縱橫古驛道挖掘古驛道文化，傳承古驛道文化
2018年即將接近尾聲！回顧今年的南粵古驛道定向大賽中，我們除了可以看到賽事越辦越好外，也可以看到傳統(tǒng)文化正在通過不同的方式被盤活。
在南粵古驛道湛江徐聞站和廣州從化站，文體廣播記者謝亮和夏文嘉分別采訪了南粵古驛道音樂總監(jiān)方小聰、南粵古驛道視覺總監(jiān)張強(qiáng)以及潮州音樂的代表人物王培瑜，談?wù)勀匣浌朋A道傳播傳統(tǒng)文化的見解。
下面，古道君轉(zhuǎn)載了12月6日播出的《縱橫古驛道——2018南粵古驛道定向大賽系列訪談》中的內(nèi)容，帶大家來了解下采訪內(nèi)容：
三年以來，廣東將南粵古驛道作為廣東綠道的升級(jí)，開展南粵古驛道和綠道互聯(lián)互通，圍繞鄉(xiāng)村振興和文化自信，創(chuàng)新利用古驛道文化元素，打造多元文化主題線路，打響南粵古驛道文化之旅的品牌。
南粵古驛道以文化先行的概念，挖掘古驛道文化，傳承古驛道文化。三年以來，南粵古驛道成功舉辦了以古驛道為主題的大學(xué)生微紀(jì)錄片大賽、攝影大賽、文化創(chuàng)意大賽、“驛道游學(xué)”少兒繪畫大賽等活動(dòng)；組織創(chuàng)作古驛道主題曲，并活化了一批古譜、古樂、民歌，編制出版了古驛道保護(hù)利用系列叢書；在省博物館舉辦了《南北通融——南粵古驛道展覽》，將南粵古驛道納入了中小學(xué)研學(xué)產(chǎn)品，提升了當(dāng)?shù)厝罕娞貏e是青少年的文化自信和認(rèn)同感，挖掘傳統(tǒng)文化和傳承傳統(tǒng)文化成為南粵古驛道定向大賽的鮮明標(biāo)簽。
在南粵古驛道湛江徐聞?wù)竞蛷V州從化站，文體廣播記者謝亮和夏文嘉分別采訪了南粵古驛道音樂總監(jiān)方小聰、南粵古驛道視覺總監(jiān)張強(qiáng)以及潮州音樂的代表人物王培瑜，談?wù)勀匣浌朋A道傳播傳統(tǒng)文化的見解。
本期嘉賓
方小聰 南粵古驛道音樂總監(jiān)
張 強(qiáng) 南粵古驛道視覺總監(jiān)
王培瑜 潮州音樂代表人物
記者
謝亮、夏文嘉
文體廣播記者謝亮（右）采訪南粵古驛道音樂總監(jiān)方小聰（左）
謝亮：
在南粵古驛道定向大賽湛江徐聞?wù)荆匣浌朋A道網(wǎng)撰稿人阿瑞捐贈(zèng)了畫作《守護(hù)希望的田野》。這幅畫作還是挺有故事的，我們現(xiàn)在就跟隨南粵古驛道網(wǎng)的總編，也是南粵古驛道的音樂總監(jiān)方小聰先生談一談這個(gè)小細(xì)節(jié)。
方小聰：
大家好！阿瑞先生長期致力于古驛道的活化工作，他同時(shí)也是我們南粵古驛道網(wǎng)的創(chuàng)始人之一。他從建網(wǎng)到現(xiàn)在前后為南粵古驛道供稿75篇，總計(jì)有21萬多字。同時(shí)他也是我們廣東南粵古驛道活化利用的倡導(dǎo)者，他是最先提出要活化南粵古驛道的，南粵古驛道的概念就是由阿瑞先生提出來的。那么，他在2018南粵古驛道定向大賽徐聞?wù)鹃_賽的首天把這幅油畫《守護(hù)希望的田野》這幅畫作捐贈(zèng)給徐聞縣博物館是很有深意的，既表示他對(duì)徐聞古港的珍視，也飽含他對(duì)中華民族文化復(fù)興的深切向往，代表著很多熱愛古驛道的人共同的心愿。這就是我認(rèn)為阿瑞先生捐贈(zèng)這幅畫作給徐聞縣博物館的含義。
《守護(hù)希望的田野》捐贈(zèng)儀式
謝亮：
阿瑞的畫作《守護(hù)希望的田野》包含有哪些寓意呢？
方小聰：
