又是一年三月三，古剎廟會國公營
今天是三月初三，清苑國公營觀音禪寺廟會，小編帶大家去看看這座聞名遐邇的京南古剎。
國公營廟會是保定最古老的廟會之一，廟會中心地點在國公營村西北處的千年古剎觀音禪寺內的當陽寶塔和比鄰重建的老母廟。每年農歷三月初一到初三，國公營觀音禪寺都會迎來幾萬乃至幾十萬人的到來，車輪滾滾，摩肩接踵，蔚為壯觀。
與往年不同的是，今年寺廟內甩香山煙火熏天的場景已不見了蹤影，這也是該寺多年來一直力圖扭轉的。往年信眾以燒大香、甩香山為主，大量地焚燒草香，既造成嚴重污染又存在安全隱患。今年廟會期間，寺院內張貼有禁止燒大香、甩香山等的通告，大喇叭循環(huán)播放，并安排專人負責，大力宣傳引導。
歷史悠久 閱盡滄桑
國公營觀音寺始建年代不詳，相傳大約在隋唐時期，至今已逾千年。
據(jù)大明正德十年（1515年）敕賜南禪講經沙門、華嚴大師弟子義濟、定敏、慧堂所撰《重建觀音禪寺之記》記載：“直隸保定府清苑縣閆莊社，在郡城之東北二十五里許，地名國公營。村后有古剎一所，大定年間（1161~1189年）重建。”后因時間久遠，當時的國公營觀音寺逐漸坍塌。
正德十年（1515年），信士善人詹福友、鐘慶延請到大慈閣寺僧省公無幻禪師重建寺院。
明天啟三年（1623年），湖廣承天府地方守備司禮監(jiān)、臨發(fā)內宮監(jiān)太監(jiān)邊靜寧（清苑縣國公營人）發(fā)心重修觀音禪寺。自當年二月初始，至天啟五年（1625）八月，用兩年半的時間，將國公營觀音寺的天王殿、大雄寶殿以及配殿、禪房等修建一新。重建后的國公營觀音寺“輪奐豐美天花散彩……香火續(xù)千年之焰，常明照大地之光”，于此可見觀音寺當時規(guī)模興盛之一斑。
民謠曰：“中華民國大改良，拆了寺廟建學堂?！泵駠跄辏瑖珷I觀音寺這座千年古剎也在拆廟辦學的浪潮中被毀壞殆盡。
殫精竭慮 肇建寺院
1992年，國公營觀音禪寺作為佛教活動場所正式開放。明空老法師應請自北京法源寺卓錫來此，承擔起中興古剎重任。
明空老法師不顧年老體衰，親自主持修復國公營觀禪音寺的工作，殫精竭慮，嘔心瀝血，積聚人力物力財力，歷時四載，先后建成彌勒殿、觀音殿、念佛堂（藏經樓）、七層當陽寶塔和大雄寶殿。自此，昔日荊棘叢生、荒草萋籟之所，一變而為莊嚴道場。
1996年明空上人示寂，監(jiān)院真廣法師繼任國公營觀音寺主持。
真廣法師奔波忙碌、籌措善款，先后又興建了九層舍利寶塔、祖師塔、客堂、齋堂及兩序寮房，2005年5月至2006年7月又興建了建筑面積4000平方米的弘法樓和5000多平方米的云水樓，并不斷綠化美化寺院、完善規(guī)章制度、加強僧才建設，使國公營觀音寺逐漸發(fā)展成為新型佛教叢林。
國公營觀音禪寺現(xiàn)占地面積36000多平方米，建筑面積13000余平方米，綠地1500平方米，常住20余人。
國公營觀音禪寺綠茵綴地，松柏挺拔，花木搖翠，奇葩獻瑞，建筑宏偉，寶相莊嚴，特別是堪稱當?shù)匾唤^的雙塔景觀，吸引八方朝圣。
國公營觀音禪寺寺院建筑整體布局嚴謹，中軸線上從南到北依次為天王殿、觀音亭、大雄寶殿、念佛堂、弘法樓。東西兩側分別是舍利寶塔、客堂、齋堂、和當陽寶塔、云水樓、大齋堂。多年來，在僧人和當?shù)鼐用竦木S護下，國公營觀音寺逐漸成為一座聞名遐邇的寺廟。
國公營觀音禪寺身在鄉(xiāng)野，便立足鄉(xiāng)野，也將鄉(xiāng)野之中的包容兼顧善意和藹的品質發(fā)揚起來，正與佛法的謙和容納之道相符。
國公其名 來頭不小
相傳，國公營曾出過一位大官“國公”，村名因此而得。
國公是一種爵位，封國公的一般都是對國家有重大貢獻的人，相當于開國元勛，一般都是現(xiàn)在的將軍或者總司令、總理。
古代五等爵中有“公爵”，位第一。晉代始有“開國郡公”、“縣公”之稱，歷代沿置不革，北周封皇子為國公。隋封爵有國公，位次郡王，高于郡公，沿襲至明。明以后去“開國”兩字。宗室封爵，唐、宋、遼、金四代亦有“國公”之稱。清代有鎮(zhèn)國公與輔國公，次于貝勒、貝子，高于鎮(zhèn)國將軍與輔國將軍。
北周以前，有封國的公爵（包括開國郡公、開國縣公、禪代前權臣所封的公爵等）都可稱“國公”，但此時“國公”并不是一種爵位。例如東漢魏公曹操。按唐制，郡王與國公并為從一品。自隋唐至元明，基本不變。有許多名臣都被授予國公的爵位，如隋朝沛國公鄭譯。清朝公爵分一至三等，超品，只加美號，不加國號、邑號，如忠勇一等公。
一首七律 跨越廿載
1998年，我曾寫過一首國公營觀音禪寺的七律詩，以隸書寫成書法條幅樣式，裝裱后面贈真廣法師，一晃已然二十多載。今重新書寫，贅于篇末。詩云：
國公凈土立寺院，蕓蕓眾生朝殿前。
舍利寶塔風鈴動，觀音圣典禪機詮。
國泰民安興佛事，水長山高結善緣。
值此開光俗腸洗，厚德載物天地寬。
京南古剎——保定觀音禪寺
來源：寒嵐藏奇
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