林州：五龍鎮(zhèn)七峪村武家大院的傳說(shuō)你知道嗎？藏在深山九門(mén)相照！
河南省林州市東南部與淇縣接壤的地方，有一個(gè)上七峪自然村。保留了很多清代時(shí)期的古建筑民居，入選第二批河南省傳統(tǒng)村落名錄。“藏在深山人未識(shí)”，由于交通上的不便，保留還很原始，近幾年才被外界知道。
圖的正中央就是“九門(mén)相照，武家大院”（俯視）。站在村子對(duì)面的山上俯瞰格局布置完整的院落。古色古香的民居房屋近百間，院落13余座，依山就勢(shì)，布局有序，反映了中國(guó)封建社會(huì)大家族“以禮為本”的建筑藝術(shù)文態(tài)環(huán)境秩序。
穿過(guò)青石鋪的小街，仿佛時(shí)空倒回，沒(méi)有了城市的喧囂，只有大自然的安靜祥和。自然環(huán)境得天獨(dú)厚，青山三面環(huán)顧，溪水四季縈繞，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒。
武家大院中的第二道門(mén)（門(mén)二），其實(shí)最完整的格局是在走到這第二道門(mén)前，還應(yīng)該有一個(gè)大門(mén)（第一道門(mén)，門(mén)一），只是沒(méi)有能保存下來(lái)。也許將來(lái)搞旅游開(kāi)發(fā)了，會(huì)重新修復(fù)第一道門(mén)。
第二道門(mén)（門(mén)二）進(jìn)來(lái)，是第一個(gè)院落（前院），格局是：坐北朝南的5門(mén)堂屋（門(mén)三），上下兩層，第一層拾階而上，是會(huì)客廳，第二層（上層）用途是糧倉(cāng)；左右各有三間耳房，比堂屋稍微低一點(diǎn)。
前院的西耳房（門(mén)四），房前的這棵紫薇，見(jiàn)證了這里的風(fēng)風(fēng)雨雨。院落的主人武老殿，原名武定國(guó)。祖上于明永樂(lè)年間從山西洪洞縣遷到鶴壁，又先后遷移（今五龍鎮(zhèn)）虎山、嶺子南村，到武老殿一代才定居七峪村。
前院的東耳房（門(mén)五），青條石，青磚，木門(mén)，木窗戶(hù)。武氏家族以墾荒、植樹(shù)、造紙為生，后逐步發(fā)展牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)。武家經(jīng)商發(fā)家成為村里的巨富后，修建了武家大院
后院，圖中正中央的房子，就是在前院看到的堂屋——會(huì)客廳。當(dāng)時(shí)，后門(mén)（門(mén)六）還沒(méi)有被堵上，主人就是走過(guò)這道門(mén)去會(huì)見(jiàn)客人。
后院，圖中兩根大石柱中間有門(mén)（門(mén)七）的房子就是主人寢室，那么高的臺(tái)階，彰顯了主人的地位。
后院的東耳房（門(mén)八）。
后院的西耳房（門(mén)九）。
目前還有村民在此房居住。這九個(gè)門(mén)雖然不是全部相照，但是最少也是兩個(gè)門(mén)相照，保存完整的院落有九個(gè)門(mén)，都彼此相照應(yīng)，所以稱(chēng)為“九門(mén)相照”。
中國(guó)古代民居建筑，從選址、規(guī)劃布局到建筑設(shè)計(jì)，主人的參與意識(shí)十分重要，常常是“三分匠師，七分主人”。文化品位在民居建筑中的高低，直接反映了主人的文化素質(zhì)、文化修養(yǎng)程度。
來(lái)源：家在黃河之北
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