賴(lài)百二郎遷徙永定紀(jì)略(賴(lài)啟彰供稿)
賴(lài)百二郎遷徙永定紀(jì)略
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賴(lài)百二郎為賴(lài)極第十九代孫,祖居江西省廣昌縣四川里(亦稱(chēng)寺川里,今為高虎橋鄉(xiāng))巖前(今西巷村老虎巖前)。
他的高祖父賴(lài)和卿因父親賴(lài)幾實(shí),號(hào)誠(chéng)主(1242.10.19.巳~1310.9.11.申),在元朝初考取貢生,出任廣東省程鄉(xiāng)縣(今梅縣)主簿,決定攜帶另一配偶熊氏前往任內(nèi),因而沒(méi)有跟隨父親到廣東,而是在家奉養(yǎng)母親唐氏。原來(lái)居住地在福建寧化石壁,父親離家出任后,攜帶母親先徙江西省贛州石城,再徙建昌府廣昌縣四川里巖前,母親唐氏去世后葬廣昌烏甲,自己則被葬在廣昌縣艮田。
他的祖父賴(lài)添凰,號(hào)四十一郎,在元朝擔(dān)任過(guò)工科給事中,卒于北京,歸葬艮田。
他有兄弟三人,排行老二。元至正年間,結(jié)婚生子,配偶羅氏(有譜載名為小三娘)接連給他生了九個(gè)兒子,分別為千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎、千六郎、千七郎、千八郎、千九郎。
依照“老大不離家”的習(xí)俗和時(shí)局,因此開(kāi)始考慮遷徙事宜。
元至正十一年(公元1351年)后,從白蓮教起義到朱元璋起兵奪取政權(quán),時(shí)局一直都很亂。賴(lài)百二郎那時(shí)也入了教,并被封為“祖師爺”,而且也有了幾個(gè)兒子。紅巾軍起義失敗后,為了家人的安危,決定離開(kāi)江西,沿著文天祥所率贛南子弟兵的入閩路線遷徙。世系歌云:“五十二世百二郎,建昌遷居到龍崗。帶一仆人陳隆德,徙到撫溪涵水鄉(xiāng)。”
于是,賴(lài)百二郎攜帶家仆陳隆德自江西廣昌縣巖前(今高虎橋鄉(xiāng)西巷村)出發(fā),一路來(lái)到永定河上游渡口——深埠(今為青溪)邊,人稱(chēng)涵水湖(今永定縣撫市鎮(zhèn)溪聯(lián)村大路下)的地方,看到此處是撫溪河段的三重溪與撫溪交匯處,溪水清徹,潭深見(jiàn)底,綠蔭映照,清風(fēng)習(xí)習(xí),是永定河可通航的最上游貨運(yùn)碼頭,當(dāng)時(shí)隸屬上杭縣豐田里。此地也是漳、汀、龍三州邊界商貿(mào)集散地。在唐代由于漳州鹽供應(yīng)汀州而形成的鹽路必經(jīng)地,不僅是鹽運(yùn)的水陸中轉(zhuǎn)站,也是許多生活必需品的中轉(zhuǎn)站,而且也運(yùn)出山區(qū)土特產(chǎn),船家挑夫云集,車(chē)水馬龍,形成集市,繁榮景象至今流傳。南宋嘉定六年(1213年)汀洲知府趙崇模奏準(zhǔn)改銷(xiāo)漳州鹽為銷(xiāo)潮州鹽之后,官鹽雖斷,但該地依然交易十分活躍,尤其是私鹽交易,以貨易貨等。元世祖的女兒囊加真公主下嫁干羅陳之時(shí),把汀州路長(zhǎng)汀等六縣賜給公主,租稅供其支配。該地因處在上杭(永定)邊界,毗鄰南靖、龍巖,加上沒(méi)有“官道”,只能走水路,管理鞭長(zhǎng)莫及,成為販夫走卒的集散地。該處也是形勢(shì)要沖地,易守難攻,也可進(jìn)可退,西北兩面環(huán)水,南面依山,東面為博平嶺山脈龍巖與永定的界山,距離此地不遠(yuǎn)的緣嶺山曾經(jīng)是宋末文天祥率贛南義勇軍抗元時(shí),筑寨抵御抗元的遺址。因此,決定在該處開(kāi)基,便返鄉(xiāng)攜帶全家到此地筑室居住,居住地遺址石腳尚存,在今撫市鎮(zhèn)溪聯(lián)水泥廠對(duì)面的暗坑子。
明洪武十四年(1381年)朝廷下令編造黃冊(cè)(即戶(hù)口簿,又稱(chēng)丁口冊(cè)),撤鄉(xiāng)設(shè)里,并以一百一十戶(hù)為一里,從中推丁多糧多的前十戶(hù)輪流充當(dāng)里長(zhǎng),余百戶(hù)為十甲。經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)營(yíng),人口眾多,開(kāi)墾土地也多,成為丁多、糧多、果雜多的大戶(hù),因此賴(lài)百二郎被推舉為豐田里里長(zhǎng)。豐田里分為上豐田(今龍?zhí)?/a>鎮(zhèn))、中豐田(今撫市鎮(zhèn))和下豐田(今湖雷鎮(zhèn)和堂堡鄉(xiāng)),區(qū)劃一直沿用到清末民初。明洪武二十年(1387年)開(kāi)始丈量繪制土地平面圖,稱(chēng)為魚(yú)鱗圖。把田分成二等,即官田與民田,并確立田賦標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)初賦、貢、役,既按丁征收,后又按田征收,賦役日愈繁重,名目眾多,許多額外雜役、泛役皆令里長(zhǎng)貼辦,逐漸不堪重負(fù)。為了便于生存與發(fā)展,減少稅賦負(fù)擔(dān),開(kāi)始了外遷,長(zhǎng)子千一郎徙龍巖西門(mén),后裔有分徙上坪(今新羅區(qū)適中)。次子千二郎公徙居溪南里后輾轉(zhuǎn)來(lái)蘇里中都,最后定居在貓兒竹下(今洪山鄉(xiāng)五坑),后裔有分徙廣東。三子千三郎徙居豐田里潘坑(今湖雷鎮(zhèn)),四子千四郎住華豐坊塘坑(今湖雷團(tuán)村),五子千五郎住金豐里松嶺(今岐嶺鄉(xiāng))婁興戶(hù)。
