贛學實踐 | 贛北隊彭、湖之行

彭澤縣，古稱彭蠡，位于江西省最北部，素有“贛北大門”之稱，地理位置重要。建縣于漢高帝六年（公元前201年），在2200余年漫長的歷史長河中，彭澤先民在這片肥沃的土地上辛勤耕耘，創(chuàng)造過輝煌的物質(zhì)文明，積淀了深厚的文化底蘊。

湖口縣，始建于南唐，至今也有一千多年的縣史。她因是長江與鄱陽湖唯一交匯口而得名，自古便有“江湖鎖鑰，三省通衢”之稱。境內(nèi)的石鐘山也因蘇軾的《石鐘山記》名揚天下。

自古以來，都昌、湖口、彭澤三縣在地域區(qū)劃、人員往來、民俗文化等等許多方面都有復雜而緊密的關(guān)聯(lián)，有“都湖彭地區(qū)”之稱。在紅色年代，都湖鄱彭中心縣委、都湖鄱彭游擊隊也對革命斗爭做出了很大貢獻。三地百姓有著文化和血肉上的聯(lián)系。

1月22日，實踐隊員們離開都昌，在接下來的兩天內(nèi)，他們將走訪彭澤、湖口，對贛北文化的傳承和創(chuàng)新做進一步的調(diào)研。

本文字數(shù)：3800字

閱讀時間：12分鐘

JAN

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第三站

彭澤縣

彭澤縣博物館＆城市文化展示館

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22日上午，實踐隊來到彭澤縣博物館和城市文化展示館參觀調(diào)研，領(lǐng)略彭澤文化的風采。彭澤縣博物館藏有文物296件，歷經(jīng)2年時間布展，于2017年11月正式開放。展區(qū)分為四個篇章：江南古邑，人杰地靈，崢嶸歲月和今日彭澤。詳實的圖文資料和展出的珍貴文物，從不同角度述說著彭澤文化的豐富內(nèi)涵和歷史演變。在這里，有陶狄遺風，有悠悠書院文化，有陶博吾先生、幾代汪家人留下的佳話，有崢嶸歲月的紅色故事，無不令人感嘆彭澤底蘊深厚。

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在城市文化展示館，隊員們進一步了解了彭澤的名優(yōu)特產(chǎn)、歷史沿革以及重點文化保護單位，還通過絢麗的聲光電多媒體展示等了解了彭澤未來的城市發(fā)展規(guī)劃。

二云樓

下午，實踐隊來到二云樓。據(jù)了解，二云樓原址在五柳書院旁，2017年在縣委縣政府旁重建，并被作為當?shù)氐?a href='/wenchuang/' target=_blank>文創(chuàng)空間重點建設(shè)，由陶博吾先生弟子、江西師范大學教授汪青云題名。

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二云樓分為兩層，地上一層是文化展示空間，在這里隊員們通過觀賞影像、實物等對當?shù)氐?a href='/tesenongye/' target=_blank>特色農(nóng)業(yè)、一二三產(chǎn)業(yè)融合情況以及彭澤流傳的名家詩篇等有了更深的認識。地下一層陳列有當?shù)?a href='/shufa/' target=_blank>書法家的書法作品，并設(shè)有討論區(qū)為文化創(chuàng)作和研討提供場所。實踐隊緊接著就在地下一層參與了與當?shù)匦麄鞑块T、文化部門和文化事業(yè)負責人的座談會。

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會上，隊員們首先觀看了紀錄片《遇見彭澤》和《走進彭澤之尋訪汪家大院》。接下來，彭澤縣文廣新局書記吳平向隊員們介紹了彭澤傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的情況。吳書記細致地向同學講述了彭澤文化在傳統(tǒng)藝術(shù)、手工技藝、民間音樂、民間文學等許多不同方面的特色和傳承情況，并回答了隊員們提出的在文化傳承中如何應(yīng)對外來文化和城鎮(zhèn)化的沖擊等問題。他提及的文化局在鄉(xiāng)鎮(zhèn)努力推行的“百千萬”工程引起隊員們很大興趣。

之后，彭澤縣文聯(lián)主席吳問根介紹了近年來彭澤文化界文化藝術(shù)活動的開展情況和對外的文化推介力度，彭澤縣文物所所長郭華介紹了彭澤陶狄文化及文物保護情況，并和隊員們進行了交流。

最后，柳老師表示，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，近幾年地方政府對文化事業(yè)越發(fā)重視，在文化與經(jīng)濟融合方面也做出了很多有益探索，自己也在努力推動地方的移風易俗工作。新的文化時代需要新的文化現(xiàn)象，社會的發(fā)展不能缺少人文情懷的關(guān)照，柳老師衷心希望地方政府集思廣益，做好文化的傳承和創(chuàng)新工作。

