香妃墓旅游攻略
香妃在中國(guó)還是擁有非常高的知名度的，特別是金庸武俠小說中提到了香妃，以及《還珠格格》中的香妃都是廣為人知的，那么在新疆是否有香妃墓的存在呢，下面給大家分享香妃墓一日游攻略。
香妃墓坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，系自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這是一座典型的伊斯蘭古建筑群，也是伊斯蘭教圣裔的陵墓，占地2公頃。陵墓始建于1640年前后。
據(jù)說墓內(nèi)葬有同一家族的五代72人。因其中葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教“依禪派”大師阿帕霍加而得名。
阿帕霍加是墓中第二代人，曾一度奪得葉爾羌王朝的世襲政權(quán)，更成為17世紀(jì)“依禪派”伊斯蘭教的首領(lǐng)，名望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其傳教大師的父親。 據(jù)說墓內(nèi)葬有同一家族的五代72人(實(shí)際只見大小58個(gè)墓穴)。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。
他死后，其長(zhǎng)子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業(yè)，成了明末清初喀什伊斯蘭教“依禪派”著名大師，并一度奪得了葉爾羌王朝的政權(quán)。
他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超過了他的父親，所以后來人們便把這座陵墓稱為“阿帕克霍加墓”。?
傳說，埋葬在這里的霍加后裔中，有一個(gè)叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛妃，由于她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為“香妃”。
香妃死后由其嫂蘇德香將其尸體護(hù)送回喀什，并葬于阿帕霍加墓內(nèi)，因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓”。
不過據(jù)考證，香妃并沒有葬在這里，她確切的葬地是在河北遵化清東陵的裕妃園寢。?
阿帕克霍加墓整個(gè)陵園是一組構(gòu)筑得十分精美宏偉的古建筑29米，四角各立一座半嵌在墻內(nèi)的巨大磚砌圓柱頂各建一座精致的圓筒形“邦克樓”,樓頂各有一根鐵柱群，由門樓、大、小禮拜寺、教經(jīng)堂和主墓室五部分組成。主體陵墓是一座長(zhǎng)方形拱頂?shù)母叽蠼ㄖ?，?6米，底長(zhǎng)35米，進(jìn)深，高擎著一彎新月。主墓室頂呈圓形，其圓拱直徑達(dá)17米，無任何梁柱。?
主墓室外墻和層頂全部用綠色琉璃磚貼面，有花紋的黃色或藍(lán)色瓷磚，顯得格外富麗堂皇、莊嚴(yán)肅穆。陵墓廳堂高大寬敞，平臺(tái)上排列著墳丘，墳丘是用白底蘭花琉璃磚砌成，晶瑩素潔。
大禮拜寺在陵園的西半部，名“艾依提甲衣”，節(jié)日期間供教徒們作禮拜用。小禮拜寺和門樓是一組最外面的建筑物，彩繪和磚雕圖案極為精美。寺外有一池清水，林木參天，清幽宜人。?
穹窿形的圓頂上，有一座玲瓏剔透的塔樓。塔樓之巔，又有一鍍金新月，金光閃閃，莊嚴(yán)肅穆。陵墓高大寬敞的廳堂里，筑有半人高的平臺(tái)，依次是香妃家族五代72人大小58座墳丘。?
香妃的墳丘設(shè)在平臺(tái)的東北角，墳丘前用維文、漢文寫著她的名字。墓丘都用藍(lán)色玻璃磚包砌，上面再覆蓋各種圖案的花布，既表示對(duì)死者的尊敬，又有保護(hù)墓丘的作用。陵墓左邊，建有大小兩座精致的伊斯蘭教禮拜寺。?
陵墓后面，還有一大片墳?zāi)?，景色十分壯觀。?
此墓其實(shí)是阿帕克霍加墓 ， “香妃墓”之稱的來歷，源于民間傳說。香妃本名買木熱.艾孜姆，自幼體有異香，被稱為“伊帕爾罕”(香姑娘)。她被清朝皇帝選為妃子，賜號(hào)“香妃”，因不服京城水土病故，由124人抬運(yùn)棺木，歷時(shí)3年運(yùn)尸回鄉(xiāng)，安葬于阿帕克霍加墓中?，F(xiàn)主墓室中尚存駝轎一乘，據(jù)說就是當(dāng)年運(yùn)尸時(shí)從北京帶來的。此傳說流傳甚廣，表達(dá)了民、漢各族自古以來·團(tuán)結(jié)互愛的良好愿望。其實(shí)“香妃”確有其人，與發(fā)動(dòng)“大小霍加之亂”的波羅尼都兄弟是堂兄妹，是阿帕克霍加的重侄孫女。??
