，晚上11點多開始登山，到了山頂就可以看日出了哦，還有，衡山那里的餐廳里面，有一個特色菜相當(dāng)好吃，豆腐煲，強(qiáng)烈推薦品嘗，南岳腐乳也是相當(dāng)有名的，可以買一罐回去吃。

長沙周邊游——靖港古鎮(zhèn)、寧鄉(xiāng)溫泉度假村

湘潭韶山——偉人故里

推薦去南岳衡山，祝您假期愉快

湖南旅游景點很多，一定要找到最有特色的地方。建議你可以加一個叫一號查詢的微信服務(wù)號，那里面關(guān)于旅游景點介紹非常詳細(xì)，有景點的圖片、價格、路線和電話。我們辦公室的人出去玩都喜歡用這個去查，確實非常實用。里面什么都有，比如特色景點介紹，門票價格，最地道的小吃，乘車路線，當(dāng)?shù)?a href='/minsu/' target=_blank>民俗，甚至酒店打折消息都有。

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湖南景點甚多，簡單的介紹幾個值得去的地方。

1、世界自然遺產(chǎn)：張家界武陵源風(fēng)景區(qū)

2、國家歷史文化名城：鳳凰

3、紅色旅游圣地偉人故里韶山、寧鄉(xiāng)花明樓

4、歷史文化名城：長沙湖南省博物館、岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)、橘子洲風(fēng)景區(qū)

5、國家5a景區(qū)：南岳衡山、岳陽君山島、岳陽樓

有時間可以去快樂大本營之類的娛樂節(jié)目，親自感受那份激情和快樂！當(dāng)然最重要你得喜歡！

湖南著名景點:長沙世界之窗、長沙海底世界、周洛大峽谷、長沙石燕湖、岳麓書院、岳麓山、黑麋峰森林公園、馬王堆、橘子洲、瀏 陽河大圍山峽谷漂流、炎帝陵、神農(nóng)谷國家森林公園、桃源山景區(qū)、韶山、張家界、湘西鳳凰、岳陽樓

湖南的好去處實在是太多了。擁有阿凡達(dá)式奇幻仙境的張家界，如今又增加了一條世界上最長的玻璃棧道，更別說這里深藏的游人罕至的徒步路線。鳳凰古城依然是大部分中國旅行者追逐的亮點，而聰明的旅行者則選擇坐船深入寧靜的湘西腹地，這也是文人沈從文當(dāng)年回鄉(xiāng)的路線。深居山谷的少數(shù)民族對自然和鬼神的崇敬，會讓你體驗到中國城市化發(fā)展之外的原始淳樸。

湖北,湖南旅游景點湖北和武漢的旅游景點可多了

就先給你推薦幾個好玩的地方吧！

湖北武漢的：東湖白云洞江灘公園黃鶴樓晴川閣

湖北十堰的：武當(dāng)山五龍河賽武當(dāng)丹江小三峽野人谷神農(nóng)架

湖北宜昌的：長江三峽中華鱘園長江水族館三峽大壩

湖南株洲的:：炎帝陵神農(nóng)谷

湖南湘潭的：毛澤東紀(jì)念園彭德懷故居

湖南常德的：桃花園龍王洞

湖南張家界：張家界天門山天子洞黃龍洞

湖南湘西的：鳳凰古城烏龍山芙蓉鎮(zhèn)

求一篇關(guān)于介紹河南旅游景點的英文。？。任何一個景點都行。少林寺，又名僧人寺，位于中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術(shù)的發(fā)源地，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。少林寺在唐朝時期享有盛名，以禪宗和武術(shù)并稱于世。

少林寺是中國漢傳佛教禪宗祖庭，始建于495年（北魏太和十九年）。32年后，印度名僧菩提達(dá)摩來到少林寺傳授禪法，敕就少室山為佛陀立寺，供給衣食。此后寺 院逐漸擴(kuò)大，僧徒日益增多，少林寺聲名大振。達(dá)摩被稱為中國佛教禪宗的初祖，少林寺稱為禪宗的祖庭。唐初，林十三棍僧救駕李世民有功，獲得了空前的發(fā)展，博得了“天下第一名剎”的美譽。民國時期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡。1982年后，國家為方便中外文化交流對少林寺進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)重建，現(xiàn)已形成以山門、天王殿、大雄殿、藏經(jīng)閣、方丈室、立雪亭、西方圣人殿為主題的嵩山少林建筑群，使千年古剎煥發(fā)出新的光彩。嵩山上主要有許多名寺名廟，它們是旅游者頗愛光顧游覽的重點，但旅游者在游歷寺廟時有四忌需牢記心頭，以免引起爭執(zhí)和不快。一忌稱呼不當(dāng)。對寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”，對主持僧人應(yīng)稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”。喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意，忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。二忌禮節(jié)失當(dāng)。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。三忌談吐不當(dāng)。與僧人道人交談，不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事，以及食用腥葷等話，以免引起僧人反感。四忌行為舉止失當(dāng)。游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應(yīng)靜立默視或悄然離開。

