神山圣湖四角戀：岡仁波齊是個“渣男”，圣母之山最委屈

比起西藏幾個著名的神山，納木那尼峰就顯得默默無聞，哪怕是少有人知的希夏邦馬峰也是比納木那尼峰少有人氣一點，至少在阿里大北線的公路上會有豎牌告訴游客在平地遠(yuǎn)方突然拔地而起的雪峰叫做“希夏邦馬峰”。小說《藏地密碼》中就提及過這座山峰。但是關(guān)于納木那尼峰的記載并不多見。

如果知道鬼湖拉昂措或者是去過拉昂措的游客很有可能聽聞過這座雪峰，它位于喜馬拉雅山西段，與海拔6638米的神山岡仁波齊峰遙遙相對，也高于岡仁波齊，其海拔7694米。

據(jù)西藏朋友說鬼湖拉昂措是岡仁波齊的小情人，但因為關(guān)系見不得光，后來就永遠(yuǎn)見不到岡仁波齊，唯有納木那尼峰在陪伴著它。但拉昂措是一個妖氣重天的湖泊，藏族人畏懼它，傳聞有旅行者在此遭遇不幸。

但作為“圣母之山”的納木那尼峰為何會守護拉昂措，這段神話歷史還是塊空白，但它與瑪旁雍措?yún)s是一對堅貞不渝的情人。雖然藏族人畏懼拉昂措，但卻敬畏朝拜納木那尼峰，藏族人又稱它是“神女峰”，與瑪旁雍措之間的古老愛情傳說也被當(dāng)?shù)夭孛窠蚪驑返馈Ｒ驗閷什R的存在，納木那尼峰極容易被游客忽略。

傳說納木那尼峰是喜馬拉雅山脈五座最著名神女峰之一，主掌的是智慧和福壽。又因其與瑪旁雍措相鄰，千百萬年來相依相守，不離不棄，而被人們譽為是一對忠貞不渝的戀人。

但作為岡仁波齊的小情人拉昂措為何也會與納木那尼峰相依，拋開地理位置和自然因素，這其中的神話色彩令我甚是好奇。這一點不得不說西藏的宗教神話是錯綜復(fù)雜的，任誰也沒想到這納木那尼峰竟然還是岡仁波齊的妻子。

源于原始苯教的自然崇拜，山湖的神話需要擬人。相傳納木那尼峰是喜馬拉雅山系的公主，岡仁波齊與她結(jié)婚后，又愛上了特提斯海龍王的女兒也就是瑪旁雍措（那么關(guān)于納木那尼峰和瑪旁雍措是一對情人的傳說就顯得詭異了）。納木那尼峰發(fā)現(xiàn)丈夫出軌后，傷心欲絕，在回娘家的路上不幸被黎明神收去了她的靈魂，使她變成一座山。

據(jù)說要回到喜馬拉雅山系，必須在黎明之前穿越巴嘎爾大草原，結(jié)果納木那尼峰因為眷戀岡仁波齊，在回家的路上不斷的回首，結(jié)果天亮之際她還是沒有走出巴嘎爾大草原，化身為白雪覆蓋的山峰，孤零零地屹立在天地之間，便就是今天所見的納木那尼峰。

得知妻子變成山的岡仁波齊后悔不已，但夾在岡仁波齊和納木那尼峰中間的瑪旁雍措化成了一面湖，即是今天的圣湖。

所以西藏山湖之間的戀情婚姻往往是復(fù)雜的，而岡仁波齊、瑪旁雍措、納木那尼峰以及鬼湖拉昂措之間的關(guān)系就好像是一場狗血劇似的。傳聞的正確性充滿了神秘與復(fù)雜，關(guān)于納木那尼峰和拉昂措之間的相依也有可能是因為同被岡仁波齊所傷而心心相惜。只是它和瑪旁雍措之間的古老傳說又教人匪夷所思。

或許正是如此，西藏的山湖才顯得比風(fēng)景以外更令人好奇。從眼睛所見，納木那尼峰的雪峰十分顯著，而且造型奇特。它西面的山脊呈扇狀由北向南排列，東面唯一的山脊被侵蝕成刃脊，十分陡峭，形成了高差近2000米的峭壁。同時峽谷間傾瀉著五條巨大冰川，冰面上布滿了冰裂縫和冰陡崖。

雖然珠峰是歷來登山者的征服圣地，但早在一個世紀(jì)之前，不少國外探險家的目光就聚焦在這里，先后有英國、日本、奧地利等多國家的登山家們進行過多次嘗試，但均未成功。這樣險峻的一座山脈有著不被人類征服的桀驁不馴。但在1985年，還是被一支中日聯(lián)合登山隊所征服。

站在拉昂措湖畔遠(yuǎn)望納木那尼峰的時候，眼前這突兀傲立著的雪峰映襯著天空的藍(lán)色背景，散發(fā)出一種耀眼迷幻的白光。這樣的光芒，起初會讓人感覺有些許莫名的寒意，緊接著便涌入一種穿透靈魂的能量。

雖然“鬼湖”令人畏懼，但在陽光的炙熱下，幽暗的湖面也閃耀著星星點點的光芒。人類在納木那尼峰腳下更為渺小，恍然眼前世界就是整座大山。

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