龍虎紋銅尊
飾有“龍”和“虎”,而得名。
銅尊的肩部以圓雕和浮雕相結(jié)合,塑造三條生動(dòng)的蟠龍形象:龍身蜿蜒,龍首探出,額有雙角,闊吻巨口,兩眼大睜。三條蟠龍?jiān)煨涂鋸?,又不失生?dòng),有著商代銅器的鮮明風(fēng)格。銅尊的腹部,是以三道扉棱為界,分隔出了三組相同紋飾。這三組紋飾,都描繪了雙虎食人的情景。虎頭居中,是高浮雕;左右兩側(cè)是虎身,為淺浮雕。突出的虎頭栩栩如生,極像下山的猛虎,目不轉(zhuǎn)睛地目視前方,透露著莊重威嚴(yán)的氣勢(shì)。
尊,是中國(guó)古代一種盛酒器,盛行于商周時(shí)期。根據(jù)文獻(xiàn)記載,遠(yuǎn)在4000年前的夏代就已經(jīng)鑄造銅器。商代后期,青銅器制造水平達(dá)到了高峰,龍虎紋銅尊就是商代青銅器的代表之作。
說紋飾 | 龍紋
龍虎紋銅尊上的龍紋和虎紋,是商代青銅器典型的神獸紋飾。
龍的形象起源很早,龍是古代傳說中的神獸,是一種幻想的動(dòng)物,也是殷人卜問的對(duì)象之一。古人認(rèn)為,龍是最高的祥瑞,稱之成為“百神之首”。在中國(guó)古紋樣裝飾中,龍紋占有十分重要的地位,被大量裝飾在玉石、牙骨、陶瓷、織繡和服飾等許多方面。在封建時(shí)代,又將它與佛教、道教的神話結(jié)合起來(lái),賦予新的神秘色彩。尤其在宮廷藝術(shù)中,更是充滿了龍的裝飾。作為青銅器紋飾,最早見于商代二里岡期,以后商代晚期、西周、春秋直至戰(zhàn)國(guó),都有不同形式的龍紋出現(xiàn)。
青銅器上的大多數(shù)龍紋,又被稱為“夔紋”或“夔龍紋”。商代的龍紋,龍身多表現(xiàn)為曲回逶迤的形態(tài);而到了西周時(shí)期,則演變成幾條龍相互盤繞,或頭在中間、分出兩尾的姿態(tài)。
傳說龍的出現(xiàn)與水有關(guān),在《考工記·畫繢之事》中有記載:“水以龍,火以圜?!币簿褪钦f,龍的形象用來(lái)象征水神。因此,龍的圖卷或立體形象更多出現(xiàn)在青銅水器中。龍虎紋銅尊出土于安徽省阜南縣常廟鄉(xiāng),這里靠近淮河中游的北岸,屬淮河流域,龍紋被廣泛運(yùn)用,是數(shù)千年前當(dāng)?shù)毓爬喜孔宓囊环N圖騰崇拜。
說紋飾 | 虎噬人紋
龍虎紋銅尊肩部裝飾龍紋,游龍戲水;而其腹部裝飾虎紋,則更是“虎虎生威”。
其實(shí),銅尊腹上的虎紋,又可稱為“虎噬人紋”。銅尊腹部有三只相互對(duì)稱,且突出器表的立雕虎頭。在虎頭兩側(cè)展開雙身,虎尾下垂,裝飾條紋。
更有特點(diǎn)的是,虎口下是一個(gè)人形,雙臂向上曲伸,兩腿向下蹲曲,虎作食人狀。銅尊灰綠的銹色與駭人的紋飾渾然一體,展現(xiàn)出神秘、莊重的神韻。那么,這種“虎噬人紋”,代表了什么意思呢?
在中國(guó)先秦時(shí)期的著作《山海經(jīng)》認(rèn)為,虎口銜人的紋飾,可能是來(lái)表現(xiàn)惡鬼喂虎的傳說。也有專家認(rèn)為,商代晚期、西周早期正是中國(guó)奴隸社會(huì)發(fā)展與興盛的時(shí)期,這種猛虎食人的圖案,是奴隸主為了向奴隸們顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)而做的,這些圖案有保護(hù)奴隸制社會(huì)安定,“協(xié)上下”、“承天休”的祈福意義。
龍虎紋銅尊,用交錯(cuò)的龍紋和虎紋,向人們展示著這件商代國(guó)寶與眾不同的獰厲之美。更值一提的是,這件銅尊的出土經(jīng)歷,也是十分的特別。與其它青銅重寶出土于地下不同,這件銅尊是出自水下……
漁民撒網(wǎng)撈出“龍虎紋銅尊”
1957年6月的一天,安徽省阜南縣常廟鄉(xiāng)的漁民徐珽蘭出船捕魚。小船劃到河中央,徐珽蘭一網(wǎng)撒下去,圓圓地罩住一大片水面。等了片刻,徐珽蘭開始慢慢收網(wǎng)??伤麤]想到,這回一網(wǎng)撒下去,漁網(wǎng)比平常沉了許多,沒有撈上來(lái)一條魚,而是撈上了一堆叮當(dāng)作響的古銅器。
這些銅器,翠銹斑駁,形狀奇特,一共八件,基本上完好無(wú)損。這其中,最著名的一件青銅酒器,就是龍虎紋銅尊。那么,本該出自地下的青銅重寶,為何會(huì)被漁民從河底打撈上來(lái)呢?
據(jù)專家推斷,在商代,一個(gè)名叫“淮夷”的古老族群,就生活在淮河流域?;匆淖搴蜕掏醭P(guān)系密切,文化交流非常頻繁。龍虎紋銅尊極有可能是洪水泛濫、河道變遷后,把埋藏在附近地下“淮夷”族人墓葬的隨葬品,沖入了河里。
如今,龍虎紋銅尊珍藏在中國(guó)國(guó)家博物館。尊上的龍紋、虎紋,不僅是獨(dú)特的紋飾,散發(fā)著獰厲之美;更是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史的文化符號(hào)。
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