超實用黔東南旅游攻略,帶你玩轉(zhuǎn)黔東南!
(央視財經(jīng)《消費主張》)黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部,境內(nèi)居住著苗、侗、漢等36個民族,少數(shù)民族人口占總戶籍人口的80%以上。自治州內(nèi)地形奇異復雜,峰巒連綿,再加上民族風情綺麗,旅游資源相當豐富。
黔東南苗族侗族自治州以苗族、侗族等少數(shù)民族為主。苗族、侗族的先民們在選擇聚居地時,都有一個共同的原則,就是逐水而居。所以,苗寨和侗寨一般都是在有山有水的地方。
西江千戶苗寨是苗族最大的聚居地,因為聚居在這里的苗民有1000多戶而得名。石聲德是一位土生土長的苗族人,也是黔東南州苗學會專家。他告訴記者,苗族人是一個崇敬祖先的民族,即使經(jīng)過了數(shù)百年的發(fā)展,西江苗寨里至今還保存著這片苗寨起源的地方。
石聲德民俗專家:咱們走的這條街是西江的,我們叫西江古街,是西江整個苗寨的主街道。其實兩邊的很多木樓,有一些是保(存)得比較完整的,都有上百年以上的(歷史)。我們要去看一條比較窄的小巷,我們叫“嘎歌”,就是比較窄的小巷子。
嘎歌古巷因為不起眼,沒有太多游客。巷子里的一些小店也沒有主街道上的店鋪那樣喧嘩。
苗銀
來苗寨的人一般都會對這里的銀飾贊嘆不已,造型優(yōu)美花紋復雜。苗寨里也有不少商鋪主打銀器,吸引著來來往往的游客。這苗銀是什么,和白銀究竟是不是一回事呢?
民俗專家:苗銀,本來沒有這個名詞的,只是說苗族穿的服飾有銀飾,后來有一些可能用白銅加工了以后,不是純銀,有一些游客,可能后來就誤化成了苗銀,但在苗族不認同(這個說法),沒有這個詞語的。
原來現(xiàn)在大家所說的苗銀并不是白銀,而是白銅。銀器店的負責人拿出了分別用白銅和白銀做出的兩只工藝品。左邊的碗是用白銀制作的,而右邊的茶壺則是白銅制成的,也就是所謂的制品。
記者看到,左邊的銀碗比較有光澤,而且顏色比較柔和。
而白銅制作的茶壺則顏色相對暗淡一些。不過這位負責人也說了,如果不是在行業(yè)里面做了很多年的手藝人,一般人光憑肉眼是分辨不出來的。
銀飾店店主:(白銀制品)主要是黃亮一些,(白銅制品)是清亮一些,而且你看這個壺,都沒有這一個碗? ?重量,這個輕,如果這是銀的話,一個面積這么大的銀,最少要有200多克,至少有兩倍這個(白銅重量)。
體積和重量比較大的飾品,可以根據(jù)兩者密度不同比較重量,較重的是銀制品,較輕的有可能是白銅工藝品。但是只有幾十克的小型飾品,用手掂重量就不準確了。這時候用火燒比較靠譜。
店里的負責人拿著記者隨機挑出來的手鐲,用高溫火焰加熱后,表層的光澤漸漸消失,手鐲表面開始顯出雪白的顏色。
接著,這位負責人又取出了一小段銅線,加熱后銅線迅速變紅。等稍微冷卻后,銅絲的表面能看出變得比用火燒前要黑一點。
一般游客在銀器店里買銀器的時候,可以用這種方法檢驗是銀飾還是白銅飾品。既簡單易行,又能保證買到真正的銀飾。
長桌宴
