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莊嚴挺立的侯家大院

“叢樓聳翠，垣宇蔽天”，這是古人描寫豪宅的句子，令人油然聯(lián)想到杜牧筆下“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮。

曾經(jīng)的侯家大院，覆壓古城一隅，規(guī)模怎樣宏大？有沒有叢樓聳翠？有沒有垣宇蔽天？這或許并非一種臆想，只不過現(xiàn)在能昭示其繁華和莊嚴的，唯有侯恂的尚書府和侯方域的壯悔堂了。

在古城“八大戶”中，侯家排在第三位，家世顯赫，怕不止是家族威望，還有雄厚的基業(yè)。

當年的侯家大院共有三園：城內東馬道附近的陳家院為侯府東園，城南十華里有侯府南園，劉隅首東是侯府西園。原侯恂的尚書府縱深占有一道街。

如今的尚書府，聽上去顯赫，其實遠不如壯悔堂聲名遠播。說樓因人貴，實不為過。

壯悔堂是“中國古代四大名劇”之一《桃花扇》的主人公侯方域壯年著書的地方，也是他與“秦淮八艷”之一李香君的隱居之所，是侯府西園的最后一節(jié)樓院，就坐落在古城劉隅首小巷南側，清朝順治九年建，是一座300多年的老宅了。為明三暗五、前出后包、上下兩層的硬山式建筑，木架結構，墻裝青磚，頂蓋壟瓦。屋脊有青獸壓頂。門窗鏤花剔線，圓柱浮雕龍鳳。屋內有木屏相隔。跨入壯悔堂正堂高高的門檻，迎面是侯方域與李香君真人蠟像。侯方域一襲潔白的公子長衫，一手后背，一手端扇，眺望的眼神中彌漫出一種憂郁的目光。近旁的香君在低眉撫琴，仿佛依舊聽得到釵頭叮咚，琴瑟和鳴。

壯悔堂東西廂房為后來所建。西樓為翡翠樓，因香君曾在此居住，又名“香君樓”。而今香君樓內一桌一椅的很多擺設，依然給人溫情無限的遐想。東廂房內有“雪苑后六子”的蠟像，當年他們怎樣在此結社、斗酒、唱詩，一切要由我們自己騁懷設暢想了。壯悔堂前20米處有5間過廳，建筑風格也與壯悔堂相同。這座明清建筑之所以保存這么完好，“文革”期間沒遭破壞，是和壯悔堂成了政府機關有關。原來，這里曾是當時縣教育局的辦公所在地。

侯方域35歲時第二次從南京返回故居后，把幼時讀書的“雜庸堂”改為壯悔堂。壯年何悔？當年二月河站在壯悔堂前，翻想當年人事，也曾追問這一個“悔”字。二月河感嘆，侯公子的一個“悔”真是蘸著骨髓里的血寫出來的。怎么打比喻呢？就好比修煉了一輩子，冰清玉潔一心向善，馬上就要成佛，忽然很不得已地“自愿”吃了一碗狗肉！守節(jié)一輩子，馬上就立貞節(jié)坊，卻“自愿”被奸一夜——這樣的情調是天意安排，當不得侯朝宗是肉身風心，他難以言傳的悲凄也就此成了化解不得的塊壘了。

站在庭院中央，環(huán)視四周廊房柱子上風格迥異的對聯(lián)，做個深呼吸，陣陣濃郁書香沁人肺腑的感覺，很好。轉而想到這樣一座庭院載得動一城詩意，無限文章，卻容不得一個女人，一段愛情，心間又不免揚起些罔替古人抱憾的悲涼。

2003年，本著“修舊如舊，恢復原貌、搶救第一、有效利用”這個原則，有關部門對侯方域故居壯悔堂、侯恂故居尚書府兩處古建筑進行了搶救性修復和整修。

修整后的壯悔堂完全依照原貌，莊重壯觀，古樸典雅。新修整的過堂大門上鑲有新出土的與原建筑同時的三層椴木透浮雕，長10余米，所雕白馬騰云、犀牛望月、麒麟戲珠等圖案栩栩如生，雕工技藝極為精湛，顏色鮮艷如初。在完全依照原貌修復的壯悔堂正房東間，還第一次亮相了一組神秘的“鎮(zhèn)館之寶”——古色古香的明清衣柜及做工考究的明清雕花木床。明清衣柜兩個一組，每個衣柜上有頂柜，下有抽屜，主柜、頂柜雙開門，柜面雕刻有數(shù)條盤云祥龍，雕工技藝極為精湛，顏色鮮亮如新，做工考究，保存完好，更為難能可貴的是，其中一個衣柜還完好地保留有兩把光可鑒人的原裝“福祿壽”銅鎖。明清衣柜旁邊是做工考究的明清雕花木床，并完好保留有床頭柜，同樣是一件不可多得的明清家具精品。據(jù)行家估價，此明清衣柜價值在百萬元以上，其中一把“福祿壽”銅鎖價值就超萬元，堪稱壯悔堂的“鎮(zhèn)館之寶”。