永樂(lè)六年(1408年)上杭縣令粱貞上任后,借賑濟(jì)災(zāi)民以“以工代賑”為名,榨取百姓,巧取豪奪,民不聊生,造成境內(nèi)大量的逃戶(hù)和流民事件。加上父母均已經(jīng)辭世,于是眾裔孫決定棄家轉(zhuǎn)移。千四郎公之孫念二郎遷徙華豐坊、念四郎遷徙大坪里,念三郎隨父萬(wàn)七郎遷徙太平里洪源(今培豐鎮(zhèn)),千五郎公次子十九郎公則從松嶺遷徙高地,千六郎裔孫遷徙到汀州丁山河口,千七郎公之孫念五郎遷徙瑤貝嶺(今湖雷鎮(zhèn)湖瑤村)開(kāi)基,千八郎裔孫徙廣東大埔、樟溪、巖上、白葉、石巷等地,千九郎公裔孫徙廣東三河壩、大埔埆、亦茅坑、海豐、陸豐等地。撫溪涵水湖故居人去樓空。
現(xiàn)今流傳一個(gè)故事。賴(lài)百二郎辭世后,打造了九具棺材,一具裝真身,其余裝衣冠,每個(gè)兒子各抬一具奔赴他鄉(xiāng),自謀發(fā)展,被后人形象稱(chēng)為“九子出湖洋”。但現(xiàn)存墓葬僅一處。公葬撫市鎮(zhèn)溪聯(lián)村涵水湖(即湖洋排)乙山辛向丁卯分金,明嘉靖十三年(1534年)正月二十四日辰時(shí)更葬。萬(wàn)歷甲午(1594)千七郎裔孫湖洋寨戶(hù)首賴(lài)積良會(huì)眾重修,雍正壬子十年(1732)瑤貝嶺戶(hù)首賴(lài)徵明與田心里賴(lài)慶章二房復(fù)修外土并砌拜丹墀坎。妣羅氏,原葬歧嶺庵子角(又稱(chēng)沿水庵),1960年開(kāi)永歧公路遷撫市與公合葬。
一、五坑開(kāi)基紀(jì)略
五坑明清時(shí)期屬于上杭縣溪南里三圖,屬峰市轄區(qū),1940年3月31日劃歸永定縣管轄。五坑位于洪山鄉(xiāng)南部,東與泥角毗鄰,南臨寨尚,西接石杰村,北界汀江。原名貓兒竹下,也稱(chēng)梧崗、五坑,清光緒癸未年(1883年)該村進(jìn)士賴(lài)仙竹(名清鍵,又名秦鍵、秦雄,號(hào)庸叟,1846~1925年)曾任工部主事,廣東肇慶知府等職務(wù),是戊戌變法的先驅(qū),他將五坑改名為撫康,二十世紀(jì)六十年代又復(fù)稱(chēng)五坑。公元1997年國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目——永定棉花灘水電站工程上馬,五坑村大部分耕地和房屋受淹,千余宗親大遷移,其中124戶(hù)550人遷居金砂鄉(xiāng)楓樹(shù)排,依然沿稱(chēng)五坑村,其余分別散居在洪山、鳳城和西溪鄉(xiāng)等地。
元末明初賴(lài)百二郎次子千二郎公徙居溪南里三圖,后徙中都,傳有二子,賴(lài)千二郎與妣蘭八娘墓址在上杭來(lái)蘇里中都。長(zhǎng)子大一郎徙居廣東;次子大二郎一生展轉(zhuǎn)于溪南里四圖(即三塘背)、三圖、來(lái)蘇里中都、廣東,配偶兩人,修五娘與王氏,修氏傳三子,分別為萬(wàn)一郎、萬(wàn)二郎、萬(wàn)三郎,王氏傳一子為九一郎。家仆羅義公一直跟隨大二郎,并一直攜帶主人的長(zhǎng)孫賴(lài)念一郎,念一郎尊其為義父,并賜名為賴(lài)千三郎,賴(lài)大二郎辭世時(shí)念一郎尚年幼,公與妣陳五娘、王氏墓址在洪山田梓頭中石,“二龍爭(zhēng)珠”形。明永樂(lè)年間在羅義公的鼎力輔助下,一直伴隨念一郎投親,最后徙到溪南里三圖貓兒竹下(俗稱(chēng)五坑)定居。賴(lài)千三郎辭世后,葬在洪山田梓,并在墓前建造義公祠祭祀。洪山鄉(xiāng)五坑村開(kāi)基祖賴(lài)念一郎墓在樟樹(shù)潭“人形”,妣陳十一娘墓在石杰三耙塘“金鵝孵蛋”形。念一郎定居五坑之后,生了四個(gè)兒子,明弘治年間長(zhǎng)子永良率子孫創(chuàng)建宗祠,后人稱(chēng)之為“良公祠”,清光緒出進(jìn)士后稱(chēng)“賴(lài)氏家廟”,五坑裔孫記千二郎公為一世祖,采用穎川郡堂號(hào),也曾更用過(guò)西川郡。
后裔有:千二郎公長(zhǎng)子大一郎公、千二郎公孫大二郎長(zhǎng)子萬(wàn)一郎和三子萬(wàn)三郎公徙廣東松源橋下;6世永恭公開(kāi)基石鼓坑;6世永清公徙居蛟虎坑;千二郎公之孫九一郎公徙居永定仙師殿前,記為一世開(kāi)基祖;還有后裔徙居李坊、金砂、溪南里等地。
殿前位于仙師鄉(xiāng)東北面的仙師村撫石公路旁,距縣城13公里,東鄰務(wù)田,北接深塘,西毗仙師,南望利坊。千二郎公之孫、大二郎四子九一郎于明永樂(lè)年間,奉母王氏從中都返遷此地開(kāi)基,尊為一世祖。至今傳至26代計(jì)36戶(hù)147人。公葬詹坑架上埔氈申山寅向。妣修五娘,葬葛布坪。明成化年間建造宗祠,現(xiàn)存清光緒四年(1878)冬手抄《大成宗譜》譜本一部。
石鼓坑位于縣境西南的仙師鄉(xiāng)石鼓村,東鄰仙師、錦豐,北接恩全,西隔汀江望五坑,南臨河頭城,距縣城20公里,明清時(shí)期屬溪南里四圖。明成化年間(公元1465~1487年)由百二郎公之次子千二郎公(尊一世)第五代裔孫永恭公從原上杭縣洪山鄉(xiāng)五坑村遷來(lái)石鼓坑開(kāi)基,采用西川郡。人口發(fā)展至今25戶(hù)113人。公與陳妣合葬本村窠里。黃妣葬辣樹(shù)塘卷綢山大窠里。
