最美仙游丨沒想到三百年前，仙游這個鎮(zhèn)竟是“土樓之鄉(xiāng)”！
前言
提起土樓，許多人都想到以龍巖永定、漳州南靖為代表的閩西客家土樓，這些僻居深山密林之中的大型城堡式建筑給人們留下了深深的視覺和心靈震撼。在莆仙地區(qū)，飛檐翹角的紅磚紅瓦連體大厝是多數(shù)人印象中的傳統(tǒng)莆仙民居。而莆田境內(nèi)的土樓建筑卻鮮有人知，對莆田土樓建筑的具體數(shù)量也不曾詳考。編者在園莊工作，欣聞早前鎮(zhèn)內(nèi)分布數(shù)十座土樓建筑，近年卻悉數(shù)凋零，抱著強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，根據(jù)近期搜集而來的園莊鎮(zhèn)土樓建筑資料，謹(jǐn)以本文試拋引玉之磚，以期贏得社會關(guān)注和重視，為保護(hù)園莊土樓建筑貢獻(xiàn)綿薄之力。
青山環(huán)抱下的園莊鎮(zhèn)，寧靜而淳樸
園莊鎮(zhèn)
仙游縣園莊鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛，名勝古跡眾多。境內(nèi)的溪尾山新石器時(shí)代遺址于1976年1月開山造田時(shí)發(fā)掘出大量石錛、石戈和飾有刻劃紋、網(wǎng)紋、方格紋的軟陶壺、陶罐等20多件，反映了遠(yuǎn)古時(shí)代園莊先民的聰穎智慧；五代南康郡王陳洪進(jìn)世系所建造的千年石頭城——高峰大埔城，鵝卵石城墻保護(hù)基本完好；以東石村亦可樓為代表的一批清代土樓群，構(gòu)筑牢固，布局嚴(yán)謹(jǐn)，可與客家土樓相媲美。
據(jù)傳，歷史上的園莊有近二十座土樓，分布于楓慈溪沿岸的霞山村、楓林村、云峰村、洋尾村、土樓村以及東石村等地。
仙游縣園莊鎮(zhèn)土樓建筑分布及其現(xiàn)狀
（點(diǎn)開大圖）
目前,已考證的共12座，存世的有9座，均為方形土樓，始建于清朝?，F(xiàn)存最完整的土樓共3座，較完整的1座，僅存部分架構(gòu)的3座，僅存地基的2座。從現(xiàn)有資料看，園莊土樓的規(guī)模、數(shù)量在莆田地區(qū)可謂獨(dú)一無二，稱得上是“莆田土樓之鄉(xiāng)”。
園莊鎮(zhèn)土樓建筑群名單及其現(xiàn)狀
（按完整程度排列）：
東石村——亦可樓（保存完整）
霞山村——超然樓（保存完整）
霞山村——山兜土樓（保存完整）
洋尾村——馬洋埔土樓（外墻完整）
云峰村——大井土樓（尚存部分外墻）
霞山村——聚斯樓（尚存石門）
土樓村——元忠土樓（尚存部分墻體、偏門）
楓林村——劉坑土樓（尚存地基）
楓林村——后楓土樓（尚存部分地基）
霞山村——攀龍樓（尚未發(fā)現(xiàn)遺跡）
霞山村——附鳳樓（尚未發(fā)現(xiàn)遺跡）
楓林村——西洋土樓（尚未發(fā)現(xiàn)遺跡）
又名亦可樓，位于仙游縣園莊鎮(zhèn)東石村樟下自然村，是清康熙庚寅年（1710年）東里人鄭珠甫為抗御山寇而建。
東石亦可樓外景
土樓坐北向南，長21米，寬20.8米，通高16.5米，占地面積437平方米。全樓共三層，為三合土結(jié)構(gòu)，進(jìn)深五間，面闊五間，拍梁穿斗式梁架，柱梁等構(gòu)架全部采用木料，四面坡收硬山屋頂。一層共8個房間、二層10個房間，三層不設(shè)房間，形成通透空曠的回廊，可以隨意走動觀察四周的變化。中設(shè)天井，邊長5.85米，天井內(nèi)有八角井一口。
東石亦可樓內(nèi)景
