岱宗橋語 | 碧玉環(huán)連曬經石，橋上觀景聽神音
五岳獨尊的泰山，是中國的書法名山， 其“ 榜書之宗”經石峪石刻更是為世人所喜愛。從登山盤道過經石峪牌坊，通往經石峪還要經過兩座石橋，這兩座石橋分別是漱玉橋和神聆橋，橋的名字與周邊環(huán)境和高山流水的傳說有著密切聯(lián)系。
萬恭出資
溪上架起漱玉橋
在通往經石峪的路上，還有一山間溪流。紅門管理區(qū)副區(qū)長宗世強告訴記者，為了方便游人游覽觀看，明代萬歷元年，兵部侍郎萬恭出資在山溪之上架起了一座石橋，名為漱玉橋。
漱玉橋所在的位置非常巧妙，來泰山游玩想要去經石峪，一定要先經過這座泠然清韻的石橋，站在石橋上，橋下有水流經過時，能夠領略孔圣人所說的“仁者樂山、智者樂水”的博大胸襟。
清代《泰山道里記》中記載：“橋（高老橋） 北山勢突起，明置人祖殿，今改三官廟。東北里許有漱玉橋，圮。為砲高嶺。”宗世強介紹，根據史籍中的記載，漱玉橋在清代時毀廢，后來在原址附近復建了現在我們所看到的漱玉橋，橋拱上刻有“一九九七年五月新建”字跡。
記者注意到，漱玉橋為單拱石橋，用條石壘就，古樸大方，與周圍的環(huán)境十分協(xié)調，可以說是人文建筑與自然景觀融為一體。由于正值冬季，河床里并沒有水流，只有一塊塊山石自然趴臥。據悉，夏季雨水充足之時，山間溪水淙淙，水石相激，水流漱石，發(fā)出叮咚的聲音，聽起來像是古代女子配戴的環(huán)佩叮當響的聲音，所以這座石橋被命名為漱玉橋。
在漱玉橋旁邊的石頭上，有“ 漱玉橋” 題刻， 題刻刻于1753年，落款為“萬歷元年秋，兵部侍郎、洞陽子萬恭書。工部都水郎中汪審、主事張克文、泰安知州李逢旸刻石。”“題刻證明了漱玉橋的建造者，就是明代的萬恭。萬恭在泰山留下了不少東西，不遠處的高山流水亭就是他修的。”宗世強說。
高山流水
仙樂催生神聆橋
過了漱玉橋，經過高山流水亭，不遠就能看到經石峪，但要近距離欣賞經石峪大字，還要過一座石橋，那就是神聆橋。
宗世強告訴記者，神聆橋并不是古代建造的橋?！霸就ㄍ浭穆分皇且粭l小道，并沒有今天這樣的正規(guī)盤道，20 世紀60 年代末的時候，為了方便游客到經石峪游覽，也為了保護經石峪石刻，修了盤道，在石刻周邊加上了圍欄。也簡單修建了一座小橋，那時候沒有具體的名字，就按老百姓的說法叫漫水橋?！?/p>
據了解，漫水橋在民間各地都有，是一種非常普通的橋。“漫水橋一開始的形式是根據人的正常步距在水中安放大石頭，后來有了水泥等先進工藝，建造起來就更加美觀。這種橋，水多的時候，水從橋面漫過，橋身藏在水流中化解大部分水的沖擊力，不會被沖毀，所以叫漫水橋。要建一座橋，一旦設計不好，很容易在發(fā)大水的時候被沖毀，但漫水橋建造簡單，造價也低，可以時毀時建，所以在民間很常見?！弊谑缽娬f。
看著眼前的石橋，宗世強告訴記者，現在的神聆橋是在2001 年左右的時候修建的，在橋下還能看到原本修建的漫水橋的石頭。
來到《高山流水亭石壁記》附近，宗世強遠遠指著石刻中的“神”“聆”二字說，神聆橋的名字就來源于此?！?‘ 邀泰山之神， 聆廣陵之散?！逃涊d了高山流水亭的來源，也記載了鐘子期俞伯牙高山流水遇知音的故事，因為這座石橋就修建在石刻和高山流水亭原址不遠處，所以選取了石刻中的這兩個字取名為神聆橋。”
夏季，經石峪周圍郁郁蔥蔥，橋下溪水潺潺，站在神聆橋上，仿佛能聽到高山流水的美妙音樂。
圖文：最泰安全媒體記者 劉小東
攝影 王德全
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