五坑后裔自十五世起有七言八句字輩詩(shī):“元云立泰九允昌,聲?shū)櫴肋h(yuǎn)煥天章,崇名志士延家學(xué),先進(jìn)賢書(shū)作國(guó)良。緒業(yè)肇修榮繼祖,甲第連登萃春芳,傅新顯奕昭時(shí)命,克紹徽猶震紀(jì)常。”西川十八世肇慶府知府仙竹題有五言六句字輩詩(shī)云:“元云立泰九,景延征善昌,厚崇承衍奕,繼樹(shù)懋新香,遠(yuǎn)鴻聲國(guó)煥,敦仁助益枝?!?/p>
五坑村《賴(lài)氏宗譜》光緒版是賴(lài)清鍵于光緒二年中舉后在陜西編修完成。該譜先后于康熙五十五年(1716)、乾隆十八年(1753)、道光元年(1821)、咸豐四年(1854)、同治十年(1871)、光緒二年(1876)六次重修族譜。其中康熙版和乾隆版是在永定完成,乾隆中葉元字輩八兄弟遷徙陜西之后,陜西后裔與家鄉(xiāng)合譜完成后三版。該譜錄有都御史、真定武邑人蘇安恒撰寫(xiě)的《賴(lài)氏族譜序》;宋咸淳九年二月初三日文天祥撰寫(xiě)的《賴(lài)氏重修族譜序》;明萬(wàn)歷四年、天啟七年吏部主事、廣東道監(jiān)察御史、福建莆田人方鼎撰寫(xiě)的《賴(lài)氏宗譜序》及《賴(lài)氏原始紀(jì)略》等文選,有賴(lài)清鍵撰寫(xiě)的《重修賴(lài)氏宗譜序》。
五坑村名人有明代五代為武略將軍的賴(lài)思智一家,子賴(lài)楷,孫抗倭將軍賴(lài)榮華和賴(lài)榮貴、曾孫賴(lài)宗仁、元孫抗倭將軍賴(lài)其勛、重孫賴(lài)天球。清代戊戌變法先驅(qū)光緒進(jìn)士賴(lài)清鍵。現(xiàn)代金融學(xué)博士,世界銀行中國(guó)項(xiàng)目中心副總經(jīng)理,國(guó)際金融專(zhuān)家賴(lài)金昌。千二郎后裔現(xiàn)代出有三個(gè)博士、三個(gè)碩士、大學(xué)畢業(yè)生 人,處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部2人。
陜西省南部的紫陽(yáng)、安康、漢陰三地市有五坑九世賴(lài)天賜后裔。乾隆中葉,賴(lài)天錫第五代孫賴(lài)連元、太元、高元、祿元、升元、福元、壽元、及聰順諸公由福建永定洪山到陜西省興安府做生意。初到陜南八人,有七人都居住在紫陽(yáng)縣松河流域的張家樓,張家樓旁的小河,蓋因賴(lài)氏元派七弟兄在此居住,而得名“七元河”,地名沿襲至今。元派兄弟貿(mào)易奔波于安康、漢陰各處,后因人口繁衍,遂析居安康、漢陰及紫陽(yáng)任河等地。
賴(lài)連元在張家樓下,建了一座房子定居,稱(chēng)為“賴(lài)家院子”,繁衍生息。賴(lài)連元生子云翔,云翔娶劉、池、溫三氏,共生子七人:長(zhǎng)立賢、次立訓(xùn)、三立韜、四立章、五立璽,此皆劉、池二氏所出,溫氏所生二子立耀、立榮,一喪,一后事不詳。故七元河賴(lài)氏后裔號(hào)稱(chēng)五大房。自賴(lài)連元以下五大房已繁衍九代人,計(jì)三百余口人,除布居在始居地松河流域的紅房子、鹽店村等地外,其余子孫多有另置產(chǎn)業(yè),先后分居到漢陰、紫陽(yáng)兩縣的磨壩、鳳江堰河、廟溝、北溝、汪家溝、余家溝、倉(cāng)房等地。光緒二年(1876)賴(lài)清鍵中舉,當(dāng)年即開(kāi)始大興土木,在張家樓將老房子拆建修成了頗有氣勢(shì)的賴(lài)家莊園,門(mén)窗雕花,古色古香,屋宇相接,從茅棚子至麻柳樹(shù)連成一片,給古老的深山僻壤帶來(lái)了許多喧鬧。光緒九年賴(lài)清鍵京試進(jìn)士授工部主事后,清廷御賜賴(lài)氏莊園石旗桿一副、匾額兩塊、“肅靜回避”虎頭牌十六塊,由是賴(lài)氏聲名日盛。
賴(lài)祿元一支居于安康縣恒口鎮(zhèn)窯溝口,后裔繁衍亦數(shù)百人之眾。
二、潘坑開(kāi)基紀(jì)略
潘坑在明清時(shí)期屬豐田里潘坑村,位于湖雷鎮(zhèn)的西北,西鄰合溪鄉(xiāng)菜地,北接堂堡鄉(xiāng)寶溪,東為蓮塘,南是弼鄱。
元末明初百二郎公第三子千三郎公徙居潘坑開(kāi)基,傳有兩子,百一郎和蕃衍,潘坑記千三郎公為一世祖。已傳第25代計(jì)200余人。千三郎墓葬菜地山腳,明永樂(lè)年間建造千三郎公祠,清康熙年間建造華東祠,俗稱(chēng)“雙堂屋”,今稱(chēng)“下樓村”。現(xiàn)存譜本二本,均為解放后手抄本。
后裔有千三郎次子蕃衍公徙蓮塘溪東開(kāi)基,并尊為一世祖。十一世有彩公開(kāi)基秀山樟坑,十一世耀揚(yáng)公開(kāi)基長(zhǎng)屻頭(今稱(chēng)長(zhǎng)慶村),十四世懷東公開(kāi)基長(zhǎng)青等地。峰市黃寨一脈賴(lài)氏,疑是該村遷出。
溪東村屬湖雷鎮(zhèn)蓮塘行政村,位于永定河畔與蓮塘隔河相望,分上溪東與下溪東兩個(gè)自然村,明洪武年間蕃衍公從潘坑遷來(lái)開(kāi)基后,已傳第25代計(jì)600余人。后裔共建上下宗祠二座。上宗祠是六世法華公創(chuàng)建,他還開(kāi)辟了擔(dān)柴坑圳源,解決了當(dāng)?shù)氐墓喔扔盟y題。下宗祠是十一世祖公合議共建?,F(xiàn)存譜本為文革后重錄。
三、湖雷大坪里開(kāi)基紀(jì)略
大坪里明清時(shí)期屬豐田里華峰坊(今竹蘭村與道仁村)的塘村(今團(tuán)村),今屬湖雷鎮(zhèn)道仁村,大坪與團(tuán)村為自然村,位于湖雷鎮(zhèn)的東南面,北靠上南,南接高石,東鄰竹蘭,西毗淑雅,是一個(gè)山區(qū)。