在苗寨里,有許多餐廳可以吃到長桌宴,幾張桌子一字排開,能有十多米長。來這里的游客可以像吃自助餐一樣,隨意吃喝,只按人數(shù)收費。石聲德告訴記者,苗族人在逢年過節(jié),接待朋友或者是商量婚嫁大事的時候,都要吃一頓長桌宴。長桌宴開吃之前,一桌人要一起碰個杯,這喝酒的氣勢也是非同一般啊。
吃長桌宴的時候,首先要由寨子里最受敬重的老人們完成一個儀式。
民俗專家:倒點酒,倒點酒在地下,然后要掐這個肉,放在地下,和這個米飯也在地下,表示跟祖宗、神靈一同享用。
一場長桌宴,少不了的是酸湯魚、鼓藏肉、雞稀飯等幾道當?shù)靥厣?a href='/meishi/' target=_blank>美食。雖說凱里的酸湯魚聲名在外,但是記者發(fā)現(xiàn),黔東南各地的酸湯魚卻是各有特色。最關(guān)鍵的就是用的酸醬和辣椒不一樣,都是自己家的獨特做法。
廚師:這是我們秘制的醬,這個是糟辣椒醬,那個是酸的醬,這個細一點,(用)細的搭配的話,做出來的湯就會特別濃。
做酸湯魚,魚選用的是剛捉上來的稻田魚,苗寨里水稻快收割的時候也是稻田里的魚最肥美的時候。魚肥湯鮮,酸辣可口。
在苗族的傳統(tǒng)里,鼓藏肉是鼓藏節(jié)才會吃的一道菜。它的做法很簡單,把大塊的五花肉,加上生姜,不加任何調(diào)料用水煮熟。之后切成大小均勻的肉塊,擺盤后直接上桌,吃的時候蘸著蘸料吃。
而雞稀飯就更是菜如其名。直接將雞放在鍋里和粥一塊煮,粥熟了,雞也可以吃了。
苗族的飲食講究吃食材的原汁原味,味道可以用蘸料調(diào)節(jié),但食材一定要保持自己的新鮮的味道。
長桌宴吃到一半的時候,蘆笙的聲音響 起,苗族姑娘們唱著勸酒歌開始給遠道而來的客人們敬酒。調(diào)皮的姑娘會和客人們互動開玩笑,讓他們在這里既吃到地道的苗族風味美食,又能感受到苗族人的熱情好客。
吃完了長桌宴,臨近傍晚,苗寨的燈慢慢開始亮了起來。天完全黑下來之后,記者站在高處才發(fā)現(xiàn),這多戶苗寨的星星點點的燈光,竟然組成了一副牛角的形狀。苗族人不僅感恩祖先,也感恩幫助自己在山上、稻田間耕作的牲畜。把村寨建在形似牛角的兩座山頭上,就是為了表達對牛的崇敬。
和黔東南苗族侗族自治州的大部分縣不一樣,鎮(zhèn)遠縣是一個漢族人口占多數(shù)的縣。境內(nèi)舞陽河邊的鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn),是由古代屯兵戍守的軍營發(fā)展而來。連接舞陽河兩岸的橋叫祝圣橋,是中原腹地通向云貴以及東南亞的必經(jīng)之地。
因為地處交通要道,再加上大量屯兵,這里自古就是一個南來北往各色人等的匯聚之地。舞陽河岸邊的青龍洞古建筑群有600多年的歷史,短短的一段距離,依次排列著江西會館以及佛教、道教和儒家的建筑群。
小張是鎮(zhèn)遠人,現(xiàn)在是當?shù)匾幻麑в?,她告訴記者,除了青龍洞古建筑群,鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)的古巷也值得一游。尤其是一些百年老宅里,還藏著不少歪門斜道。這究竟是什么呢?