不過，也有資料顯示，此香妃一說均是文人墨客的杜撰。在乾隆皇帝的40多個(gè)后妃中，有一位維吾爾族女子，她就是聞名遐邇的香妃。其實(shí)香妃是否遍體生香，根本無從考證。但乾隆帝只有一個(gè)維吾爾族妃子卻是史實(shí)，她就是容妃。在乾隆帝的40多名妃子中，有一名回妃，本不奇怪，可是在容妃死后的一百多年內(nèi)，卻引起了一批騷人墨客的興趣，在容妃身上大做文章，甚至編造出一個(gè)“香妃”的故事。從野史、詩詞到舞臺(tái)，繪聲繪影大肆渲染，竟達(dá)到了真假難辨的程度。?
拍了照片，蹭聽了講解(旅行社團(tuán)隊(duì)游有導(dǎo)游講解)，就出來了，其實(shí)花的時(shí)間并不多，時(shí)間就多出來了，順著路走出香妃墓區(qū)域， 來到了它附近的外圍，即坐落在喀什市東郊5公里處的浩罕村。?
靠著公路有排整齊的房子，每戶都關(guān)著門，看到有家門是半掩著的，我的好奇心讓我走過去，想看看里面是如何的??
我們四人里面，只有David一直坐著沒動(dòng)，Golden去和老板交流了一陣，回來和我們說，那兩個(gè)姑娘是老板請(qǐng)來的，專門在這里炒場(chǎng)子，即保持場(chǎng)上大家跳舞的興致，給不愛跳舞的人欣賞。?
我建議他倆可以邀請(qǐng)女孩跳舞，David和Golden 兩人很想又不好意思，我想，大大方方地跳舞有啥不好意思的。我走到女孩桌前，和她倆交流了一下，順便問一問，兩姑娘非常友好，表示她們有原則，只表演，不陪客人跳舞。好吧，理解了，只能這樣了，看我并不強(qiáng)求，她們很開心地夸我跳得不錯(cuò)?；貋砀嬖V兩位，看他倆挺失望的，我勸他們上場(chǎng)跳一跳，不難的。兩人終于也上場(chǎng)跳起來，舞姿當(dāng)然比較逗，可是有什么關(guān)系呢?本來我們就是漢族，知道我們才學(xué)會(huì)，開心就好!?
這次跳舞我發(fā)現(xiàn)有個(gè)漢族姑娘總在我身邊，她對(duì)我笑，我也對(duì)她笑了。然后她還貼近我的耳朵對(duì)我說，你跳得真好!我說謝謝，然后她繼續(xù)說：我的維族朋友說你跳得挺好的，想和你跳一個(gè)舞。她邊說邊指向舞廳的一角，我看過去，黑黑的什么也看不見。正好一曲結(jié)束，我就回到位置上，感覺納悶悶的，小姑娘說的朋友是誰?!?
下一曲開始時(shí)，就有一個(gè)維族男的，走到我跟前，做出動(dòng)作是請(qǐng)我跳一曲，我想大概這就是那位女孩的朋友吧。我是慢熱型的，向來對(duì)陌生人略有些抗拒的，更別說馬上一起跳舞了，我轉(zhuǎn)過頭看看三個(gè)一起來的，一個(gè)人都不在, 我坐著猶豫了一下，他繼續(xù)站著，最后我還是站起來了。實(shí)在是不習(xí)慣和陌生人跳舞，跳舞的過程我是挺生硬的身體和表情，放的是交誼舞曲。唉，我將身體靠得挺后面。曲子快結(jié)束時(shí)，維族人問我：你結(jié)婚了嗎?我脫口而出：結(jié)婚了(為自己的機(jī)靈點(diǎn)個(gè)贊!而且也沒撒謊)?
感覺維族人的表情總算讓我不緊張了。曲子結(jié)束，回到座位上，發(fā)現(xiàn)人都不見了，阿飛過來叫我，原來他們都轉(zhuǎn)到角落去了，就是和我說話的漢族小姑娘一桌，我也走過去，沒看到那個(gè)維族人。
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