廣東李氏歷史名人傳之一——南宋愛(ài)國(guó)抗金將領(lǐng)、理學(xué)家、慈善家李富
唐安王世胄,宋制幹名家
天潢濬脈
忠孝傳芳
廣東李氏人物傳
廣東李氏
1
唐江王李元祥十八世孫 李富
南宋愛(ài)國(guó)抗金將領(lǐng)
理學(xué)家、慈善家
李富
一、三千義旅,抗金勤王;
二、三十四座,周濟(jì)群生;
三、事母至孝,為母祈壽;
四、廣修寺院,開講課徒;
五、推崇媽祖,配享祖廟;
六、白水都公,統(tǒng)領(lǐng)圣侯。
南宋愛(ài)國(guó)抗金將領(lǐng)
李富生平和歷史功績(jī)
輸
李富(1085~1162年),字子誠(chéng),號(hào)澹軒,北宋元豐八年生于福建莆田白塘,是南宋杰出的愛(ài)國(guó)抗金將領(lǐng)。李富是唐江王李元祥十八世孫,入莆始祖李伯玉的五世孫,他因抗金有功任殿前統(tǒng)制司幹辦公事官(簡(jiǎn)稱“制幹”,故世稱李富為“李制幹”)。
廣東省內(nèi)潮州、汕頭、汕尾、揭陽(yáng)、惠州、廉江等地,均有李富裔孫播遷繁衍,蔚為大族者有揭陽(yáng)李涵江公、陸豐李瓊公、惠來(lái)李特奇公等宗支……其中,海陸惠文物保護(hù)單位——思敬堂即奉祀有李富公香火。
另外,據(jù)傳澄海蟻姓宗祠永思堂奉祀的“興田公”即李富公,本中心未作深入探究,權(quán)當(dāng)?shù)缆?,且按下不表?/p>
李富的歷史功績(jī)和歷史評(píng)價(jià)我們簡(jiǎn)單概括為以下幾點(diǎn):
一
理學(xué)名宿——講學(xué)課徒,獎(jiǎng)掖后進(jìn)
懸掛于莆田白塘李氏祖祠的『種德傳心』匾額是李富門人王進(jìn)之題贈(zèng),宋代原物。
李富作為理學(xué)家、教育家,造就諸多理學(xué)名士,也開創(chuàng)了莆田白塘李氏的簪纓鼎盛局面
李富極其重視文化教育,捐巨款修建興化軍學(xué)。他在其修建的莆田梅峰寺臥云軒聚徒講學(xué),“遠(yuǎn)近之賢且貧者,咸厚賴焉”,當(dāng)時(shí)名士王進(jìn)之、龔遂良、徐師仁、廖鵬飛、黃芻、黃庚等都曾出其門下。
南宋特奏名進(jìn)士、權(quán)通判賀州軍事王進(jìn)之在其撰寫的《殿前統(tǒng)制司幹辦李公墓志銘》中寫到“進(jìn)之辱知于公(李富)二十余年,悉其行誼,敢以實(shí)書而銘。”被媽祖文化研究學(xué)者譽(yù)為“媽祖歷史第一篇”、現(xiàn)存關(guān)于媽祖最早的文獻(xiàn),南宋特奏名進(jìn)士廖鵬飛于紹興廿年(1150年)所寫的《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》記載到“李侯(李富)以鵬飛久游門下,遂命記之,義不容辭?!?/p>
摘錄于莆田白塘李氏舊譜的李富門人廖鵬飛于紹興二十年撰寫的《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》,是已知媽祖文獻(xiàn)中最早的一篇。
二
孝子典范——事母篤孝,為母祈壽
莆田四大叢林之一的梅峰寺奉祀檀越主李富
李富的母親黃氏在生下他的那年,特意舍出一百多畝地捐建梅峰寺(即梅峰光孝寺)。而李富事母至孝、公益之心,至今仍為莆人所稱道。王進(jìn)之撰的李富墓志銘里寫到“(李富)母黃氏封太安人,早喪父,事母篤孝,祈以壽考。至捐金錢累巨萬(wàn)不靳輦石與梁三十四所八十二間……太安人享壽九十有八,皆謂公樂(lè)施之報(bào)也。”“太安人以公受命遂拜重封……歸養(yǎng)終養(yǎng)晨昏。惟謹(jǐn)太安人之喪時(shí),公六十有八,哀毀號(hào)慕霜露風(fēng)雨,輙涕下如嬰兒狀……”。
李富興建的梅峰寺獲得宋徽宗賜額“梅林佛國(guó)”
三
愛(ài)國(guó)將領(lǐng)——募兵抗金,陳恢復(fù)策
莆田白塘李氏祖祠樹立的李富文官像
家境殷實(shí)的李富文武通才,但他無(wú)心科舉,卻富有愛(ài)國(guó)之心、慈善之舉。據(jù)方志記載,南宋建炎元年(1127年),金兵南侵,宋都汴京失陷,主戰(zhàn)派名臣李綱再次函請(qǐng)李富舉兵勤王,李富遂毅然捐獻(xiàn)家財(cái),招募義兵3000人,自備海船、糧餉經(jīng)由海道揚(yáng)帆北上抗金。孟太后將李富及義旅劃歸韓世忠部,李富及義旅隨部收復(fù)建州,攻克大儀,屢立戰(zhàn)功,他“身先士卒,苦樂(lè)同謀”、“奇正闔辟,變化不窮”。宣撫使張淵賞識(shí)李富的為人和才略,推薦他任殿前統(tǒng)制司幹辦公事官。岳飛也十分賞識(shí)李富,當(dāng)?shù)弥罡挥?a href='/jiazu/' target=_blank>家族譜牒,即揮毫寫下“李氏譜牒 子孫保之”相贈(zèng)。