百二郎公四子千四郎公于洪武年間徙華豐坊塘坑開(kāi)居,傳有兩子,萬(wàn)二郎和萬(wàn)七郎,千四郎與妣邱氏墓在道仁村徐洋坑岡上。萬(wàn)二郎娶唐、曾二氏,生念二郎和念四郎二子;萬(wàn)七郎娶杜氏,生念三郎。永樂(lè)年間念二郎遷徙竹蘭村,念四郎遷徙道仁村,念三郎隨父遷徙培豐鎮(zhèn)洪源村后轉(zhuǎn)遷撫市桃源村。
竹蘭村位于湖雷鎮(zhèn)東南,距縣城30公里,明清時(shí)期屬豐田里華豐坊,有四個(gè)自然村落華豐、周豐、優(yōu)蘭、赤竹。北靠增瑞,南接高石,東鄰荷花,西毗道仁,是一個(gè)山區(qū)。念二郎遷入開(kāi)基后,如今裔孫已傳26代,全村人口已經(jīng)發(fā)展到130余戶(hù),600余人。
千四郎孫念二郎公由塘坑徙居華豐,念二郎娶劉氏,生五子:德全、德旺、德甫、德清、德滿(mǎn),又由竹蘭村的華豐岐分徙塘村(五世德甫公)、周豐岐(五世德滿(mǎn)公)、石埢坑(五世德旺公)、寒凹頭(五世德清公)等地。七世賴(lài)宗福明成化年間始建優(yōu)蘭村祖德堂,現(xiàn)存有念二郎譜本一部。八世法寶公從湖雷赤竹畬徙金豐里沿田鄉(xiāng)石砌堂(今下洋沿江村)開(kāi)基。法全徙居廣東惠州海豐,十九世賴(lài)書(shū)林徙居江西,二十世賴(lài)萬(wàn)彩徙居臺(tái)灣。念二郎墓葬在團(tuán)村圳上,妣劉氏墓在團(tuán)村圳下。
念二郎譜本載《世系歌》:“念四湖雷田心里,念二即分華峰坊。德全德旺并德甫,德清德滿(mǎn)分五房。德全一子貴安公,安葬沿田蕉葉崗。宗福宗祿并宗壽,兄弟三人各地方。宗福仍在居古地,宗祿漳溪婆橋塘。宗壽赤竹沿田共,法積法寶分二房。幽蘭周峰與赤竹,沿田合造祖德堂。法清法祥五九六,守財(cái)法高長(zhǎng)法岡。六二法燕生雙脈,長(zhǎng)位志高二志良。志高華峰并有定,七十策三帶泮香。志良居住在北片,兄弟三人分三房。鼎生長(zhǎng)位傳流遠(yuǎn),六十六代分二房。六八榮和生三子,鳳訚鳳遠(yuǎn)及鳳香。鳳遠(yuǎn)三枝庚陞松,七十一世瑞恒堂。現(xiàn)今七十四五代,千枝萬(wàn)脈不能詳。族丁萬(wàn)萬(wàn)世科甲,衣冠濟(jì)濟(jì)列宮墻?!?/p>
沿江村明清時(shí)期屬金豐里,位于本縣下洋鎮(zhèn)的東南部,東鄰丹竹,南與廣東大埔縣交界,西毗牛牯岌,北接?xùn)|聯(lián),距縣城50公里,面積9平方公里。法寶開(kāi)基后,現(xiàn)有人口190戶(hù)、800余人,全系法寶之長(zhǎng)孫全溪后裔。
法寶公娶張氏,生五子:法寶、法貴、法全、法玉、法郡。原居湖雷竹蘭村的赤竹畬?zhuān)<嫩E于山水之間,精研堪輿之學(xué),見(jiàn)閩粵交界的下洋鎮(zhèn)沿田,水繞山秀,有獅形和虎形地貌,遂將祖貴安公、父宗壽公之骸骨遷移安葬該處,并萌生定居之意。于是在安葬祖骸之后,開(kāi)始辟地建祠,自號(hào)“石砌堂”,后稱(chēng)“葉吉堂”。葉吉堂座向寅申兼艮坤,左水到右,丙午而來(lái),辛戌而去,走庚口。祠內(nèi)水于庚方出門(mén),樓午兼丁,庚午分金,串星宿六度。按祠宇丙寅分金,串箕宿三度。定居之后,家漸豐盈。一日,公得一風(fēng)水寶地,富貴綿遠(yuǎn),但有礙于三子,必須動(dòng)員三子離鄉(xiāng)發(fā)展,公勸告三子法全主動(dòng)離鄉(xiāng),法全同意父親的安排,于是法寶公立有遷移的遺囑,親送子離鄉(xiāng)。法全公徙居廣東惠州府海豐縣,亦大發(fā)展,子孫繁衍綿綿。此乃佳話也。沿江后裔有遷徙南洋、新加坡、馬來(lái)西亞、美國(guó)、香港等地,新加坡一族甚旺?,F(xiàn)存有沿江譜本一部為清同治庚午(1870年)抄。
沿江派續(xù)有世系歌訣:“百二九子來(lái)湖洋,千四郎生萬(wàn)二郎。四世念二派德全,六代貴安居湖地。七代原鄉(xiāng)生二房,八代到沿開(kāi)石砌。九代千總姓名揚(yáng),十代十一惟獨(dú)派。十二宏宇孟仲季,十三長(zhǎng)房永遠(yuǎn)昌?!?/p>
明永樂(lè)(1403~1424)年末千四郎孫念四郎公由華豐坊徙居道仁村的大坪里。念四郎娶羅氏,生子德壽、德廣,德壽之子六世福清公徙高石村的山磜頭開(kāi)基,德廣裔孫九世文昂公從大坪里遷上崗,擴(kuò)展到田心里開(kāi)基。念四郎、妣羅氏墓合葬在大坪將軍排。道仁村今賴(lài)姓人口發(fā)展至24代計(jì)23戶(hù)160余人。
桐田村位于湖雷鎮(zhèn)中心,有桐樹(shù)崗與田心里兩個(gè)自然村,東毗湖瑤,西鄰上寨,北面石坑,南靠淑雅。如今該村文昂公裔孫已經(jīng)傳至26代計(jì)139戶(hù)650余人。