嵩山有三大特產(chǎn)：燒餅、芥絲、三楂紅。凡來少林出差旅游的人們，用燒餅夾芥絲就著三楂紅。

旅游方面的對外宣傳

要發(fā)展旅游業(yè)，首先就要有景點，如果是自然風(fēng)光和古城遺跡之類的那是最好了，因為不用你說很多人都會主動找上門來。 如果是主題公園，人工建設(shè)的旅游景區(qū)，度假村，游樂場等等這些就要宣傳了。 宣傳內(nèi)容大致有以下幾個方面： 第一：景區(qū)介紹，游玩項目，門票，特色景點等等。 第二：景區(qū)配套設(shè)施，酒店，賓館，銀行等等。 第三：交通，就是要怎么樣才能到你所在的景區(qū)，還要介紹從主要的地點到景區(qū)的行車路線及坐車路線。 如果你是在上海市，你的景點是在浦東區(qū)的哪條路上，你就要有從上海浦東國際機(jī)場，上海火車站，上海長途汽車站等等人流密集的城區(qū)，車站前往景區(qū)的公交車路線，在哪下車，以及從機(jī)場，火車站，汽車站怎么自駕車過去。 第四：最為一個優(yōu)秀的景區(qū)不僅僅要有景點參觀，還要有附加產(chǎn)業(yè)，特產(chǎn)什么的。 暫時就考慮到這些，我經(jīng)常去旅游，對景區(qū)的各個方面有些了解。 安全和服務(wù)，基礎(chǔ)設(shè)施其實有時候比景點還重要。

旅游景點導(dǎo)游詞

作為一名導(dǎo)游，時常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是我整理的旅游景點導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

旅游景點導(dǎo)游詞1

從化溫泉早在明清時已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道：“卷卻銀河水，青山應(yīng)更清；等閑尋陸羽，來此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年（1634年）《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載，并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境，適于隱居休養(yǎng)。明清時期，溫泉已聞名遐邇，外地名士常到溫泉游覽。

中華民國民國21年（1933年），西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉（又名劉毅夫），在一次駕機(jī)飛行中，看到溫泉瀑布，甚覺驚奇。便邀好友陳d年（律師）、梁培基（醫(yī)師）等人前往調(diào)查，他們看到這里沿河兩岸景色秀麗，有山有水，有瀑布，又有溫泉，空氣清新，認(rèn)為頗有開發(fā)價值。民國23年（1934年），廣韶公路修筑到溫泉附近，促進(jìn)會便開辟道路接通公路干線直通溫泉，在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭，從這里沿河北上約200多米的岸邊，用鵝卵石筑起渡船碼頭（今北溪11號樓附近）。碼頭下有沙灘一片，溫泉水溢于沙灘上，人稱為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩，可涼可熱，自由選擇，各得其趣，更佳妙的是，下水之前，游人可將雞蛋掩埋沙中，泳罷蛋熟，就地剝食，饒有情趣。

溫泉建設(shè)委員會對風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁：在河西把原來已有的竹叢再擴(kuò)大，有計劃地擴(kuò)種成竹林，并興建別墅，稱為“竹莊”；在河西北面，建頤養(yǎng)園于青松間，稱為“松園”；在河西南岸植上梅樹，稱為“梅村”。這些布局，巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。

這一期間，嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境；該?；瘜W(xué)系的德國醫(yī)生柯道對溫泉水進(jìn)行化驗，并發(fā)表研究成果，認(rèn)為溫泉對皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。經(jīng)過溫泉建設(shè)促邊會廣為宣傳，溫泉興旺一時。這期間，在溫泉興建的別墅、樓宇主要有：珠江頤養(yǎng)園溫泉分院，如玉軒、若夢廬、溪濱一屋、柯樹山房、己酉山房、萱蔭園等，陳濟(jì)棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅，女青年會及由外國人士組成的高級俱樂部“萬國扶輪會”也分別在溫泉建筑樓宇，作為活動場所。

隨著游客日益增多，商業(yè)投資也接踵而來，旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。

民國26年（1937年）抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，從化成為半淪陷區(qū)，溫泉的建設(shè)停頓，游人罕 至。溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門停業(yè)，除少數(shù)別墅有專人看管外，大部分是“人去樓空”。

旅游景點導(dǎo)游詞2

各位游客：

歡迎大家來到吐魯番。提起吐魯番，人們就會情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓，他那“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”，美妙的歌詞，動人的旋律，把我們帶入了一個如詩如畫的境界。下面就讓我們走進(jìn)吐魯番，共同去感受一下它的神奇魅力吧!