彭澤一中、彭澤二中

晚上，實踐隊分成兩小隊分赴彭澤一中和彭澤二中開展有關(guān)高中學習經(jīng)驗的宣講。在宣講會上，隊員們分享了自己對于語文、數(shù)學、英語、理綜等科目的認識和一些具體的學習方法，并勉勵同學們把握眼前的寒假，多刷題、多反思、多總結(jié)。在提問環(huán)節(jié)，隊員們耐心地回答了在場同學拋來的一個個問題，現(xiàn)場不時爆發(fā)出陣陣熱烈的掌聲。宣講會結(jié)束后，隊員們還邀請同學們到臺前來接受一對一的咨詢。

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JAN

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終點站

湖口縣

湖口高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)

1月22日早，簡單用過早餐后，實踐隊員們乘車前往江西省的一座北大門——湖口縣。

我們首先來到了位于銀沙灣的湖口高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。實踐隊員們對于園區(qū)的第一感覺，就是湖口將一個重工業(yè)園區(qū)做得如此有調(diào)理、有生態(tài)。園區(qū)中的企業(yè)發(fā)展也方興未艾，例如神華九江電廠，目前已經(jīng)完成的火力發(fā)電一期工程的發(fā)電量就可以供整個華東地區(qū)所用，對湖口縣能源供給和經(jīng)濟發(fā)展起到了重要作用；又如華東船業(yè)，傍區(qū)位優(yōu)勢強勢發(fā)展，為水運和船舶行業(yè)做出了重要貢獻；賽得利化纖，努力研發(fā)新型化工產(chǎn)業(yè)，又得到新加坡外資引入，實力強勁……一個個蓬勃發(fā)展的企業(yè)推動著湖口經(jīng)濟的發(fā)展。

與此同時，園區(qū)也沒有輕視對生態(tài)的治理。園區(qū)附近有正在準備申報5A級景區(qū)的石鐘山，它毗鄰鄱陽湖，已經(jīng)成為了湖口文化的一大象征。附近的幾個區(qū)域，也正在建設(shè)生態(tài)旅游觀光的示范區(qū)。工業(yè)園建設(shè)的創(chuàng)新方式之一，就是將生態(tài)化改造、綠色化生產(chǎn)和經(jīng)濟化整治融入工業(yè)生產(chǎn)之中。在這樣的創(chuàng)新氛圍之下，在園區(qū)的金沙灣等地區(qū)，昔日的灘涂荒地如今已經(jīng)綠草如茵。

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在園區(qū)中，我們具體參訪了天賜材料股份有限公司。我們了解到天賜公司目前的發(fā)展方向有個人護理品和鋰離子電池材料兩個。在講解員的帶領(lǐng)下，實踐隊員們了解了天賜公司目前的先進儀器設(shè)備和雄厚科研力量。柳老師和隊員們共同觀摩了新型PDCPD材料制成的汽車零部件，感慨技術(shù)創(chuàng)新之迅速。

石鐘山

午餐后，經(jīng)過短暫的休息，我們一行來到石鐘山。講解員帶領(lǐng)我們尋訪了蘇軾像（蘇文忠公像），亭中的石碑上刻有蘇軾的傳世之作《石鐘山記》。往山上再行，石鐘亭映入眼簾。這里的石鐘敲擊不同的部分，發(fā)出的聲音也不同，很是神奇。實踐隊一同敲響了這里的和鳴鐘，伴著鐘聲我們繼續(xù)登山。

山脊上立著船廳一亭，在船亭尾部我們見到了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)金星硯的傳承人。老師傅技藝純熟，在硯臺上雕刻完全不用筆打底稿，上刀僅五分鐘左右，刻字作畫栩栩如生。船廳的頭端，可以穿過霧氣望見鄱陽湖與長江的交界處。由于不同季節(jié)水系的儲水量不同，冬天時，清澈的江水往較渾的湖水倒灌，而夏季時此景則相反。

再往山頂走，忠烈祠宏偉莊嚴，上諭亭詔書、曾國藩像面湖而立，山頂梅花廳雕梁畫棟、梅香環(huán)繞……石鐘山奇景，讓實踐隊員們感到驚艷不已。

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湖口縣博物館

隨后，隊員們參訪了湖口縣博物館。在這里，我們聽取了關(guān)于湖口歷史沿革的介紹，觀賞了湖口的文化遺存，并了解了湖口的紅色文化。優(yōu)質(zhì)城墻磚“玉磚”、湖口的草龍和農(nóng)耕文化、天井民居以及傳統(tǒng)美食米粑、豆豉、糟魚等給隊員們留下了深刻的印象。

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湖口縣宣傳部會議室

傍晚時分，我們與中共湖口縣委常委、宣傳部長邱玉林等各位領(lǐng)導進行了座談會，共同商討文化與政策問題。邱部長為我們簡要介紹了與會嘉賓，實踐團指導老師柳春蕊老師進行了發(fā)言，強調(diào)了實踐隊員們多多參與社會實踐、走進第二課堂的重要性。實踐團的各位成員對這些天的實踐分別進行了總結(jié)，并結(jié)合實踐感受積極向湖口政府建言獻策，提出了我們大學生對贛北地區(qū)文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的見解。邱部長做了總結(jié)報告，提出了縣政府將要實施的具體措施，并向?qū)嵺`團一行表示了感謝。