與壯悔堂一路之隔的侯恂故居，占地1000余平方米，為一宅三院的四合院式建筑格局，中院現(xiàn)為兩進院，前院有大門三間，東西廂房各三間，后院有過廳三間，東西配房各三間，堂樓三間，東配房兩間，西跨院有堂屋三間，過廳三間，建筑面積726平方米，三院建筑均為硬山式磚木結構，青磚灰瓦古樸典雅，院落幽靜宜人，是一處具有豫東地方特色的明清建筑群。

2002年7月的一天，時任國家文物局局長的張文彬考察商丘古城，從壯悔堂出來提出要看侯恂故居。當時的侯恂故居破敗不堪，但兩層堂樓、東西廂房尚存，門樓、過廳已不復存在。張文彬目睹此景，感慨萬千：“世人都知歸德才子侯方域，其父侯恂為明末東林黨魁，侯氏一門名滿天下，侯恂故居應該想方設法予以修復。”次日中午，張文彬在商丘考察臨近結束時，為此處命筆“侯恂故居”。

是侯門，更是豪門

何為“侯門”？

“侯門”在古代通常指代的是具有一定顯赫地位的家族或名望之府，大多情況下一般人難以擁有這樣的府第。古有“封侯拜相”一說，“侯門”由此衍生，而且成了一種身份、家境和杰出人才的代名詞。

“侯門一入深似海”的著名詩句出自唐朝一位叫崔郊的詩人。說是崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，后被賣給顯貴人家為奴。崔郊念念不忘，思慕無已。一次寒食節(jié)婢女外出，崔郊與之邂逅，百感交集，遂寫下一首名傳千古的《贈婢》：“公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。”

明清時期的商丘侯家，稱得上享譽天下的名門望族、官宦之家了。祖父侯執(zhí)蒲是太常寺卿，是個負責皇帝祭祀的官，屬三品官。父親侯恂，為兵部右侍郎，相當于現(xiàn)在的國防部副部長。侯方域的二叔侯格，與侯恂同榜中進士，在朝里當史官，負責皇帝和文武大臣言行錄。侯執(zhí)蒲與倆兒子都是東林黨黨魁，在與魏忠賢奸黨斗爭中，因失敗先后被罷官。罷官后的侯執(zhí)蒲就帶領他的一群孫子在侯府東園讀書，當時的侯方域只有8歲。

與《紅樓夢》中“賈王史薛”因姻親關系頑強糾結在一起一樣，商丘古城“八大家”之一的侯家與“七大戶”之一的陳家，也有著強烈的紐帶關系。

關于桃花扇另有一說，侯方域贈與李香君的定情宮扇桃花扇，香君活著，一直在她手上。她死后，就傳給了侯方域的女兒。侯方域死后三年，他的門婿陳宗石已長到14歲，在他哥哥陳維崧的帶領下，由宜興來歸德府投親，侯方域的夫人常氏收留了他，并請侯方域的好友徐鄰唐為師，繼續(xù)攻讀。后來陳宗石中了進士，做了京官，就入贅侯府東園，侯小姐便把這把桃花扇帶到了陳家，成了陳家的傳家寶。

陳宗石為首的陳家后來又成了古城的望族，為“七大戶”之首。他的兩個兒子陳履中和陳履平，兄弟雙御史，其后又連續(xù)四代出了五個翰林，這在河南省也獨此一家。

后又傳民國初年，桃花扇在北京露面，張伯駒見到了這把桃花扇。張伯駒與張學良、袁寒云、溥西園被譽為民國初年“四大公子”。張伯駒是袁世凱的表侄，袁世凱又是陳家的外甥。袁世凱的二祖母即袁甲三的夫人，就是侯方域的門婿陳宗石的五世孫女。袁世凱小時候曾在陳家院居住，至今還流傳著許多民間傳說。張伯駒小時候曾在歸德府城讀書。

這樣錯綜復雜的關系，從各個角度印證著侯家的不同凡響。侯門有多深？終日里“試燈無意思，踏雪沒心情”的絕望有多痛？一個風塵女子，即便用最圣潔的愛情和最無瑕的靈魂，也沖不破這樣一張封建倫理的網(wǎng)，這就是答案了吧。

今年初夏，記者再次去了李姬園香君墓。聽一位叫侯立欽的82歲的老人講，在他10多歲的時候，有不少人一次次來探聽香君墓的下落，說是為一把扇子。后來香君墓被挖開，墓中確是一具女尸，自然面目全非了，但牙齒整齊潔白，衣著色彩鮮艷。（文/班琳麗）

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