吐魯番的地理特點→氣候特征

“最熱、最低、最旱、最甜”，這是人們對吐魯番的形象描述，也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點。

游客們，我們先來介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部，東面與哈密接壤，西、南面與巴音郭楞接壤，西北距烏魯木齊市183公里，北面與昌吉毗鄰。東西長約300公里，南北寬約240公里，面積6.4萬平方公里，占全疆總面積的4,2％。地形特點是兩山夾一盆，博格達(dá)山和庫魯克塔格山南北夾峙，中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市，即都善縣、托克遜縣和吐魯番市?？?cè)丝诩s52萬。主要民族有維吾爾、漢、回、哈薩克、滿、俄羅斯等。

吐魯番盆地是天山東部一個東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地，四周環(huán)山，北高南低，西寬東窄。由于距今約3000萬年前的喜馬拉雅造山運動，塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài)。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰，中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山，還有火焰山脈中聞名天下的7公里長的葡萄溝，最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖，是我國最低的盆地，在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海，為世界第二低地。吐魯番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊為一體，猶如一幅巨型的風(fēng)景畫卷，讓人駐足流連。

由于其獨特的地理環(huán)境，吐魯番成了中國夏季氣溫最高的地方，每年6—8月，這里平均氣溫為35℃一37℃之間，極端最高氣溫達(dá)49.6℃，而地表溫度超過70℃，所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋，石板上能烙熟大餅”。當(dāng)我們的汽車行駛穿梭在村莊里時，還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象，即家家戶戶的床都放在屋外，當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來度過炎熱的夏季的。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過，盡管這里絕對溫度很高，但晝夜溫差較大，外加盆地中常刮大風(fēng)，即使白天酷熱難當(dāng)，一旦太陽下山，夜幕降臨，氣溫也會逐漸涼爽下來。特別是春秋兩季，溫差更加明顯，? ??晚和中午，儼然兩個季節(jié)，“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點的真實寫照。

吐魯番干旱少雨，這里全年中幾乎有10個月不見雨雪，年平均降水量為16.6毫米，但蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。降水的季節(jié)，主要集中在夏季。由于雨量小、雨點粗、降水時間極短，因此，人們常以“干燥無雨”來形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少，市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無盡的水源，當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^開挖坎爾井，將雪山融水通過地下潛流引向地面，灌溉良田，孕育了生機(jī)盎然的沙漠綠洲。

封閉的盆地，稀薄的云量，強(qiáng)烈的太陽輻射，極高的氣溫，形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地，年日照時數(shù)達(dá)3000小時以上。豐富的熱量資源，為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長環(huán)境。如馳名中外的吐魯番葡萄就有2000多年的種植史，品種多達(dá)300余個，經(jīng)檢測，吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22％一26％，超過含糖量最高的美國加利福尼亞葡萄(含糖量為20％)，是世界上最甜的葡萄。

游客們，在介紹了吐魯番的地理概況后，我們再來回顧一下它的歷史：

吐魯番，古稱高昌、西州、火州，早在2000多年前的西漢時期，就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)剀噹熑怂ǖ能噹熐皣诖朔Q雄一時，兩晉時這里是西域都護(hù)府所在地，建立了“高昌郡”。麴氏高昌王國滅亡后，唐朝在這里設(shè)置了“西州”。宋代漠北回鶻人大舉西遷，又建立了高昌王國。元明兩代改設(shè)“火州”、“和州”。清設(shè)吐魯番直隸廳。民國2年(公元1913年)設(shè)置吐魯番縣。1985年撤縣設(shè)吐魯番市。

吐魯番還是新疆最早對外開放的地區(qū)之一。自漢唐以來，對外交流就十分頻繁，來往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侶、使節(jié)絡(luò)繹不絕，給吐魯番留下了許多美麗的傳說。

游客們，來到吐魯番，仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑的交河故城、高昌故城，還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫，以及被譽為地下博物館的阿斯塔那古墓群，伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時代的歷史風(fēng)貌。

歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址，還有悠久的文化，這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩，這里的人們熱情奔放，能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果，一邊欣賞“麥西萊甫”晚會，一定會使您暑氣盡消，心曠神怡。

游客們，吐魯番的概況就向大家介到這里。或許有的游客要說，講了半天，我還沒有把“吐魯番”三個字的漢語意思表達(dá)出來。是的，吐魯番是突厥語，意為“富庶豐饒的地方”，聽? ?名字的翻譯再對照前面的介紹，您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。