明嘉靖年間文昂公與妣張老孺人,考妣聯(lián)芳,由道仁大坪里遷居湖雷,初居白崠,一生辛勞,白發(fā)齊眉,在桐樹(shù)崗(今湖雷鎮(zhèn)桐田村)的學(xué)堂前、田心里、上岡和岡下各建有屋宇,生有七子:日珠、日瑤、日亮、日豪、日賢、日全(殤)、積金(殤)。傳衍四房,各分一屋場(chǎng)。在崗下墾荒、種田、放鴨多年,發(fā)現(xiàn)該處常有云霧凝聚,久久不散,認(rèn)定為氣穴寶地,擇址建造屋宇,并告矚兒子們?cè)撎帪樽约旱陌倌隁w屬地。文昂公妣辭世后,即合葬崗上,兒子們?cè)诹昴骨胺降纳蠉徖衔莞慕橐蛔?a href='/citang/' target=_blank>祠堂,名曰“文昂祠”,堂號(hào)“思敬堂”,祠建成之后與大坪梓叔合祀文昂、文敏、文洪三公。田心之屋分給次子日瑤公號(hào)月塘(1529.11.6.戌~1586.8.1.巳),后裔自建一座祠堂,曰“月公祠”。兩祠座向均為上堂丁山兼午,下堂午山兼丁。兩祠均因年久失修,于二十世紀(jì)七十年代崩毀。在2002年春由田心里眾裔孫建議重修文昂祠,2002年冬竣工,2003年二月初一開(kāi)祠進(jìn)火。自文昂公輩之后,田心里開(kāi)始繁衍不息,代不乏人。乾隆九年(1744年)甲子歲孟春開(kāi)始抄錄《西川郡賴(lài)氏世系總族譜》,一直延續(xù)抄錄到民國(guó),現(xiàn)存二部。
上崗老屋分給三子日亮,改建祠堂之后,日亮之子十一世賴(lài)苓、賴(lài)芹、賴(lài)蕙、賴(lài)蘭徙居武平。之后田心后裔有徙居汀州、江西萬(wàn)安蕉園、寧州(含大塅鄉(xiāng)、五福市、粱口等)、南豐、武寧、崇安、福州、南靖和溪、重慶、建寧蒲城石碑街、湖南衡州、云南安龍青山市、貴陽(yáng)、貴州、、四川金蓮縣、三明、永安、廣州以及臺(tái)灣、香港等地者。
山磜頭為湖雷鎮(zhèn)高石村的一個(gè)自然村。高石行政村北毗鄰竹蘭,西接壤道仁,東為陳東鄉(xiāng)的石嶺與焦坑,南靠天子崠隔望歧嶺鄉(xiāng)的竹聯(lián)。含高第、石城坑、山磜頭等自然村。念四郎長(zhǎng)子長(zhǎng)孫六世福清公從大坪里徙山磜頭開(kāi)基,留居此處的裔孫已傳至23代計(jì)50戶(hù)300余人。福清公長(zhǎng)子七世計(jì)望公徙江西瑞金開(kāi)基(十三世翼泰公徙居江西瑞金柳樹(shù)下,嘉慶戊辰年(1808年)其后裔云貴、云祿二人曾返鄉(xiāng)認(rèn)祖)。十三世賴(lài)翼昌(名兆敬)和翼榮(名兆秀)徙居福安巖下西洋村;十九世賴(lài)煥成遷城郊龍門(mén)村,二十世賴(lài)漢喜遷福州,二十一世賴(lài)欽隆遷龍巖。
千四郎孫念三郎公則隨父萬(wàn)七郎徙居太平里洪源(今培豐鎮(zhèn)),明景泰年間五世官福、永福公又從洪源徙撫市社前桃源坑開(kāi)基。今已傳至24世計(jì)28戶(hù)約200多人。從桃源坑下賴(lài)外遷有六世克清公遷徙建寧、九世鑒公徙龍?zhí)缎∮菘樱ㄏ┩?shù)湖開(kāi)基,傳至23代,40余人。十世又分徙江西信豐縣下其路石背墟山背坑、廣東、漳州,其后裔又徙貴州貴定等地。桃源坑建有“官福祠”和“永福祠”, 小虞坑建有“鑒公祠”。
明清時(shí)期千四郎裔孫有秀才56人,其中貢生7人,1名千總。著名人物沿江有新加坡僑領(lǐng)賴(lài)暢顯,龍巖一中特級(jí)教師賴(lài)安章;山磜頭有福建省有突出貢獻(xiàn)企業(yè)家、高級(jí)政工師賴(lài)鞍山;田心有少將研究員賴(lài)培法。
四、高地開(kāi)基紀(jì)略
高地明清時(shí)期屬金豐里高第村,今屬于永定縣湖雷鎮(zhèn)東南的高石行政村。東至沙公岌,南至雙髻崠,西至水湖崠,北至筆子崠,縱橫十余里,是1296米高山天子崠北面的一個(gè)小盆地。
明永樂(lè)年間百二郎公之孫、千五郎公次子十九郎公從金豐里岐嶺鄉(xiāng)松嶺遷到高地開(kāi)居。百二郎公之五子千五郎公及妣傅氏徙金豐里歧嶺住松嶺婁興戶(hù),合葬松嶺祠背。多譜記千五郎公長(zhǎng)子留居松嶺,次子十九郎公徙居高地。十九郎公葬天子崠坤山艮,妣劉氏葬田湖庚山甲向,傳有二子。長(zhǎng)子百一郎居高第,次子顯華公則徙平和九峰南山美開(kāi)基,尊為二世祖。五世景讓公明成化十三年徙居社前開(kāi)基,六世法旺公徙居廣東,八世富清公在明代從高地遷出到西溪羅坑小新村開(kāi)基、念溪遷徙建寧、賴(lài)法聰遷徙廣東,九世賴(lài)永蘭徙居建寧府,十三世賴(lài)中遠(yuǎn)(號(hào)星堂)遷徙四川。明清時(shí)期一批貢生、監(jiān)生陸續(xù)外出,此后外出求學(xué)、從政、經(jīng)商、打工者也不少。景富公后裔已傳至22代計(jì)95戶(hù)500余人。
西溪鄉(xiāng)羅坑村,距縣城4公里,明清時(shí)期屬溪南里,北為西溪農(nóng)場(chǎng),南接禮田村,東靠城郊鄉(xiāng)東溪,西隔金砂鄉(xiāng)上金。八世富清公從湖雷高地遷到西溪鄉(xiāng)羅坑村小新村。后裔散居小新村、興菜窠、跳石背等自然村落。九世緣英公遷羅坑跳石背,緣壽公留居小新村。緣壽公孫十一世祖玉先公長(zhǎng)子全公于明末清初外遷合溪溪南大坑里開(kāi)基。十八世孫又從小新村遷興菜窠。因世亂,廿三代孫廷章、桂章離鄉(xiāng)遷至新加坡。廿四世昌成于1955年回國(guó)定居上海?,F(xiàn)已經(jīng)傳至27代200余人。
明萬(wàn)歷年間七世賴(lài)嘉星建造“務(wù)本堂”宗祠,至今完好??滴跄觊g又建造聯(lián)岡祠,失修已毀。民國(guó)二十一年合譜重修高第《賴(lài)氏宗譜》手抄本,各房派人抄錄保存。