土樓外墻由土、石灰和河沙等按比例混合的三合土夯筑，底層墻厚1.24米，二、三層墻厚0.9米。土樓一層不開窗，二層共開窗8個，三層開窗20個，所有門窗用青石雕刻，堅(jiān)固美觀。土樓四周每隔幾米就有一個三十厘米見方的射擊孔（槍眼），全樓共有78個射擊孔。土樓四周環(huán)繞著由卵石砌成約30厘米寬的水渠。
八角井四周已披上綠植
土樓的西南面為正大門，東南設(shè)一個邊門。大門用青石磨光制作，外框呈長方形，內(nèi)框作拱洞門。門匾正中間書正門上石刻“亦可”二個大楷體等文字內(nèi)容，旁有“昔高子有可樓記，余讀之，知其樓無所不可也。余德不及高子，而樓略高之故，亦以可吾樓之”等文字，記載“亦可樓”名字的緣由。石刻所提到的高子是明代文學(xué)家、政治家、東林黨首領(lǐng)之一的高攀龍，他的《可樓記》是一篇散文，文中夾敘夾議，表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)不合理的社會現(xiàn)象的看法?？梢姈|里主人既有對前代高攀龍人品的欽敬，亦有對其文學(xué)成就的推崇，“亦可”二字寄托著東里主人的志向和情懷。
天井
一、二、三層的柱子、墻壁上隨處可見毛澤東語錄、革命標(biāo)語等。三樓柱子上有毛澤東1961年2月所作的《七絕·為女民兵題照》中“中華兒女多奇志，不愛紅妝愛武裝”的對聯(lián)，及“紅旗文化臺”、“治保股紅旗臺”、“青年紅旗臺”、“婦聯(lián)紅旗臺”等宣傳畫。
第三層建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)
解放后20多年的時(shí)間內(nèi)，亦可樓一直被當(dāng)作東石村的村部使用。1984年被確定為第三批仙游縣縣級文物保護(hù)單位。這是莆田境內(nèi)唯一一座保存完好的土樓，可謂“莆田第一土樓”。
超然樓
位于霞山村前魏自然村。全樓共兩層，三合土外墻，長15.5米，寬14.4米，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)建筑。
超然樓外觀
超然樓中有天井和回廊。正面石門由青石雕刻，十分光滑平整。石門上方雕刻行書“超然”二字，三枚時(shí)刻印章隱有字跡，尚未能辨認(rèn)。
"超然"二字俊秀挺拔
青石門門栓是兩根巨大的橫木，在建樓時(shí)已固定在墻壁之中，至今仍然牢固完好。
兩條橫木猶如粗壯的雙臂,默默守衛(wèi)著超然樓
據(jù)村民口述，超然樓的建設(shè)年份在清嘉慶或道光年間，由魏氏名為“萬亨”的族人興建，建設(shè)具體年月尚未能考證。
天井
超然樓原為獨(dú)棟的二層土樓建筑，后期在土樓前建二層護(hù)厝，與土樓連為一體。
超然樓二層
山兜土樓
位于霞山村前魏自然村，與超然樓是姊妹樓。兩座土樓位置相鄰,僅相距20米,且年代相近，均為清代土樓，但山兜土樓沒有天井和回廊，規(guī)模小于超然樓。
山兜土樓外景
因該樓沒有石碑刻名，為了與超然樓區(qū)分，故以地名“山兜”暫為其命名。山兜土樓在國民黨時(shí)期改作公糧儲存庫使用，因此又名山兜糧倉。
從附樓天井看山兜土樓
左側(cè)為平整嚴(yán)密的土樓外墻,右側(cè)為后期加蓋的民房外墻
山兜土樓內(nèi)的木梯
1947年冬和1949年3月時(shí)任游擊隊(duì)副隊(duì)長趙必其組織策劃，對山兜國民黨公糧儲存庫進(jìn)行破倉搶糧300多擔(dān)，救濟(jì)了缺糧的貧苦群眾，為游擊隊(duì)解決了糧食問題，同時(shí)為迎接解放軍籌糧做好了前期準(zhǔn)備工作，同時(shí)打響了慈孝里（園莊鎮(zhèn)舊稱）迎接解放軍的第一槍。目前,山兜土樓已成為列為園莊鎮(zhèn)革命遺址。
馬洋埔土樓