歷代名賢岳飛、文天祥、張孝祥、周瑛等為莆田白塘李氏族譜題詞(復(fù)制品)
四
慈善楷模——三十四橋,周濟(jì)群生
莆田白塘李氏祖祠主祀李富文官像,白塘李氏系出唐高祖李淵二十子江王李元祥正統(tǒng)血脈,高懸『帝子天孫』匾額,當(dāng)之無(wú)愧
李富一生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、急公尚義,先后捐家財(cái)在莆田縣境內(nèi)修、建了大小石橋34座、涼亭2座;他還捐巨資修郡學(xué)、筑海堤,圍墾造田3800畝,澤被蒼生,造福桑梓;又捐金重修囊山寺、梅峰寺、重興寺和滿月院等。
李富修建的三十四座橋之一的延壽橋,建于南宋宋高宗建炎元年(1127年),為14孔石梁橋,橋長(zhǎng)93.5米,寬2.6米,高8.5米,跨徑7.5米,經(jīng)近900年風(fēng)雨滄桑,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。
六
宗教功德——名剎檀越,媽祖配神
湄洲媽祖祖廟第二位配享神李富的戎裝神像
莆田名剎梅峰寺因李富出生而捐建,李富亦為梅峰寺做了巨大的貢獻(xiàn),梅峰寺中建有奉祀李富的“宋檀越制幹李公祠”。
寫于宋紹興二十年的《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》,和寫于宋紹興二十一年的《題順濟(jì)廟》,是當(dāng)今專家、學(xué)者公認(rèn)的“已知最早的媽祖文獻(xiàn)資料”和“年代最早的媽祖題詠詩(shī)歌”,均系李富重建圣墩順濟(jì)媽祖祖廟后,邀請(qǐng)門生廖鵬飛和狀元黃公度等當(dāng)時(shí)名士游覽歌詠的。
眾所周知,李富及其家族莆田白塘李氏在媽祖信仰和媽祖文化的的建立、發(fā)展、傳播過(guò)程中作出了巨大的貢獻(xiàn)。因此,至少明代開始,李富就成為媽祖信仰體系中媽祖的下屬神——白水都公,白水即李富出生地白塘湖的別稱,都公即李富官職“殿前都統(tǒng)制司幹辦公事官”的簡(jiǎn)稱。而如今湄洲媽祖祖廟的八位配享神里,李富即是其一。
時(shí)賢今人均認(rèn)為白塘李氏簪纓累世、蔚為大族,實(shí)有賴于李富對(duì)佛教、道教、儒教等宗教的巨大功德庇佑
七
名留青史——一代元良,百世師表
李富祠被評(píng)為“莆田市文物保護(hù)單位”、“莆田市愛(ài)國(guó)主義教育基地”并辟為李富紀(jì)念館
李富在身前身后,贏得了無(wú)數(shù)名賢俊彥的贊譽(yù)。譬如南宋名相李綱的評(píng)價(jià)是“足下材略甲閩南,市井兒童士卒素所懷畏,募兵巨萬(wàn)猶反掌耳。”南宋狀元黃公度的評(píng)價(jià)是“先生忠孝聞?dòng)诔ⅰ瓘挠螡M閩南……仁義著于海內(nèi),每稱廣施者,必李氏制幹先生。其一代元良,百世師表也。”南宋詩(shī)人丁伯桂的評(píng)價(jià)是“公之學(xué)問(wèn)道德忠孝惠澤,昭晰呈露,人所共知共仰者,可謂古之仁人善士矣?!薄送猓罡混舯辉u(píng)為“莆田市文物保護(hù)單位”、“莆田市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;李富墓被評(píng)為“福建省省級(jí)文物保護(hù)單位”。
李富墓被評(píng)為“福建省省級(jí)文物保護(hù)單位”
特
別
鳴
謝
感謝我中心兄弟單位——福建省姓氏源流研究會(huì)李氏委員會(huì)李富文化研究中心對(duì)本篇圖文提供的無(wú)私幫助,感佩不忘!
責(zé)任編輯:李智強(qiáng)、李友清
廣東省李氏歷史名人文化研究中心
備案登記:廣東省民政廳
主管單位:廣東省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)
主辦單位:廣東省文化傳播學(xué)會(huì)
協(xié)辦單位:廣東海陸惠李氏理事總會(huì)
陸豐市李氏思敬堂文管所
友好單位:福建省李富文化研究中心
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