眾所周知，徐聞是海上絲綢之路的始發(fā)港，有著一個(gè)無比輝煌的歷史印記。而矗立在港口周邊的徐聞石狗，正是那一段輝煌時(shí)代的見證者。千百年來，徐聞的石狗守山守海守林守村，它是一種守護(hù)者的形象，同時(shí)也寓意著對(duì)人的祝福，對(duì)吉祥的期盼。石狗在過去千百年來，在雷州、徐聞已經(jīng)變成了當(dāng)?shù)厝说膱D騰，一種被人敬仰的吉祥物。現(xiàn)在一帶一路的建設(shè)方興未艾，徐聞的石狗又成為我們新時(shí)代海上絲綢之路的守護(hù)者，所以阿瑞先生把這幅畫作命名為“守護(hù)希望的田野”，可謂用心良苦，紙藝非凡。
文體廣播記者謝亮（左）采訪南粵古驛道視覺總監(jiān)張強(qiáng)（右）
謝亮：
南粵古驛道網(wǎng)撰稿人阿瑞在南粵古驛道定向大賽首站湛江徐聞?wù)镜谋荣惿暇栀?zèng)了畫作《守護(hù)希望的田野》。據(jù)我們了解《守護(hù)希望的田野》同時(shí)也制作成了明信片。這當(dāng)中有些什么故事呢？我們也跟南粵古驛道定向大賽的視覺總監(jiān)張強(qiáng)先生聊一聊這張明信片背后的一些細(xì)節(jié)和故事。張強(qiáng)你好！
張強(qiáng)：
大家好！謝亮好！阿瑞先生的藝術(shù)作品贈(zèng)送給了徐聞博物館，其實(shí)作品放在博物館進(jìn)行保存和傳播是一種渠道，在現(xiàn)代社會(huì)我們有更多渠道可以去讓更多的人欣賞和感受到作者對(duì)徐聞的期望、對(duì)社會(huì)的期望。明信片是一種非常好的形式，大家都知道明信片最早是在1865年開始產(chǎn)生的，他是由一位藝術(shù)家與郵政的職員共同創(chuàng)造了明信片這種媒介形式。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他是想把自己所繪的一幅作品寄給他遠(yuǎn)方的一個(gè)朋友，表示對(duì)朋友新婚的祝福。由于當(dāng)時(shí)的信封比較小，他的作品裝不進(jìn)去，這時(shí)候他就發(fā)愁了。郵遞員給他出了一招，就是可以把祝福語以及朋友的地址、姓名寫在畫作的背面，再貼上郵票，這樣他就可以收到你的祝福和你的禮物了。明信片的原型其實(shí)就來自于這個(gè)故事。全世界最早的明信片是1869年澳大利亞政府發(fā)行，在中國的第一套明信片是在1896年清政府發(fā)行的。明信片發(fā)展到現(xiàn)在一百多年，已經(jīng)非常受大眾喜愛。
張強(qiáng)展示《守護(hù)希望的田野》明信片
這次，我們把《守護(hù)希望的田野》明信片做了一個(gè)系列，總共是一套12枚，參與這個(gè)系列的人員主要是參與和關(guān)心、支持、愛護(hù)南粵古驛道保護(hù)和活化利用的人員。因?yàn)樗麄兩钊氲洁l(xiāng)村去調(diào)研，去發(fā)掘鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化，把他們的感受通過聯(lián)合創(chuàng)作或者獨(dú)立創(chuàng)作的形式呈現(xiàn)出來。這里面有專業(yè)的藝術(shù)家、攝影師和設(shè)計(jì)師，也有普通的文物工作者，新聞媒體的朋友，以及教師跟學(xué)生。他們通過明信片這種人們?nèi)粘鬟f信息的習(xí)慣方式，把他們所感受到的地方特色，感受到的地方好山好水，以及感受到的鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)狀傳播出去。這張明信片不單體現(xiàn)了徐聞地域文化的特色，更傳遞著我們對(duì)廣大民眾身體健康的祝愿，以及對(duì)鄉(xiāng)村振興發(fā)展的信心。謝謝大家！
文體廣播記者夏文嘉（左）采訪潮州音樂代表人物王培瑜（右）
夏文嘉：