坐落洋尾村境內(nèi)，位于曠野之上，臨溪而建。馬洋埔土樓與東石亦可樓淵源深厚，前者的建設(shè)年代更早，規(guī)模更大。
馬洋埔土樓
在清朝康熙年間，園莊鎮(zhèn)有一黃姓男子靠辛勤勞動，以賣豆腐為生，積攢下萬貫財(cái)富，前后花了三年建成，花費(fèi)6萬銅錢建成馬洋埔土樓，名為“自得居”。
后來黃氏與東石鄭氏兩家結(jié)成親家，因山野鄉(xiāng)間時(shí)有匪患，鄭氏常將自己五個子女寄于親家的馬洋埔土樓里避難，時(shí)間一長，黃氏便頗有微詞，責(zé)怪鄭氏的家資頗豐為何不自己建造土樓以避難。鄭氏便決心仿造“自得居”樣式，建造“亦可樓”。另有一說為黃氏女兒嫁到東石家，嫌鄭家的土厝低矮，于是黃氏決定按“自得居”的圖紙送嫁一棟土樓，是為“亦可樓”。雖然關(guān)于兩座土樓的故事并無史料佐證，但可斷定馬洋埔土樓的建筑年代肯定早于清康熙庚寅年（1710年），其歷史較“亦可樓”更久遠(yuǎn)。
馬洋埔土樓南側(cè)
馬洋埔土樓東南兩面開門，長和寬都是25米，占地625平方米，高3層約16米。其墻體厚實(shí)，寬達(dá)1.2米，用白灰、紅土、石子、沙和糯米等按比例混成的“三合土”壘成，與亦可樓一樣，四周墻壁上大量的槍眼，內(nèi)寬外窄，堅(jiān)固厚實(shí)。
馬洋埔土樓內(nèi)景
土樓的大門分三道：第一道為外大門，成扇形向外打開，由于年久失修已不復(fù)存在；第二道門約8公分厚，厚重結(jié)實(shí)，兩扇門上沿各用鐵器穿有兩個小孔，用于門背面上插銷固定，有兩根直徑約10公分圓木橫插兩端，緊緊把門卡住，兩端還有石槽固定；第三道是兩側(cè)石門框各有一個槽，用于插上木板，從而形成三道關(guān)卡，固若金湯。
馬洋埔土樓內(nèi)景
為防止山寇破門不進(jìn)用火燒，其門框上二層中央位置設(shè)有槽口，用于注水，水順著門框均勻流在門扇上，可有效滅火，真是匠心獨(dú)具。而東側(cè)邊門結(jié)構(gòu)與正大門差不多，只不過小一些。
自得居
土樓取名為“自得”，寄望后世子孫能怡然自得、平安安康之意，可惜天不遂人愿，自得居于1921年毀于兵災(zāi)，內(nèi)部木質(zhì)建筑化為一片灰燼，但四面墻體仍保存完好，距今已近百年，雖飽經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，沒有片瓦遮擋的墻壁仍然完好無損。
大井土樓
位于云峰村大井自然村大井溪畔，故且以“大井”為土樓命名。
大井土樓東面墻體
現(xiàn)土樓大部分已損毀，僅存東面整體和南面、北面部分墻體。依現(xiàn)存墻體可以推測，大井土樓長約22米、高約18米，三層架構(gòu)，底層墻厚約1.2米，可見大井土樓盛時(shí)的宏偉壯麗。
土樓東面墻體
據(jù)民間推測，該樓為清朝順治或康熙年間楊氏族人建造，后人以“耕讀”為訓(xùn)，傳家立業(yè)，先后十二人出仕為官，鼎盛一時(shí)。據(jù)村里百歲老人講述，其年幼尚小時(shí)，土樓便在異姓沖突中被縱火，內(nèi)部木結(jié)構(gòu)建筑焚毀，當(dāng)時(shí)尚有四面高大的土墻完好。
土樓內(nèi)部
土樓內(nèi)部
時(shí)過境遷，因該系族人后代人丁漸微，無力修復(fù)土樓，任之風(fēng)雨侵蝕和人為破壞，目前僅剩墻體殘?jiān)挚上А?/p>
榕樹根須已爬滿土樓南墻
聚斯樓
位于霞山村霞樓自然村，當(dāng)?shù)鼐用褚喾Q為霞山頂寨聚斯土樓。
聚斯樓現(xiàn)狀
相傳乾隆七年(1742年)間，名為“大爺”的財(cái)主出資興建。聚斯樓長寬各22米、高11.8米，墻體最寬處為1.2米。
