被遺忘的鄭州千年古祠:建于何年月知之不詳,鮮為人知十分破敗
塵土飛揚的河南新密市周甘路邊,有一座古祠堂靜靜地落在周甘路和夢詳路的岔口上,呼嘯而去的汽車卷起了陣陣灰塵,枯黃的山坡上只有一尊目視前方的武將雕像和這座衰敗的楊業(yè)祠堂。
攝影:Gary Lee Todd,鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院歷史學(xué)博士|來源:去驢行??
楊業(yè)是宋代著名的抗遼武將,歷史上勇猛忠烈,打得連遼軍都對他又懼又敬。后被困于陳家谷口,最終戰(zhàn)死于沙場上。提到楊業(yè)或許會有許多人感覺到陌生,但若是提到影視劇里的楊家將,那么你就會有點印象。
大家熟悉的“楊六郎”,其實就是以楊業(yè)的長子為原型。歷史上楊家一門忠烈,是宋朝第一武將世家,楊業(yè)七子每一位都是赫赫有名的武將。后隨宋朝沒落,楊家也逐漸離開軍營。其后代據(jù)說隱居在山西雁門關(guān)下的一座小山村里,其村內(nèi)多姓楊,且有一座建于元代時期的楊家祠堂。
大家都知道楊業(yè)的籍貫是在山西,(另有一說法稱來自陜西),按道理說是不關(guān)河南的事,但為什么河南的新密市會有一座楊業(yè)祠堂?由于資料缺乏,以下是我根據(jù)一些有限的資料做出的推測。
歷史上楊業(yè)大敗遼軍,被宋太宗任命為鄭州防御史。鄭州老百姓有感于楊業(yè)的功績,在其壯麗殉國后,為其立碑建公德祠。古代名將往往會被神化,鄭州一代也流傳過楊業(yè)斬龍治水的傳說,于是這小小的功德祠便成為了附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民代代守護的地方。
根據(jù)資料,現(xiàn)存的祠堂約在清朝時期所建,但祠堂內(nèi)卻放著八座碑文,其中歷史最悠久的石碑可追溯到元代。那么是否意味著這座功德祠建于元代,又或者是在清朝建成功德祠后,才把這幾座石碑放進(jìn)于祠堂內(nèi)。
但我更確信的可能是在宋代,在古代要為一個人建功德祠,通常是在其死后不久。所以很有可能功德祠最早是建于宋代,迄今或許有千年歷史。但現(xiàn)存的建筑或許是在清朝時期重建。
遺憾的是,這座祠堂沒有留下詳細(xì)的文字資料,以上種種也是個人的推測。再加上新密市遠(yuǎn)離鄭州市中心,功德祠又處于新密市比較偏遠(yuǎn)的位置,久而久之就無人問津,平常時間別說是外地游客,便是本地居民也鮮少到訪,所以破敗封塵也是再正常不過。
這或許就是文物最大的悲哀所在,若是身處在著名的旅游城市或經(jīng)濟強市里,自然客似云來從不缺人氣。但若是地處在比較偏遠(yuǎn)的位置,又加上不是廣為流傳的名人,自然就會被人們遺忘冷落。
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