板廠峪長(zhǎng)城的歷史
導(dǎo)讀：板廠峪長(zhǎng)城的歷史 廟底溝文化的遺址
義烏兵用過(guò)的器物
板廠峪村明長(zhǎng)城陳列室，坐落在明長(zhǎng)城磚窯遺址旁邊，為三間四合院結(jié)構(gòu)。在許國(guó)華的引領(lǐng)下，記者走進(jìn)這個(gè)帶有幾分神秘色彩的四合院。
此院落占地約200平方米，院子內(nèi)四個(gè)角落擺放著記載戚繼光率義烏兵修筑長(zhǎng)城、守護(hù)長(zhǎng)城的紀(jì)念碑文和義烏兵當(dāng)年作戰(zhàn)用過(guò)的石炮、石彈等兵器。進(jìn)入陳列室，義烏兵用過(guò)的器物清晰地展現(xiàn)在記者的眼前。陳列室共分三個(gè)部分：第一部分為板廠峪長(zhǎng)城建筑材料――火藥匙、鐵鋤、長(zhǎng)城磚；第二部分為戍守長(zhǎng)城的生活用具――青花碗、溫酒壺、火盆、石臼、小刀、剪刀、穿心燈；第三部分為長(zhǎng)城防卸武器――火銃、爪勾、鐵炮等。這些器物的收集、整理和保存，均是許國(guó)華這位有心人所為，雖然器物殘缺不全，但從一個(gè)側(cè)面揭示了義烏兵的勇敢和智慧。
義烏兵后裔在這里生活得很好
板廠峪村330戶1130人中，70%是義烏兵的后裔，他們?cè)诓粩鄠鞒邢容吺刈o(hù)長(zhǎng)城濃濃深情的同時(shí)，也在傳承著祖輩勤勞智慧的血脈。特別是改革開(kāi)放后，居住在這里的眾多義烏兵后裔，敢想敢干，不少人奔上了富裕路。許國(guó)華便是其中的代表。今年56歲的許國(guó)華原是撫寧縣的一名機(jī)關(guān)干部，20年前辭職下海經(jīng)商，先后經(jīng)營(yíng)過(guò)礦產(chǎn)、交通運(yùn)輸等行業(yè)。在完成資本的原始積累后，許國(guó)華組建成立了秦皇島市板廠峪長(zhǎng)城旅游有限公司?！拔沂橇x烏兵的后裔，生在長(zhǎng)城，長(zhǎng)在長(zhǎng)城，是聽(tīng)長(zhǎng)城故事長(zhǎng)大的，對(duì)長(zhǎng)城有著特殊的感情，開(kāi)發(fā)和保護(hù)長(zhǎng)城旅游資源是我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。”為了方便游人觀光長(zhǎng)城美景，及時(shí)對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行維護(hù)和管理，許國(guó)華投入巨資修通了通往楊來(lái)樓的盤(pán)山公路，興建長(zhǎng)城觀測(cè)站，監(jiān)測(cè)長(zhǎng)城動(dòng)態(tài)情況。
據(jù)了解，目前生活在這里的義烏兵后裔的生活來(lái)源主要是林業(yè)和旅游業(yè)，日子過(guò)得十分滋潤(rùn)。
廟底溝文化的遺址
廟底溝文化
廟底溝文化遺址位于陜州古城南，距市區(qū)4公里，是一處原始氏族公社的村落遺址，總面積約24萬(wàn)平方米，為河南省重點(diǎn)廟底溝文物保護(hù)單位。1956一1957年為配合三門(mén)峽大壩的建設(shè)，考古人員在此進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)房屋3座、灰坑194個(gè)、窯址11座、墓葬156座，出土文物極其豐富，屬于新石器時(shí)代的仰韶文化和龍山文化遺址。
這里的仰韶人住的房子是方形，半地穴式，屋內(nèi)有一保存火種與取暖用的圓形火塘。四周墻壁用木柱作骨架，外邊敷一層草拌泥的墻壁。這里龍 山文化的房子是半地下圓形，底部鋪一層白灰作為居住面，墻壁也很光滑，是經(jīng)火燒過(guò)呈灰白色的硬面，看來(lái)它可能是屬于尖錐頂形的房屋。
陶器的制作基本上是泥條盤(pán)筑，也有用手捏制的。顏色主要是紅色，比較典型的陶器有卷緣曲腹盆、曲腹缽、斂口甕、夾砂罐、小口尖底瓶和陶灶等。彩陶紋飾主要有花瓣紋、豆夾紋、網(wǎng)紋、窄帶紋等。
廟底溝文化遺址與仰韶文化形式由于時(shí)代、地域或部族的不同，有其獨(dú)特的內(nèi)容，因首先在廟底溝發(fā)現(xiàn)，所以稱廟底溝類型文化。碳化測(cè)定為公元前3910年，上下浮動(dòng)125年。
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