聚斯樓正門
土樓前大門“聚斯”兩字相傳是“一代廉吏”——原浙江義烏七品縣令黃慶云（園莊鎮(zhèn)霞山村人）題寫。
聚斯樓舊照
上個世紀(jì)八九十年代起該土樓即因年久失修，致使墻體大部坍塌。2000年土樓南面殘余墻體被村民拆除后新建民房，2013年土樓西面殘余墻體被拆除后新建民房。
聚斯
目前聚斯樓，僅留下一個土樓大門，蒼勁“聚斯”字孤零零嵌入搖搖欲墜的土樓大門上，讓人不勝惋惜。
元忠土樓
位于園莊鎮(zhèn)土樓村土樓組。土樓村，地因樓而得名。據(jù)考證，該土樓系清代土樓，為土樓村吳元忠所建，暫以元忠土樓為其命名。
土樓現(xiàn)存青石偏門和部分墻體
相傳，土樓村吳元忠早年以挑柴為生，有一次上山砍柴，碰到一只母豬，母豬頗通人性，也不知何故竟緊緊跟隨他回到家中。后來，吳元忠把母豬生下的母豬崽租給農(nóng)戶飼養(yǎng)，每年每頭母豬只收一頭仔豬作為租金，利用母豬租養(yǎng)、仔豬回購的方式積了財(cái)、發(fā)了家，被鄉(xiāng)里稱為“土樓財(cái)主”。
土樓墻體痕跡
據(jù)說，吳元忠在筑造土樓前，已建造一座豪華紅磚大厝，石刻金漆，雕梁畫棟，至今猶存。大厝中堂上有塊牌匾，上書“壽邁期頤”四個大字，為欽命都察院左副都御史提督福建學(xué)政加三級記錄八次韓鼎晉為興化府仙游縣百歲叟吳元忠立，落款時(shí)間為道光元年歲次辛已臘月。
“壽邁期頤”牌匾
“土樓財(cái)主”建造大厝以后，為防匪患，保衛(wèi)家財(cái)，在大厝西側(cè)建造土樓。據(jù)此，可推斷該土樓的建造年代。該土樓后被村民用于翻建，門上石刻牌匾也被用于填作地基，現(xiàn)存部分土樓墻基、偏門、石井以及門條等。
現(xiàn)存的土樓石階
劉坑土樓
位于楓林村劉坑自然村，清代建筑物（具體時(shí)間不詳）。
劉坑土樓僅存的地基
土樓原為三合土石木結(jié)構(gòu)，土樓長寬各為20米、高12米，土樓內(nèi)部為三層木質(zhì)架構(gòu)，屋頂為青瓦片。
厚重的地基已長滿青苔
1977年因村民建房需要，拆除了部分土樓墻體，1979年部分土樓墻體被拆除用于劉坑橋頭路基建設(shè)，1984年殘余土樓墻體被村民拆除用于民房、公廁墻體。目前土樓大部墻基尚存。
四四方方的基座
挪為他用的土樓墻體
百年土樓殘存墻體，成了百年龍眼樹的“拐杖”
后楓土樓
位于楓林村后楓自然村，清代期間建設(shè)（具體時(shí)間不詳）。
土樓僅存的地基
土樓為三合土石木結(jié)構(gòu)，長為18米、寬20米、高10米，內(nèi)部為三層木質(zhì)架構(gòu)，屋頂為青瓦片。
土樓部分墻體
1958年土樓內(nèi)部木材被拆除用于楓林茶廠廠房使用，墻體于70年代被折除用于開荒造田、公廁使用。2008年，土樓殘余墻體被村民拆除，以部分土樓墻基為地基建設(shè)民房。目前僅見少部土樓墻基。
西洋土樓位于楓林村西洋自然村，建設(shè)時(shí)間為1836年，系土木結(jié)構(gòu)。土樓長為15米、寬10米、高10米。土樓墻體于1963年坍塌，原址被西洋自然村四戶村民用于民房建設(shè)。目前暫時(shí)無法確認(rèn)其具體位置。
另有，攀龍樓、附鳳樓位于霞山村后魏自然村，具體位置暫未考證。
后記
作為福建土樓的“飛地”，園莊土樓建筑獨(dú)立于閩西客家土樓，其突出價(jià)值是為研究莆仙地區(qū)清代土樓建筑技術(shù)發(fā)展提供了珍貴的實(shí)物資料，在土樓的建筑風(fēng)格和營造技巧背后，還蘊(yùn)藏著人與自然與社會相互適應(yīng)的傳統(tǒng)文化理念，體現(xiàn)儒家思想下家族聚族而居、共同生活的理想，是仙游大型古民居建筑的典型。令人扼腕的是，許多優(yōu)秀的古建筑在歷史的進(jìn)程中被人為的蠶食和摧毀。
