太原泰山廟簡(jiǎn)介 泰山廟介紹
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太原泰山廟保留了大量的明清時(shí)代的建筑物，這些老建筑給人一種滄桑的歲月感，你將在這里感受到來(lái)自古老文化習(xí)俗的感染力，這里的一切都顯得格外閑適舒適，下面給大家分享詳細(xì)的介紹。
泰山廟位于太原市醬園巷，明朝時(shí)醬園巷西側(cè)有古廟宇一座，俗稱(chēng)泰山廟。泰山廟起源于古代帝王封禪儀式，太原擁有泰山廟，可以佐證是名副其實(shí)歷史文化名城。現(xiàn)在柳巷街道辦事處等單位在此辦公。
泰山廟創(chuàng)建準(zhǔn)確年代無(wú)從考證，原址在路東，坐北朝南，民國(guó)初年拆除，民國(guó)30年(公元1941年)于路西重建，廟坐西朝東，四合院建筑，有殿宇26間，占地面積395平方米，正殿分上、下兩層，面闊均為五間硬山頂樓閣建筑，出檐有存民國(guó)石碑一通。
太原泰山廟簡(jiǎn)介
年輕人也許以為它在山東，年齡大一些的人都知道山西也有泰山廟。泰山，作為中華名勝和中華傳統(tǒng)文化的典型之一，從古至今就始終吸引著人們的注意。泰山廟起源于古代帝王封禪儀式，我市擁有泰山廟更可以佐證太原是名副其實(shí)的歷史文化名城。
泰山廟位于太原市醬園巷。明朝時(shí)醬園巷西側(cè)有古廟宇一座，俗稱(chēng)泰山廟，清末更名為中和市場(chǎng)，日軍入侵時(shí)期因西有開(kāi)化市場(chǎng)，稱(chēng)第一市場(chǎng)，故稱(chēng)這里為二市場(chǎng)。二市場(chǎng)位于鐘樓街東段北側(cè)，南北走向，南起鐘樓街，北至察院后，全長(zhǎng)113米，寬5米，瀝青路面，可通行中小型車(chē)輛。兩旁為舊式瓦房建筑，駐有柳巷街道辦事處，柳巷派出所、二市場(chǎng)糧店、飯店加工部、體育用品商店等，為商業(yè)區(qū)，屬柳巷居委會(huì)管轄。
關(guān)于泰山廟的來(lái)源，與歷代帝王尊崇泰山有關(guān)。泰山廟又名“東岳廟”，因泰山有東岳之稱(chēng)得名。秦漢以前，古人認(rèn)為泰山是人與神相通之地，對(duì)其極為敬畏。到了東漢永平年間，漢明帝劉莊封泰山神為“東岳大帝”，主管陰曹地府及人的生死貴賤之事。從此以后，泰山神便成了既管神仙又管人事和鬼魂的大官。據(jù)史料記載，從先秦到清初的近2000年間，我國(guó)先后有秦始皇、二世胡亥、西漢武帝劉徹、東漢光武帝劉秀、章帝劉妲、安帝劉佑祜、唐高宗李治、玄宗李隆基、宋真宗趙桓、清圣祖玄燁等10位皇帝登臨泰山封禪，致使民間禮敬東岳大帝之 風(fēng)盛行。
東岳大帝是道教因襲民俗崇奉的泰山神。東岳泰山為五岳之首，《三教源流搜神大全》說(shuō):“泰山者，乃群山之祖、五岳之宗、天帝之孫、神靈之府也!”秦漢之前，古人認(rèn)為泰山為“峻極之地”，是人與天相通的神地所在，對(duì)之特別崇拜畏敬，謂泰山之神即東岳大帝。秦漢以后，泰山神的影響逐漸滲透社會(huì)各階層，進(jìn)入人們的日常生活中，于是泰山神作為陰陽(yáng)交代，萬(wàn)物之始的神靈，在保國(guó)安民、太平長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)上引伸為可以召人魂魄、統(tǒng)攝鬼魂的冥間之主。從唐代到元代，多位皇帝先后封東岳為“神岳天中王”、“天齊君”、“天齊王”、“東岳天齊仁圣王”、“東岳天齊仁圣帝”、“天齊大生仁圣帝”，明代又恢復(fù)為“東岳泰山神”。