清道光年間,社前紫東公修譜之時(shí)經(jīng)考證記入《賴(lài)氏世系歌訣》中有:“千五歧嶺建祠廟,十九高地為居康。百一千一至永達(dá),”高第譜增錄后世歌訣:“景富高第永發(fā)昌。旺公世代遷廣東,衡衍三房住家鄉(xiāng)。嘉盛念溪及法岳,嘉興念塘生兩房。嘉星居長(zhǎng)生三子,龍泉龍湖與龍岡。文山榮岡與興吾,兄弟開(kāi)創(chuàng)中屋堂。岡陵南岡俱失祀,老屋坪后建聯(lián)岡。聯(lián)基四子孫十八,達(dá)姬德夢(mèng)長(zhǎng)發(fā)祥。長(zhǎng)是達(dá)聰梅子壩,次為姬佐社下堂。三子德昭金竹壩,四創(chuàng)橫樓夢(mèng)弼房。德昭七子孫廿五,丁財(cái)富貴有馨房。樸齋傳下五支脈,房房建造大樓場(chǎng)。綿綿延延開(kāi)甲第,預(yù)占百世慶其昌?!?/p>
著名人物有清代援越抗法將軍賴(lài)朝榮(字學(xué)經(jīng))、臺(tái)灣高雄港副司令中將賴(lài)琳、聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)部首席經(jīng)濟(jì)事務(wù)專(zhuān)員賴(lài)尚龍。
五、社前開(kāi)基紀(jì)略
社前村處于永定縣撫市鎮(zhèn)中心位置,是鎮(zhèn)政府所在地和鄉(xiāng)鎮(zhèn)集貿(mào)中心區(qū)。公路南北干線——福三線和東西干線——撫適線的交通樞紐地。明嘉靖十九年(1540年)新開(kāi)通往漳州的驛道,一路東去適中,在撫市設(shè)有武溪公館。1958年開(kāi)始修通公路,結(jié)束了依托永定河運(yùn)交通的歷史,散布在撫溪河畔大洋段的清代所修建的河堤碼頭則成為歷史古跡。
社前行政村有社前與桃源兩個(gè)自然村,社前開(kāi)居祖是千五郎后裔賴(lài)景讓?zhuān)?a href='/yongtai/' target=_blank>永泰(永達(dá)公長(zhǎng)子),明天順丁丑年生(公元1457年)。相傳公辛勤勞作,吃苦耐勞,農(nóng)閑之時(shí)常常放養(yǎng)麻鴨。千四郎后裔賴(lài)官福與賴(lài)永福,于明永樂(lè)末年遷徙到桃源坑開(kāi)基。
明成化十三年(1477年)時(shí)值永定開(kāi)縣之際,景讓公由高地一路而來(lái),在撫溪官姓之地社壇前的一片濕地(后稱(chēng)塘邊)上放鴨。該地鴨食富足,一群五十只鴨連連一日兩蛋,每每一蛋雙黃,故在今家廟前左側(cè)臨時(shí)搭蓋遮風(fēng)擋雨暫居。這一次放鴨生涯一連數(shù)月,便萌生定居之念。次年,娶先于撫溪開(kāi)居的巫姓七四郎公之女為妣,得以繁衍。為紀(jì)念此地,將該片土地命名為“社前”。公傳三子,長(zhǎng)子玉紅遷龍巖,后裔采用石源郡;次子玉澄居社前;三子玉進(jìn)遷廣東。留居社前的后裔已經(jīng)發(fā)展到26代,3380余人,遷徙在外的人口數(shù)已經(jīng)超過(guò)留居人口數(shù)倍,其中江西與廣東惠州有志公后裔、云南麗江云麗公后裔、湖南社前中湘煙幫后裔、廣東社前星沙煙幫后裔、江西社前煙幫后裔、浙江溫州社前煙幫后裔皆為數(shù)不少。
社前村第六代賴(lài)玉紅遷龍巖,后裔采用石源郡;賴(lài)玉進(jìn)遷廣東;第八代賴(lài)有志于明萬(wàn)歷年間遷江西、廣東惠州等地。第13代賴(lài)云麗(字存捷)于乾隆年間遷云南麗江。清康乾之后有遷江西的南昌、義寧州(今寧都縣)、武寧縣、弋陽(yáng)、瑞洪、九江、袁州(今宜春)、贛州、新喻(今新余)、廣信府旱溪(今貴溪)、福寧、寧都、瑞金、雩都(今于都)、樟樹(shù)、分宜、玉山縣等地;四川的雅州、重慶、邡縣、邛州;湖南的安仁、湘潭、長(zhǎng)沙、醴陵、衡州(今衡陽(yáng))、桃源縣、茶陵州,湖北的武漢、來(lái)鳳、宜昌;廣東的海豐、陸豐、惠州、南海、廣州、潮州、汕頭、興寧、大鋪、新安縣、陽(yáng)山縣;江蘇的蘇州、常州、無(wú)錫;浙江的紹興、山陰縣、杭州、珠璣縣、斗門(mén)、溫州、永康;云南的北寨、麗江、昆明,貴州貴陽(yáng)、貴定、遵義、興義、平壩,北京、上海、天津、黑龍江、新疆、甘肅、陜西、廣西、安徽、青島,以及本省的福州、建寧府、寧德、羅源、安溪、漳州、南靖、長(zhǎng)泰、龍海、廈門(mén)、三明、明溪、龍巖、漳平、連城、寧化、南平、寧德等地均有徙居者。還有一批人徙居臺(tái)灣、香港、澳門(mén)、緬甸、印尼、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、日本、加拿大、美國(guó)、奧地利等地。
景讓公與妣巫氏合葬于家祠后龍山左首卯山酉。景讓公妣墓于康熙元年壬寅年(1662年)由社前四房裔孫重修至今,碑文尚未應(yīng)用“郡號(hào)”,其位置上刻有“開(kāi)基”二字。
修建祠堂是景讓公孫月溪公(1506~1578年),字延富,率四個(gè)兒子于明萬(wàn)歷初年建造完成的 ,初名“敦本堂”,清末賴(lài)宏進(jìn)士公更名為“賴(lài)氏家廟”。 乾隆六年(1741年)在撫市池塘排上建造聚奎文館,成為社前學(xué)子啟蒙和進(jìn)修的學(xué)堂,今改建為撫市鎮(zhèn)政府;乾隆二十三年(公元1759年)開(kāi)始形成“出魁”,引入蘇州鑼鼓和音樂(lè),形成特色的“十八羅漢鼓”、“五色鑼鼓”和“十班”(也有稱(chēng)十番),至今延續(xù);乾隆三十年(1765年)倒堂重修家廟;乾隆四十三年(1778年)續(xù)修族譜《寶親》;乾隆48年(1783年)對(duì)建在武溪公館前的萬(wàn)壽寺進(jìn)行重修;乾隆五十年(1785年)集合族人在大洋段建造天后宮,迎回朝謁莆田的媽祖雕像供奉上香。清代建造形成頗具特色的百余座大洋塅土樓群。