下一步，我們將不斷深入挖掘歷史文化稟賦，撿拾先人留存于斯的文明碎片，將一顆顆散落在楓慈溪上游谷地的土樓遺珠穿綴成串，在全社會的關(guān)心支持下，在有識之士的幫助下，把土樓保護(hù)好、利用好、發(fā)展好，匯聚成最具代表性的園莊元素，打造靚麗的莆田“土樓”名片。
本文中東石土樓和馬洋埔土樓部分內(nèi)容參考和借鑒于網(wǎng)絡(luò)資料，特向原作者致以敬意；部分資料在提供者口述或手寫材料基礎(chǔ)上形成，特向你們表示感謝！由于能力有限，觀點(diǎn)、結(jié)論難免有錯誤，歡迎批評指正。（文/圖 王 瑜 趙鐵新）
來源：仙游那些事
（版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除）
Hash:59cd77394477494277a873fb3df52e2c737173c0
聲明：此文由 看仙游 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
重慶旅游攻略必去的十大景點(diǎn)
重慶是“山城”，重慶是“霧都”，重慶是“火爐”，重慶有美女和火鍋，重慶令人神往，是一座風(fēng)景秀美的城市。那么重慶有哪些必去的旅游景點(diǎn)呢？跟著小編來看看吧！1、磁器口古鎮(zhèn)——知名歷史文化古鎮(zhèn)磁器口古鎮(zhèn)位于重慶主城區(qū)以西的沙坪壩區(qū)，因出產(chǎn)瓷器而得名。瓷器口鎮(zhèn)東臨嘉陵江，當(dāng)年是非常熱鬧的一個水陸碼頭，后來隨著公路的發(fā)展，碼頭逐漸的落敗了。如今的磁器口，更多的是市民周末休閑、體驗(yàn)民風(fēng)民俗的好去處。走在磁器口
-
河南駐馬店汝南縣三個值得一去的旅游景點(diǎn)，喜歡的不要錯過了
汝南縣：隸屬于河南駐馬店市，位于河南省駐馬店市東部，汝南歷史文化悠久，距今已有2700多年的建城史。境內(nèi)旅游資源豐富，著名的景點(diǎn)有南海禪寺、天中山、宿鴨湖等。南海禪寺：位于中國河南省駐馬店市汝南縣，占地500余畝，主體建筑大雄寶殿，殿基2米，平面呈邊長80米的正方形，建筑面積達(dá)到了6400平米。禪寺是國家4A級旅游景區(qū)，也是汝南最著名的景點(diǎn)之一。宿鴨湖：位于河南省駐馬店市汝南縣羅店鎮(zhèn)東2公里處，
-
孟津這座寺廟因“八仙呂洞賓”仙游靈氣十足，擁有珍貴文化遺產(chǎn)！
千載一時(shí)，一時(shí)千載。祖師廟位于洛陽市孟津縣麻屯鎮(zhèn)廟后村，這是孟津縣西南邊的一個與洛陽市及新安縣交界的村子，有雞叫聽三縣的來歷。此村坐落在美麗的鳳凰嶺下，這里丘陵密布，金水河、金谷澗、單寨湖等水系環(huán)繞，周邊有龍興寺、扳倒井、千年橡子樹、薄姬傳說等眾多歷史文化景點(diǎn)，自古便是風(fēng)水寶地。祖師廟為一道觀廟宇，原名玄帝廟，廟宇開闊，且俊巧有致，氣勢恢宏。前有澗水映波，后有金水環(huán)
-
震撼！仙游深山三層半四合院土樓群驚艷世人！古厝風(fēng)格獨(dú)特，相當(dāng)壯觀！
@深山藏古厝——游洋五星古寨下古民居古民居是文化的積淀，是鄉(xiāng)愁的根。在游洋鎮(zhèn)五星村古寨下自然村，有三座歷經(jīng)歲月洗禮的三層半土樓四合院，仍是當(dāng)?shù)鼐用裥闹幸坏滥ú蝗サ挠洃?。村里年過八旬的老人陳元據(jù)告訴記者，這個土樓群從1947年初開始新建，經(jīng)過7年的建造才竣工。和我縣其它地方的古民居不同，土樓的中心是個又高又大的天井，每個樓層、房間都用木質(zhì)的樓梯和長廊串起來，形成四通八達(dá)的格局。