小張導游:這邊就是我們的古巷子,四方井巷,里面是我們鎮(zhèn)遠最有意思的一個代名詞,,一個很典型的代表,就在里面。
古鎮(zhèn)里的巷子和這邊房屋一樣,都是依山而建,隨著山勢蜿蜒曲折,地勢漸漸升高。小張帶著記者走進古巷子的深處,越往深處,巷子兩邊的院墻越高,房屋也越來越氣派。
導游:以前咱們鎮(zhèn)遠人住房遵循有三怕,說的是一怕水,二怕火,三怕石頭滾下坡。怕水很顯而易見,我們那條舞陽河以前在修水電站之前,洪澇災害特別嚴重。那么二怕火怎么辦呢?有錢的大戶人家就會在木房子外面,修建這樣高高的防火墻。三怕石頭滾下坡,你看到鎮(zhèn)遠可以說是四面環(huán)山,所以在以前我們鎮(zhèn)遠的大戶人家都是住在山腰上,就是今天我們現(xiàn)在要去走的這一段,就相當于現(xiàn)在的半山別墅,豪宅區(qū)是一樣的,我們到里面看看。
越往里走,高宅大院越多,來到這里的游客越少。院墻上的青苔和路邊以及屋頂上的雜草透露出這些大院經(jīng)過歲月沉淀后的清凈。小張帶著記者沿著曲曲折折的古巷一直往上走。在一家名為付家大院的老院落前停了下來。
導游:所謂的歪門,您看這個大門,它的朝向和堂屋,它不是對著開的,不是一個方向,一般大門是開在整個房屋的中軸線上,但咱們這邊呢,由于是山地建筑太窄了,沒辦法,所以當?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓就把門和堂屋斜著開,就形成了歪門。
導游:這兒家里面總共是有兩條道,中間這個道是官人道。
導游:那么在以前大戶人家,肯定是有傭人,有下人,走哪兒呢?旁邊那個道相對于官人道、貴人道而言,那個道就是斜道了。歪門是守財之說,斜道就是等級之說,這個就是咱們鎮(zhèn)遠的。
原來,所謂的,是指當?shù)厝藶榱诉m應山地的環(huán)境,將大門和堂屋不放在一條線上。大門所開的方向根據(jù)男主人的生辰八字而有不同。因此,雖然古鎮(zhèn)里百年以上歷史的老宅子并不少,的設計也有很多,卻沒有任何兩家的大門開的方向是一致的。
古人看重門第,想要撮合兩家人結(jié)成親家,做媒的人要對雙方的家庭進行簡單的評估,講究門當戶對。不過在鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)的古巷子里,門當戶對有了新的含義。
導游:這邊是何家大院,他們家門當戶對是比較典型的,下面這兩個石頭叫門當。
導游:那戶對呢,您抬頭看一下,那邊那兩個木頭雕刻的,有花紋的叫戶對。在咱們鎮(zhèn)遠有兒必有門當,有女兒必有戶對。
而且,門當戶對上的花紋也非常有講究。
導游:一朵蓮花,上面插的是三把兵器,在古代做官的話,咱們說的是連升三級。
導游:那咱再回過頭來看看這邊的,這邊這是一只喜鵲,一只梅花鹿,一只猴子還拿著一根棍子在捅馬蜂窩,這個叫什么呢?一路封侯,喜鵲報喜。
鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)是一座因為軍事而興起的城市,來自全國各地的人帶來了不同地方的特色文化。這里的建筑有明顯的徽派建筑的特點,同時,又融合了北方四合院的建筑格局。和就是南來北往的人,根據(jù)當?shù)? ?際,將不同地方的風俗民情融合而成的。
黎平不僅以少數(shù)民族風情聞名,還是紅軍在長征途中一次政治局會議,史稱黎平會議的所在地。黎平老縣城翹街因為兩段高,中間低的地形而得名,也被稱為扁擔街
在翹街中部的胡家店鋪就是紅軍在長征途中召開的黎平會議的地方。這次會議作出了《中央政治局關(guān)于戰(zhàn)略方針之決定》,為遵義會議召開奠定了堅實的基礎(chǔ)。