社前《賴(lài)氏宗譜》譜本有清康熙、乾隆四十三年手抄本、道光二十九年刻印本、光緒五年木刻本、宣統(tǒng)二年雕版印本,以及1987年的油印本《社前村志》。道光元年(1821年)適遇江西義寧州在全國(guó)范圍征集資料撰修賴(lài)碩脈系的《大成宗譜》,社前曾派賴(lài)?yán)韴@(諱宜常,字奏經(jīng))率員二、三十人參與撰修,其中有十余人在前往各省收集資料的旅途中喪生。
道光己酉年(1849年),社前村紫東氏初春敬撰《賴(lài)氏世系歌訣》:“穎惠宣歷稱(chēng)平王,桓敏襄成至沖章,穆文添先仙芝繼,好古珠妙通忠郎。真連評(píng)一深重一,功行又繼忠誠(chéng)光,元居浙東莊桴原,遇公請(qǐng)郡賜松陽(yáng)??锇菹鄧?guó)子碩毅,碩公一世字仲芳,赤竹坪生徽郁燦,燦公七子六離鄉(xiāng)。得生標(biāo)極樞分徙,標(biāo)古田樞清流芳,極居寧化二官岌,九官翰院羨玉堂。顯仕后唐封直殿,四郎五郎十三郎,慶一璉經(jīng)升教諭,榮公及第秘書(shū)香。二十四郎誠(chéng)主仕,和卿萬(wàn)四徙廣昌,四十一郎生六三,百二九子來(lái)湖洋。千五歧嶺建祠廟,十九高地為居康,百一千一至永達(dá),景讓社前長(zhǎng)發(fā)祥。玉澄月溪生月塘,竹居乾山合三房,時(shí)志于昌存字派,修成族譜世代揚(yáng)?!?/p>
社前字輩詩(shī):“景玉廷有,時(shí)志于昌。敦厚懷經(jīng)濟(jì)(存乃秉步謙),文風(fēng)日顯揚(yáng),碧梧丹鳳集,學(xué)海化龍翔。南岳生霞蔚,西川映玉光,詩(shī)書(shū)朝繼美,蘭桂紹芬芳。”
明清時(shí)期社前有文武秀才89名、文武貢生55名、國(guó)子監(jiān)監(jiān)生49名,文武舉人6名(其中武舉人1名)、文進(jìn)士一名。文武科第封贈(zèng)仕職者有286人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)至今先后有大學(xué)本科以上學(xué)歷519人,其中高學(xué)歷、高職稱(chēng)的有211人,其中博士24人(含配偶),碩士26人,教授22人(含副教授),“一國(guó)三部七廳”,副處級(jí)以上干部50人。
著名人物在清代有進(jìn)士賴(lài)宏,嘉慶永定首富賴(lài)庚興、煙魁賴(lài)存覺(jué)、富甲填西的仁和昌商號(hào)賴(lài)耀彩,現(xiàn)代有辛亥革命英烈賴(lài)涼血,國(guó)民黨中常委、國(guó)策顧問(wèn)賴(lài)璉,國(guó)民黨少將賴(lài)曉萍,軍級(jí)顧問(wèn)大校賴(lài)勝榮, 醫(yī)學(xué)研究所所長(zhǎng)、上校賴(lài)珍岳,副軍級(jí)教授賴(lài)錫棉,中宣部教育局局長(zhǎng)賴(lài)登鐸,教育界期碩壽星賴(lài)筑巖,雙博士學(xué)位、衛(wèi)生部保健司司長(zhǎng)、教授賴(lài)斗巖,烤煙專(zhuān)家高級(jí)農(nóng)藝師賴(lài)耿新,國(guó)學(xué)大師博士賴(lài)炎元,中國(guó)草王、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家賴(lài)占均,中科院武漢地震局局長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家、博導(dǎo)賴(lài)錫安,病蟲(chóng)害專(zhuān)家、高級(jí)農(nóng)藝師賴(lài)貝元,激光專(zhuān)家研究員賴(lài)東顯,為蔣緯國(guó)先生主刀的心血管專(zhuān)家賴(lài)曉亭,以及青年才俊《故事林》副總編、《客家》副主編賴(lài)碧強(qiáng),中國(guó)新聞社北京分社社長(zhǎng)賴(lài)海隆,中國(guó)建筑工程總公司辦公廳主任賴(lài)鋼等。
六、湖雷瑤貝嶺開(kāi)基紀(jì)略
湖雷瑤貝嶺明清時(shí)期屬下湖,俗稱(chēng)牛背嶺。與湖洋寨合稱(chēng)湖瑤村,位于湖雷鎮(zhèn)的南面。撫石公路改線擴(kuò)大后,水泥大道穿村而過(guò),交通便利。湖洋寨與瑤貝嶺僅一條小圳為界,圳上為湖洋寨,圳下為瑤貝嶺。該村賴(lài)姓已經(jīng)傳至27代,1300余人。
明永樂(lè)年間千七郎公后裔念五郎自撫溪遷徙到下湖雷,先住在山嶺下。長(zhǎng)子孟一郎諱仁智,同弟孟二郎諱仁福,在大明景泰庚午元年(1450年)十月初九日購(gòu)買(mǎi)上杭縣城人羅經(jīng)、羅堔兄弟屋場(chǎng)一所,魚(yú)塘二口,契載租米七升,正坐落土名下湖雷鄉(xiāng)瑤貝嶺,承豐田里二圖四甲民籍里長(zhǎng)一名,從此定居。隨即五世祖孟一郎與孟二郎公在瑤貝嶺開(kāi)始創(chuàng)建祠堂,祠名為“大宗祠”。 清康熙癸卯歲(1663年)重建,三堂式磚木結(jié)構(gòu),中廳為“四點(diǎn)金”木柱建筑,仍然座巽向乾兼巳,庚辰庚戌分金。
念五郎公妣合葬湖雷鴨媽潭上面,春分日祭祠,香火旺盛,亦有賴(lài)伯公之美稱(chēng)。
