來北京西藏文化博物館看《夏魯寺漢藏藝術展》，四環(huán)邊感受西藏文化的悠遠
在北京的北四環(huán)邊兒上，有座很顯眼卻很少有人關注的建筑 —— 西藏文化博物館。
老遠就能感受到濃濃的藏式風格，在周圍的高樓大廈里顯得格外突出。
西藏文化博物館是北京唯一的西藏主題博物館。整個博物館占地2萬多平米，從2007年開始興建，2010年3月正式開館。
館內陳列大量文物、檔案、音像和研究成果，展示了源遠流長、獨具特色的西藏文化與歷史發(fā)展。
前幾年來參觀的時候看得不是很仔細，最近想再來發(fā)現因為疫情閉館了。今天驚喜地看到又重新開放，趕緊預約了一下。
今天這篇先來寫寫博物館近期的臨展 ——《元代夏魯寺漢藏藝術展》，另外《藏傳佛教活佛轉世專題展》和《慶祝西藏和平解放70周年特展》會寫在以后的文章中。
這個展覽在博物館三層的第六展廳。說實話在這之前我一點兒也不了解夏魯寺。
一句話介紹夏魯寺：
夏魯寺位于西藏日喀則市甲措雄鄉(xiāng)，因元代漢藏合璧的建筑和11-14世紀壁畫而聞名，1996年被列為全國重點文物保護單位。
記得剛上初中的時候，遇到一位很喜歡西藏的語文老師，她口中的西藏是那么神秘、那么美。大概是從那個時候開始，心里就埋下了對西藏文化的生之向往。
雖然我們的西藏之行一直沒能成行，但這些年卻從沒忘記年少時的夢想。
夏魯寺特展從歷史、建筑、壁畫三個方面，展示了不同民族在這些領域的交流與融合。
【夏魯寺的歷史：中央管轄，夏魯擴建】
11世紀初，夏魯寺由介尊·喜饒迥乃創(chuàng)建，寺院事物由介氏家族執(zhí)掌 13世紀，元朝在西藏劃分十三萬戶，介氏家族管理夏魯萬戶
這是布頓·仁欽珠厘定的大菩提塔量度圖，收錄在18世紀西藏造像量度畫本《白琉璃》中。
驚嘆于佛塔的比例，完美無缺，精確到極點，嚴謹的幾何平面給人的觀感非常舒服協調。
還有這些珍貴的手抄經書與精美的木雕夾經板，在經文的流通性之外，更賦予了強大的藝術性，極具感染力。
【夏魯寺的建筑：漢藏合璧，融合典范】
夏魯寺建在夏魯河谷開闊地帶 11世紀初建時，夏魯寺只有四個佛殿
這個單元中有對古建筑構件的詳細介紹和圖解，真是意外的驚喜和收獲。每一種古建構件都從藏式和漢式兩個方面進行對比，具體有斗拱、托木、柱子、門窗、木雕彩繪和琉璃構件等。
展廳正中陳列著一個大號的斗拱模型，并且標注了每一種木構件的具體名稱，蹲在這兒一一對應地看了半天。能感覺布展挺用心的。
【夏魯寺的藝術：兼收并蓄，不朽丹青】
夏魯寺壁畫以繪制精美、題材豐富、保存完整而著稱于世。 這些繪制于11-14世紀的珍貴壁畫遺存，是藏族繪畫史上的經典之作。
即使展廳里陳列的是印刷品，也在第一眼看到的時候感到震撼。壁畫上的建筑、人物、天宮場景都描繪得細致入微。
特別是菩薩的面部表情栩栩如生，帶著神秘而沉穩(wěn)的微笑，有種讓人瞬間靜下來的力量。
除了壁畫，展廳里還展示了夏魯寺的刺繡及唐卡藝術，有不少珍貴的展品。
這件展品名叫《錦緞刺繡八仙柱幡》，創(chuàng)作于19世紀。
展廳里最無價的寶貝是這幾件來自于13世紀和15世紀的唐卡，是集宗教與藝術于一體的珍品。
隔著玻璃只能努力湊近，感受每一種顏色呈現的效果。開裂和褶皺中濃縮著厚重而悠遠的歷史，想象僧人創(chuàng)作它們之時懷著怎樣的虔誠與期待。
《大威德金剛唐卡》，13世紀 / 布、礦物質顏料
《無量壽唐卡》，13世紀 / 布、礦物質顏料
《大幻金剛曼荼羅唐卡》，15世紀 / 布、礦物質顏料
《釋迦牟尼佛唐卡》，15世紀 / 布、礦物質顏料
最后再來看幾尊佛像和佛塔，大多為合金銅或銅鎏金材質。
《夏魯寺漢藏藝術展》從一個側面為我們呈現了元代大一統格局下，西藏文化與內地文化的相融相生，互相影響借鑒。
感興趣的朋友非常推薦來現場觀展，親臨體驗的感受是文字和圖片無法代替的。
因為神秘，所以吸引；因為神秘，所以探究；因為神秘，所以向往。
輪回沒有使他更壞，涅槃沒有使他更好；
它未曾生，它未曾死；
它未曾解脫，也未曾迷糊；
它未曾存在，也未曾消滅；
它毫無限制，它不屬于任何類別。
----敦珠仁波切
- FIN -
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