位于黎平的肇興侗寨是黔東南最大的侗寨之一,寨子里的居民有上千戶,層層疊疊的特色民居呈船型分布在狹長的山谷中。
早上9點多鐘,記者來到侗寨的時候,正趕上寨門有攔路歌的表演。
鼓樓、花橋和侗族大歌被稱為侗鄉(xiāng)三寶。侗族的歌來源于生活,生活里溫暖的小事和細膩的情感都可以用侗歌來表達。
石紅燕導游:這就是攔路歌,侗族大歌指的是合唱,很多人一起唱的。除了侗族大歌還有山歌、河歌、敬酒歌很多種。
正在唱的這首攔路歌,大意就是生人進了寨子,家禽會不健康。只有對上歌的客人和喝了杯中酒的客人來了,寨子里的動物才會安然無恙。
喝完了攔路的糯米酒,寨子里的侗族姑娘石紅燕就帶著記者在寨子里逛了起來。侗寨最有特色的標志性建筑是鼓樓和花橋,一般一座鼓樓對應一座花橋。
鼓樓是寨子里集會、議事或者舉辦大型活動的地方,寨子里的青年男女也可以在這里通過對歌尋找自己的意中人。鼓樓越大,說明寨子的規(guī)模越大,居民越多。像肇興侗寨這樣規(guī)模的侗寨,寨子里足足有五座鼓樓,分別以“”仁、義、禮、智、信命名,成為全國絕無僅有的鼓樓群。
在五座鼓樓中,禮團鼓樓是建筑最早的一座鼓樓,一共有13重。
導游:鼓樓是侗寨的標志,也就是說建寨先建樓,沒有鼓樓不成寨,鼓樓也是不斷改造成了今天這么漂亮的鼓樓。鼓樓那里有十二生肖,飛禽走獸,還有生活中的一些場景,紡布、織布,還有一些節(jié)日(場景)都會繪在上面。
鼓樓還是村民們招待朋友 的地方。石紅燕帶著記者參觀鼓樓的時候,正碰上一位陸大哥在烤魚。
侗族的烤魚非常有特色。把新鮮的魚洗干凈之后,不經(jīng)過任何處理,直接用筷子串起,放在炭火上烤。為了不把魚表面的魚肉烤焦,一方面炭火不能太旺,另一方面要不停地給魚翻身,均勻加熱。在烤魚的同時,還要把辣椒烤干烤熟。
之后再把辣椒、折耳根還有韭菜等搗碎,配上調(diào)料和山泉水做成拌料。一個小時左右的時間,烤魚就完全烤熟了。拌上調(diào)好的拌料,就可以吃一飽口福。
吃完了魚,已經(jīng)是下午,到了喝侗族油茶的時候。記者原以為只是喝一杯茶,沒想到這原料卻頗有一番正餐硬菜的架勢。
第一步是炒稻米,把稻米炒到焦黃,香氣四溢的時候才算是恰到好處。接著倒入開水煮沸。
陸大哥:水現(xiàn)在已經(jīng)燒開了,然后放我們本地方的這種茶葉,然后這種茶就是我們當?shù)氐?a href='/techan/21152' target=_blank>茶餅,提高它的香度。
這兩種茶葉都是當?shù)厣缴系牟铇淙~子,和平時泡茶喝的茶葉不一樣。雖然也像普洱茶一樣被壓成了圓形的茶餅,卻不能用來泡茶喝而只能熬湯。這兩種茶葉的主要作用是增加油茶的香度。
熬好了茶湯,下面開始油炸糯米。兩種顏色的糯米用茶樹油炸熟,接著依次炸花生米、豬肉、豬肝還有豬小腸。炸的時候一定要炸到金黃,讓茶油的香氣充分進入到食材里。主料都已經(jīng)準備完成,再配上侗族特有的侗果和必不可少的香蔥,澆上茶湯,一碗侗族油茶才算做好呀。
導游:咱們侗族就是沒有喝茶水的習慣,咱們早餐也可以吃這個油茶,還有娶新媳婦或者貴賓到咱們當?shù)貋?,咱們都是用這個來招待貴賓的。
侗族的油茶,剛喝第一口的時候會有一點點的苦澀感,但是多喝兩口,就開始慢慢回甘。
黔東南苗族侗族自治州特色景色很多,加榜梯田、小黃侗寨等都值得一看,這些地方大多已通高鐵或高速,交通便利。
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播出通知
11月27日19:28央視財經(jīng)頻道CCTV2《消費主張》播出《民族風情游多彩黔東南》,次日10:12重播,敬請關(guān)注!
(本文編輯:魏園園)
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