湖雷鎮(zhèn)湖瑤村《賴(lài)氏族譜》手抄古本,順治乙未年(1655年)愷伯公(名正德,字元愷)開(kāi)始抄錄,康熙五十五年(1716年)歲次丙申三月既望日,西川十三世裔孫賴(lài)含章,字文林,號(hào)存誠(chéng), 續(xù)而修之到十三代。記載了賴(lài)百二郎上祖世系、遷徙,千七郎之孫賴(lài)念五郎開(kāi)基瑤貝嶺,及后裔蕃衍情況,字輩為“百、千、萬(wàn)、念、孟、仲、端、常、璋,廷、應(yīng)、元、文”,考證了西川郡名來(lái)歷。嘉慶甲戌歲(1814年),十六世大學(xué)生萃山公()續(xù)而修之。到清光緒辛巳(1881年)又續(xù)寫(xiě),由于保管不善,遺失二頁(yè),造成十六、十七世缺漏。
明成化之后開(kāi)始陸續(xù)外遷龍巖、南靖、廣東等地,到了嘉靖年間,基本形成格局是瑤貝嶺居住的是孟一郎裔孫,湖洋寨與石城坑居住的是孟二郎裔孫。萬(wàn)歷年間形成修墓高潮,萬(wàn)歷甲午(1594)湖洋寨戶(hù)首積良公會(huì)重修百二郎墓,明萬(wàn)歷庚戌三十八年(1610)瑤貝嶺戶(hù)首廷槐會(huì)眾重修千七郎墓,明萬(wàn)歷庚申四十八年(1620)戶(hù)首賴(lài)廷槐會(huì)眾重修念五郎與妣李五娘墓,萬(wàn)歷三十五年(1607)更修七世法端墓,萬(wàn)歷三十七年(1609)修建六世宗顯墓,萬(wàn)歷三十年(1602)廷槐父親賴(lài)瑞(字仕璋,號(hào)法璋)辭世,因其早年曾授度牒,所以有法號(hào)。璋公有三子,五孫,二十五曾孫,后來(lái),璋公后裔成為瑤貝嶺的絕大多數(shù),因此倡建私祠“璋公祠”,1980年左右崩毀,沒(méi)有重建。
六世宗茂公又從南靖返遷陳東湖堂里開(kāi)基;六世宗榮公的后裔遷龍巖大池、小池等地;五世孟三郎之三、四兩子徙南靖船場(chǎng)鎮(zhèn)鼎寮村,后裔又分徙江西、廣東、四川寧州、臺(tái)灣等地;五世孟五郎公徙南靖書(shū)洋鄉(xiāng)文豐村后裔又分徙臺(tái)灣等地;孟二郎的曾孫八世惟勝公在明萬(wàn)歷年間從瑤貝嶺遷湖雷竹蘭村赤竹坪居住,九世法傳公轉(zhuǎn)徙石城坑。七世賴(lài)?guó)欉w徙龍巖大、小池,八世賴(lài)惟爵和惟璉兩兄弟遷徙南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng),十七世賴(lài)勲(字卓峰,號(hào)官茂,別號(hào)銘齋)清嘉慶進(jìn)士,出任南安知府,徙居四川萬(wàn)縣,還有遷徙江西的寧州、弋陽(yáng)、河口、贛州,廣東的梅縣、坡下、石卷山、博羅,四川,本省的寧化、將樂(lè)、建寧、崇安、上杭、長(zhǎng)汀、平和、福州、明溪、建陽(yáng)等地。后裔中有遷居臺(tái)灣者,也有定居美國(guó)者。
湖洋寨為湖瑤村的一個(gè)自然村,南鄰角坑庵,西接嶺下和下寨,北毗田心里,東靠桐樹(shù)崗,明成化年間六世宗旺公(1438-1507年),在湖洋寨開(kāi)基,傳有四子,公生于明正統(tǒng)戊午年九月二十七日,歿于正德丁卯二年九月二十二日,葬銅鼓寨“雄師展姿”形,又名獅神地。妣官氏葬庵子邊食水窠面上半山“飛鳳展翅”形。后裔建“敦本祠”祭祀開(kāi)基祖。宗譜為各房自行抄錄。該村在清嘉慶戊午科(1798年)進(jìn)士,欽點(diǎn)翰林賴(lài)勲字卓峰號(hào)官茂別號(hào)銘齋,任寧都知州、南安府知府。于嘉慶年間返鄉(xiāng)祭祖對(duì)“大宗祠”進(jìn)行重修,并在祠堂門(mén)前樹(shù)桅桿,立一對(duì)石獅子。
陳東鄉(xiāng)石嶺村湖塘里屬千七郎公后裔,地處金峰大山,東接高石,西鄰園東,南面焦坑,北靠荷花。明成化年間六世宗茂公先徙居南靖,后返遷此地開(kāi)基。后裔有徙居廣東、緬甸等地。
石城坑,隸屬湖雷鎮(zhèn)高石村,明清時(shí)期屬豐田里石坑。地處永定金豐大山中間,群山環(huán)抱,形似九州落湖,鐵扇關(guān)門(mén)。距縣城30公里。本村系百二郎公脈(尊一世)千七郎公裔孫。已傳到26代計(jì)72戶(hù)375人,其中遷永定鳳城12戶(hù)73人。八世惟勝公于明萬(wàn)歷年間從湖雷瑤背嶺移居赤竹坪,九世法傳公又從赤竹遷居石城坑。十一世長(zhǎng)富公徙居廣東程鄉(xiāng),十四世友生公徙居建寧,十七世丁壽公徙居廣東惠昌,還有遷廣東佛山、廣西梧州、武漢、新疆、本省的南靖梅隆、龍巖、漳州、永安者,也有遷南洋、緬甸、香港、臺(tái)灣者。
千七郎后裔在清代有嘉慶進(jìn)士賴(lài)勛,舉人賴(lài)安(武舉)與賴(lài)光青,貢生9人,民國(guó)縣長(zhǎng)1人,現(xiàn)代出有2名博士、5名碩士、大學(xué)畢業(yè)生 人,處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部4人。著名人物有中共永定支部創(chuàng)建人、縣蘇維埃秘書(shū)長(zhǎng)賴(lài)秋實(shí),早期共產(chǎn)黨員《嶺東國(guó)民日?qǐng)?bào)》總編賴(lài)俊、紅色金融家、全國(guó)政協(xié)委員賴(lài)祖烈、少??h長(zhǎng)賴(lài)祖雄等。
賴(lài)啟彰供稿
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