旅游景點導(dǎo)游詞3

各位游客：

新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址，1961年被列為首批全國重點文物保護(hù)單位，分別是高昌故城和河故城，被稱為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，如今雖然只留下斷壁殘垣，然而當(dāng)年高聳的城墻依然氣勢恢弘，深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情，先去參觀一下高故城吧：

高昌故城的.得名→高昌王國的歷史

游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中，我先來介紹一下它的得名和歷史。

高昌故城，維吾爾語中稱為“亦都護(hù)城”，也就是“王城”的意思?！侗笔?高昌傳》中稱它因“地勢高敞，人庶昌盛”而得名高昌。

據(jù)歷史記載，高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢。當(dāng)時稱為“高昌壁”或“高昌壘”，漢、魏、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”，管理屯田，抵御匈奴，故又名“戊己校尉城”。公元327年，前涼張駿在此設(shè)置高昌郡，開創(chuàng)了西域郡縣制的先河。高昌建國是在公元460年(北魏和平元年)，車師國滅亡，柔然立闡氏伯周為王，稱其國為高昌國，從而掀開了高昌王國的序幕。南北朝時期，這里諸王爭霸，但國號仍為“高昌”。公元604年，唐貞觀年間，高昌王勾結(jié)西突厥截斷絲綢之路，唐太宗派人平定了高昌王國，將高昌改稱“西州”。公元9世紀(jì)末，由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國，仍臣屬中原王朝，史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1208年，高昌回鶻則順成吉思汗，稱“畏兀兒王國”。1283年，高昌城毀于戰(zhàn)火，高昌回鶻王國滅亡，至此，高昌城被廢?？v觀高昌故城的歷史演變，歷經(jīng)1500多年，其間由盛及衰，演繹了一部西域部族的興亡史。

高昌故城遺址→高昌的對外交流→高昌文化

游客們，現(xiàn)在我們來到了高昌故城遺址。只見殘破的城墻全用黃土夯成，倘若登高展望，全城平面略呈不規(guī)則的正方形;分外城、內(nèi)城、宮城三部分。布局似唐代的長安城。外城呈正方形，周長5.4公里，城墻最高處達(dá)11.5米，城基寬12米。內(nèi)城居于外城正中，周長3600米，現(xiàn)僅存西墻980米，南墻850米。宮城居于外城城北。請看，前方那數(shù)座高3米至4米的土臺稱為“可汗堡”，就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發(fā)掘出的綠色琉璃瓦、紋飾華麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的奏樂圖精美壁畫，記錄了故都昔日的繁華。據(jù)史書記載，鼎盛時期的能城有12個門，市內(nèi)房屋鱗次櫛比，有作坊、市場、廟宇和居民區(qū)等建筑，總面積為200萬平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群，風(fēng)格與交河故城相似，下挖為院，掏洞為室，不用木料，為吐魯番一奇。

漢唐以來，高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐，它既是經(jīng)貿(mào)活動的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地。? ??時波斯等地的商人，從他們國家?guī)?a href='/techan/39559' target=_blank>苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。

高昌王國鼎盛時期;還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人，因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居，因此當(dāng)?shù)厝藭?shù)種語言，語種形態(tài)豐富而有趣。此外，高昌人的服飾也十分講究，并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時流行，被列入唐朝十部大樂之中，成為中西融合的文化瑰寶?？梢赃@樣理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊，使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。

講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌

游客們，高昌故城廢棄以后，被開墾為耕地，大部分地面建筑蕩然無存，遺址保存較好的除城墻外，還有外城西南角的一座寺院，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。

各位游客，請看這座大佛寺遺址，占地近1萬平方米。仔細(xì)觀察，這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建。

說起這座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年)，玄奘29歲時，為了提高佛學(xué)水平，不畏艱險，從長安出發(fā)西行，沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng)，歷時17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夾在西域商人中出行，因為沒有政府發(fā)給的公文，路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經(jīng)，而且返回故土，著書立說，糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋，成為最具聲望的一代高僧。

回國后，玄奘的境遇與出國前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視，唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔，專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上，途經(jīng)伊吾(今哈密)，當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬里來了一位求法的高僧時，便派人把玄類請來，專門安排在王宮內(nèi)居住，與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當(dāng)“國師”，但不能動搖玄類西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無奈，只好請玄類講經(jīng)一月后再走。

臨行前，高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書，還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱 住大師失聲勵哭，親自送至100公里外的交河城，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話，以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。

各位游客，高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城，在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”，或許這就是歷史給我們的啟迪吧!

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