隨著我省南粵古驛道修復(fù)活化利用工作的不斷開展，陳列在南粵古驛道沿線的古驛道、瑰寶也“活”了起來。在今年南粵古驛道從化站的活動(dòng)中，大賽組委會(huì)特別邀請(qǐng)了古曲大師王培瑜、謝聲驛、謝庭峰、蔡一熊、陳浚輝等人，在錢崗村廣裕祠進(jìn)行了南粵古驛道古曲大師的演示，用音樂解讀古驛道上的傳統(tǒng)文化。文體廣播記者夏文嘉專門采訪了潮州音樂代表人物王培瑜，請(qǐng)王老師談?wù)劰朋A道傳統(tǒng)文化的傳承。
王培瑜：
我們都知道中國有一首器樂曲叫大八板。大八板就是中國的版圖里面，東西南北都有這個(gè)曲子。這個(gè)曲子為什么會(huì)流傳在整個(gè)江南大地呢？中國的大片河山東西南北到處都有這首曲子。山東的碰八板，河南的老六板，還有我們廣東的大八板、上海江南絲竹的老六板，其實(shí)都是同一個(gè)曲子。這個(gè)曲子為什么會(huì)流傳得那么廣，絕對(duì)就是古驛道起的作用。流傳在潮汕的、現(xiàn)在變成潮州音樂非常著名的八板頭、八板曲?！堆律桨А芬彩沁@種八板變體的一個(gè)古曲。《崖山哀》跟古驛道，跟我們這個(gè)祠堂是非常吻合的。剛好《崖山哀》是將陸秀夫這個(gè)事件的，文天祥、益王一路到了這邊，陸秀夫背著宋帝昺跳海自盡，就跟這個(gè)祠堂有很大的關(guān)系，因?yàn)橛嘘懶惴蚰纤螘r(shí)候的一個(gè)丞相。所以古驛道文化，音樂是非常重要的一部分，今天我們解讀古曲、古樂的流傳、傳播，用我們今天的眼光來看樂種，包括南方的古曲為什么會(huì)流傳得這么廣，為什么大家都喜歡這些古曲，是因?yàn)榈浆F(xiàn)在為止，潮州音樂是保存的中華傳統(tǒng)文化里面，樂制、古代的音樂理論、樂譜保存得比較完整的。
我們中國的傳統(tǒng)音樂，特別是漢民族的傳統(tǒng)音樂，嶺南這邊有三大樂種，都跟南粵古驛道有很大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)閺V東人很多都是從北方、外疆慢慢移民過來的，所以跟古驛道有密切的關(guān)聯(lián)，特別是我們的傳統(tǒng)音樂，包括潮州音樂，潮州弦詩到了清代的時(shí)候，還有我們叫外疆音樂，就是跟古驛道有很大的關(guān)聯(lián)性。
古音古曲里大部分都是非常優(yōu)秀的，當(dāng)然我們不是說傳統(tǒng)的就全都是優(yōu)秀的，但是確實(shí)，在古音古曲里，能夠流傳下來，幾百年上千年，能夠流傳到現(xiàn)在至今還在存活的曲子肯定是很優(yōu)秀的。所以我們今天解讀古音古曲，包括用我們現(xiàn)在的樂器，我們現(xiàn)在的演奏家演奏出來，重新來解讀，重新把這些古典的東西呈現(xiàn)給當(dāng)代的人來認(rèn)識(shí)，我覺得是非常有意義的事情。這么多年來我在中國的音樂學(xué)院，包括中央音樂學(xué)院和國內(nèi)的一些音樂學(xué)院開課，都是開傳統(tǒng)樂種的課。所以這個(gè)我們是一直都在做的。我們認(rèn)為這對(duì)下一代的傳承和發(fā)展有很大的意義。
廣東廣播電視臺(tái)文體廣播與廣東省體育局聯(lián)合制作的《縱橫古驛道——2018南粵古驛道定向大賽系列訪談》，從古驛道出發(fā)，將體育競(jìng)技、休閑旅游、精準(zhǔn)扶貧、文物和古建筑活化利用、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面著手，充分展示廣東人在南粵古驛道上的獨(dú)到見解。訪談節(jié)目通過邀請(qǐng)各個(gè)層面的嘉賓，以思想的碰撞激發(fā)智慧的火花，暢論新時(shí)期“南粵古驛道定向大賽”的先鋒引領(lǐng)作用。
編輯： 墨魚
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