湖口中學

晚上，實踐隊員們在湖口中學為大家宣講高考相關(guān)的學習經(jīng)驗。這也是我們實踐團高中宣講隊伍的最后一站。劉水根、李楠和易俊何同學分別宣講了數(shù)學、英語和理科綜合學習經(jīng)驗；毛玥輝同學介紹了高考語文和文科綜合科目的學習經(jīng)驗。宣講會期間，湖口縣領(lǐng)導、湖口一中校長等領(lǐng)導為大家送來了鼓勵和祝福，收獲了大家熱烈的掌聲。介紹環(huán)節(jié)后，同學們踴躍提問，學長們傾情解答，會場上不時碰撞出智慧的火花。

隊員

感想

“

這兩天豐富而充實的實地考察讓我感受到了彭澤和湖口自然質(zhì)樸的美。在與各位領(lǐng)導以及當?shù)鼐用竦慕徽勚幸猜犎×嗽S多關(guān)于當?shù)仫L土人情的情況、傳統(tǒng)文化發(fā)展情況以及目前遇到的問題和訴求。

紙上得來終覺淺，實踐中通過切身體會我感受到了關(guān)于彭澤文創(chuàng)中心、石鐘山等景點更生動的一面。對比以茶文化和瓷文化著稱的浮梁和以珠貝文化為代表的都昌，彭澤與湖口的傳統(tǒng)文化載體非常多。由于新媒體傳播需要把握好人有限的注意力，我們要解決主線不明確、信息過載的問題。我希望可以通過自己的知識和創(chuàng)意挖掘、提煉并包裝彭澤與湖口，在宣傳方面做出有益的探索和嘗試。 （魏曉聰）

”

“

七天前，我跟隨實踐團隊第一次踏上江西的土地，走訪了浮梁、都昌、彭澤、湖口四縣，在縣政府的大力支持下，用最短的時間快速了解了當?shù)氐臍v史背景、風俗民情、經(jīng)濟脈絡(luò)和發(fā)展現(xiàn)狀。

這次實踐開拓了我的視野，首先感觸最深的是，原來江西在飲食上是無辣不歡的一個省份，幾天下來，品嘗了江西的各路美食，吃辣能力也上升了一個檔次；其次，是江西的悠久的歷史文化，各縣都有自己的文化名人和詩詞名篇；還有一點便是江西的自然風光和氣候，所去的四縣均依山傍水，風景秀美，氣候濕潤。

四個縣走訪下來，發(fā)現(xiàn)各縣的發(fā)展方向和狀況形成鮮明的對比，對于文化的傳承和發(fā)展的重視程度也大有不同，這是我在調(diào)研后想要反思的和進行深入探討的內(nèi)容。特別是經(jīng)濟發(fā)展和文化發(fā)展的關(guān)系方面，是先有經(jīng)濟發(fā)展才能有余力保護文化呢，還是以文化發(fā)展來推動經(jīng)濟發(fā)展呢？這次收獲了很多難忘的回憶，交到了很多志同道合又很優(yōu)秀的朋友，感謝校團委和贛文化交流協(xié)會給我的這次機會。 （張馨予）

”

“

江西，生于斯、長于斯的地方。深感榮幸這次有機會帶著同學們一起感受贛文化的魅力，讓更多的人了解自己的家鄉(xiāng)，愛上江西。

作為江西人，當看到同學們醉心于江西的樓臺亭閣和秀美的湖光山色的時候，內(nèi)心是充滿著自豪感的；當看到千年的文化古縣現(xiàn)今卻發(fā)展不好，經(jīng)濟增長乏力，一些歷史悠久的文物缺乏保護的時候，自己又顯得憂心忡忡。也希望通過我們的實踐活動能夠有越來越多的人關(guān)注到贛文化的傳承和發(fā)展這個命題，讓文化更有生命力，在贛北大地上煥發(fā)出新的生機來。 （趙鵬飛）

”

贛北實踐隊六天的行程到此已經(jīng)告一段落。六天的時間中，我們見識了浮梁的青茶與白瓷、走訪了都昌的鄉(xiāng)村與基層、體悟了彭澤的人文與生態(tài)、理解了湖口的底蘊和創(chuàng)新。

我們很高興、很自豪的看到，即使是小小一片贛北地區(qū)，在不同的鄉(xiāng)土，輻射的文化也是百花齊放、百家爭鳴。

實踐隊員們將把自己的理解和體悟，以調(diào)研報告等形式一一展現(xiàn)出來，定不負社會、政府對大學生的囑托！

在此，贛文化交流學會贛北實踐隊由衷感謝所有在實踐過程中幫助過我們的領(lǐng)導、嘉賓、師兄師姐和工作人員，有你們的支持才有我們實踐的圓滿成功！

文案 | 李楠、張欣睿

審稿 | 李文強

攝影 | 張馨予等

排版 | 劉水根

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