由于歷帝王推崇封禪，全國(guó)各地禮敬東岳大帝亦蔚然成風(fēng)。各地皆有東岳廟，大都以道士奉祀香火。傳說(shuō)三月二十八日為東岳大帝生日，該日，各地皆于廟中舉行盛大慶典。明田汝成《熙朝樂(lè)事》云：“三月二十八日，俗傳為東岳齊天圣帝生辰，杭州行宮凡五處，而在吳山上者最盛。士女答賽拈香，或奠獻(xiàn)花果，或誦經(jīng)上壽，或枷鎖伏罪。鐘鼓法音，嘈振竟日?！泵魃虬瘛锻鹗痣s記》卷十七、清顧鐵卿《清嘉錄》卷三，對(duì)此都有較為詳細(xì)的記載。
太原的泰山廟創(chuàng)建年代無(wú)從考證，原址在路東，坐北朝南。民國(guó)初年拆除，民國(guó)30年(公元1941年)于路西重建。廟坐西朝東，四合院建筑，有殿宇26間，占地面積395平方米，正殿分上、下兩層，面闊均為五間硬山頂樓閣建筑，出檐有存民國(guó)石碑一通。
泰山廟北臨察院后、大水巷、五拐巷。地面不大，東西數(shù)百米，街道庭院還比較整齊。大水巷窄窄的一條南北小巷，由于那里有個(gè)戲園子，來(lái)往的人也不斷增多。特別是那些愛(ài)看京戲評(píng)戲的河北籍商人，更是這條小巷的熟客。那時(shí)候河北人在太原經(jīng)商做手藝的人特多，你問(wèn)他梅山督軍府在哪里，他可能不知道，但一問(wèn)大水巷，他卻如數(shù)家珍似的給你道個(gè)明白。五拐巷從樓底入口，經(jīng)一條曲曲彎彎一米多寬的小巷，便可從察院后到達(dá)泰山廟。五拐巷窄，窄得讓人吃驚!它走不開(kāi)一輛小平車(chē)，胖人過(guò)巷要倍加小心，怕兩旁的墻擦破皮肉。由于它有五個(gè)大的急轉(zhuǎn)彎，因而得名“五拐巷”。
泰山廟東西南北加起來(lái)也不大，大概只能占海子邊的1/4。那為什么名聲如此響亮呢?自有來(lái)頭，這個(gè)熱鬧地段的形成，一是它處于太原市中心，交通極其方便;二是東臨柳巷，南靠鐘樓街，都是繁華商業(yè)區(qū)。泰山廟出名的另一個(gè)原因，那就是曾經(jīng)有個(gè)著名的小戲院。這小戲院，很有講究，不出名成不了角兒的人，很難登上這里的小舞臺(tái)。一般是在海子邊、開(kāi)化市混出名堂的人，才能到泰山廟顯露一手。像著名晉劇表演藝術(shù)家丁果仙和丁巧云，就是跟著師傅孫竹林在別處打地?cái)偝鳇c(diǎn)名氣后，才到泰山廟登臺(tái)亮相。
丁果仙有時(shí)也在開(kāi)化寺與票友臨街和唱，不穿戲裝行頭，只是在一把二胡的伴奏下清唱? ?而到泰山廟表演時(shí)卻穿起戲裝、登上高靴，正兒八經(jīng)地一招一式唱起來(lái)了。泰山廟的舞臺(tái)雖小，但卻是丁果仙的福地，伴著晉劇音樂(lè)的響起，她的一個(gè)一個(gè)的大戲，就是在這里唱紅的。
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