-
奇跡！仙游木蘭溪上屹立近千年不倒的大橋！它有著這樣的歷史……
@南門宋橋的前世今生在縣城木蘭溪防洪景觀公園，有一座千年古橋橫跨寬闊水面，頗為壯觀。他就是南門宋橋，橋的建筑特色均保留宋代風(fēng)貌，極具人文、科學(xué)價(jià)值，堪稱古代建筑瑰寶（如圖）。南門宋橋歷史可以追溯到南宋，又名升仙橋、仙谿橋，位于鯉城街道南橋社區(qū)。南宋紹興八年(1138年)，由時(shí)任廣東肇慶府太守的陳可大為家鄉(xiāng)倡議興建，其兄陳可行、陳可久捐獻(xiàn)巨資，花二年時(shí)間方建成，據(jù)說當(dāng)時(shí)橋工多達(dá)360
-
航拍仙游寺法王塔：中國現(xiàn)存唯一的隋代磚塔？
西安市周至縣馬召鎮(zhèn)黑水峪口，原本有一座歷史悠久的仙游寺，白居易在這里寫下著名的《長恨歌》。1998年10月，為了配合黑河水庫的修建，仙游寺被拆除，法王塔被遷移——2018年3月24日，參觀完仙游寺博物館，我來到東側(cè)的山梁上，這是本人第三次來到法王塔下。周圍正在施工，修建新的殿宇，拉土車跑來跑去，一片熱火朝天的景象。我操作自己的大疆精靈3無人機(jī)，對在這里進(jìn)行航拍。無人機(jī)從法王塔的東北側(cè)升
-
陜西名寺古剎： 仙游寺
相傳秦穆公之女弄玉與蕭史的愛情故事發(fā)生在這里。古稱仙游得名。仙游寺始建于隋文帝開皇十八年(598)，稱“仙游宮”。隋仁壽元年(601)，楊堅(jiān)為了安置佛舍利，于十月十五日命大興善寺的高僧童真送佛舍利至仙游宮建塔安置，改稱仙游寺。唐大中年間(847—859)，宣宗李忱將仙游寺拆建為三寺：黑河南岸的名仙游寺（亦稱南寺），河北名中興寺（亦稱北寺）另一寺已于宋以后的戰(zhàn)亂中損毀。明代英宗正統(tǒng)六年(14
-
在黑龍河畔游賞西安仙游寺，探尋弄玉與蕭史的愛情故事
仙游寺在周至縣城南17公里處，黑水峪口的馬召鎮(zhèn)的搖頭坡上面，后院是個博物館，旁邊的院子是個小碑林，每一塊碑石都有自己的故事。去的時(shí)候，有一位老人家守護(hù)著。這里不僅有佛法歷史的厚重，還有黑龍?zhí)兜膬?yōu)美景色。仙游寺仙游寺比較小，人也少，平時(shí)應(yīng)該是當(dāng)?shù)鼐用裣娜占{涼的好去處。三面環(huán)山，風(fēng)景非常漂亮，寺廟依山而建，黑水河成月牙狀環(huán)繞著仙游寺。在仙游寺的法王塔中，曾發(fā)現(xiàn)10顆舍利子，這也是為什么隋朝楊皇
-
孔明游記（004）：雨走仙游寺
雨走仙游寺孔明癸酉年夏，攜一友云游樓觀臺，至次日興猶未盡，聽說附近有仙游寺，即往。寺在樓觀臺西，黑河上游，離周至縣城三十四華里。其時(shí)晨霧彌漫，一路斜風(fēng)細(xì)雨。立黑河橋頭，迷霧更重。向一人影走去，問去寺路徑，不語而笑，卻原來路在腳下。路隨山勢蜿蜒，忽上忽下，心就平靜，生出人在旅途感。漸入幽境，路愈走愈窄，山愈看愈秀，草深深而雨親，樹低低而云抱，其纏綿之狀，不能形容。繞一溝，越一嶺，一縷
-
仙游與泉港交界的深山里有一座神秘的蒙古族村莊
小坎瀑布被步游道分隔成兩半，上面一部份比較長，下面一部份比較短一點(diǎn)，但是站在觀景臺上看并沒有影響到美觀，看起來瀑布還是非常的壯觀。沿著蜿蜒的山路前行，我們來到了小壩村的洪厝坑小坎瀑布前，站在觀瀑亭前，微風(fēng)徐徐，耳邊不時(shí)傳來陣陣水聲，不禁讓人心曠神怡。只見一道瀑布從懸崖上像條飛鏈似的瀉下，飛流直下，聲如奔雷，澎湃咆哮，激揣翻騰，水氣蒙蒙，珠璣四濺。具有蒙古文化元素的觀景亭
-
