粗放不羈的元代建筑
公元1280年，元朝統(tǒng)一中國，結(jié)束了宋、金、西夏三方對峙的分裂局面，戰(zhàn)爭逐漸停息，社會相對安定下來。這個國祚短暫到不足百年的朝代，在建筑上開創(chuàng)了粗放不羈的風格。
元代的都城大都（今北京北部）規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù)，“右擁太行，左挹滄海，枕居庸，奠朔方，城方六十里，十一門”。明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海瓊島）也是元代的盛景。
因蒙元統(tǒng)治者建筑工程技術(shù)低落，木構(gòu)多用原木作梁，大膽地減省木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，因此外觀粗放。因為蒙古人好白的原故，元代建筑多用白色琉璃瓦，大部分建筑簡單粗糙。
這一時期，族傳統(tǒng)建筑的正統(tǒng)地位在此時期并沒有被動搖，并繼續(xù)發(fā)展。官式建筑斗拱的作用進一步減弱，斗拱比例漸小，補間鋪作進一步增多。
元上都遺址包括完整的宮城、皇城、外城，和護城河、鐵幡竿渠。宮城外圍是皇城，南北墻正中各一門，加筑方形甕城，東、西墻各開兩門，加筑馬蹄形甕城?；食莾?nèi)街道布局整齊、主次分明、相互對稱。
元大都崇天門
從皇城北門的甕城西墻起，有一條土墻直抵外城土墻，把外城分隔成南北兩部分。北部是皇家苑囿和金頂大帳“棕毛殿”的建筑所在。稱為北苑，當時這里有“高榆矮柳，金蓮紫菊”（許有壬《北苑馬上四首》）。
元大都宮城位于全城南部中央，大明殿為前朝，延春宮為后宮。宮城北部為御苑，宮城西部為太液池。太液池兩岸，南為隆福宮，北為興圣宮。三宮鼎峙，形成以太液池為中心的宮苑區(qū)。三宮周圍繞以蕭墻，又稱紅門攔馬墻。
元代王振鵬《龍池競渡圖》局部
蒙古族建筑溯源，是在古老的蒙古包基礎上發(fā)展起來的。成吉思汗統(tǒng)一漠北，建立蒙古國以后，相對有了比較安穩(wěn)的社會條件，遂有了大型土木建筑問世。
遵循蒙古族的傳統(tǒng)，皇宮中出現(xiàn)了若干盝頂?shù)?、棕毛殿和畏兀爾殿等。“棕毛殿”可容納數(shù)千人的大型蒙古包失臘斡爾朵（又稱金頂大帳或竹宮），是舉行“詐馬宴”的地方。
蒙古族在不同時期建筑的三大宮殿：蒙古族三大宮殿為哈拉和林的萬安宮，元上都的大安閣，元大都的大明殿。其中，萬安宮是蒙古帝國第二個皇帝窩闊臺營造的都城哈剌和林皇宮的主要宮殿。
元世祖皇帝思太祖創(chuàng)業(yè)艱難。俾取聽居之地青草一株，置于大內(nèi)丹墀之前。謂之誓儉草。蓋欲使后世子孫知勤儉之節(jié)。至正間，大司農(nóng)達不花公作宮詞十數(shù)首。其一云：墨河萬里金沙漠。世祖深思創(chuàng)業(yè)難。卻望闌干護青草，丹墀留與子孫看。
《草木子》
忽必烈為了在上都營建宮殿，就于至元三年（1266年）拆遷熙春閣，經(jīng)由水道陸路將材料運往上都。拆下的木材以“萬計”，在黃河運輸時，“整桴而下”的軍士就有300人，還動員許多民工“壅遏水勢”。在汴京的熙春閣“高二百二十尺，廣四十六步有奇，從則如之”。
《元上都》
高大而富麗的宮殿——萬安宮建筑在城的西南部，有宮墻環(huán)繞，周約二里。據(jù)目擊者法國使臣盧布魯克所記，萬安宮中殿辟三門皆南向，殿內(nèi)圓柱兩列，北面置一高臺，為御座所在，座前有左右階梯接地。御座左右兩則均置平臺，右側(cè)為諸王座位，左側(cè)為后妃座位。
御座前空地為奏事或進貢的臣僚、使節(jié)等人站立處。中門之前立一株銀樹，樹頂上裝一個吹號天使。樹的根部有四頭銀獅，每一樹枝上繞一條金蛇，各有管子通到樹下地窖，窖中預藏若干仆役伺候。
開宴時，司號仆役吹響天使所執(zhí)號角，其他人則將各種飲料傾入管內(nèi)，于是銀獅、金蛇同時口吐馬奶和諸色美酒。這一套巧妙機關(guān)是巴黎名匠威廉所造。”
《元朝史》
此外，由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。原來只流行于西藏的喇嘛教，這是在內(nèi)地開始傳播，建了不少寺塔，一直延續(xù)到明、清二朝。
【申明】文章轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡，版權(quán)歸原作者所有，如果有侵權(quán)，請留言給我們及時刪除！
Hash:0ffbbc509fbd798271fe2e87ca0f65d2748ba435
聲明：此文由 四合茗苑中式設計機構(gòu) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
你知道南陽的西峽縣嗎？一個不容錯過的旅游景點
你知道南陽有一個西峽縣嗎？這個地方，是南陽市下面的一個縣，我當時是在南陽上大學，所以知道這個地方，也曾經(jīng)去游玩過，可能很多外地人不太知道南陽這個地方，南陽屬于河南省的一個市級城市，它不算很大，但是非常的整潔，給人的感覺就是非常的溫馨和舒適，尤其是南陽的當?shù)厝颂貏e的熱情。記得當年我在那里上大學的時候，他們那邊喊，男生都是喊娃兒喊女生就是喊女兒就是一些方言，當時有些不適應。南陽市最著名的是它有一個小型
-
英國的鄉(xiāng)村旅游：布萊克區(qū)農(nóng)場
布萊克區(qū)農(nóng)場（BrackenboroughFarm）坐落在英國林肯郡，交通便利，西靠林肯郡荒原，東鄰英國東海岸，緊鄰風景如畫的勞斯小鎮(zhèn)，是英國自然保護區(qū)和原生態(tài)海岸最密集的地區(qū)之一。農(nóng)場占地800英畝（約4860畝），2007年開業(yè)，以榮獲多個獎項的高品質(zhì)住宿和服務而著名。布萊克區(qū)農(nóng)場區(qū)位圖布萊克區(qū)農(nóng)場一直用最天然的田園風貌接待來來往往的游客。農(nóng)場給游客提供很多親近自然的機會，農(nóng)
-
建筑 | 歷史上濟南的千年古剎，您都知道么？
歷史上佛教文化的數(shù)次繁榮給濟南這座古城留下了數(shù)座千年古剎。濟南曾經(jīng)是北方佛教文化重鎮(zhèn)，除了已經(jīng)荒蕪的開元寺之外，濟南城內(nèi)外還留下了為數(shù)不少保存完整的古寺，這些古寺有的在歷史上一度香火鼎盛，有的至今還綿延著裊裊香火。興國寺：千佛山首剎，至今香火鼎盛興國禪寺坐落在千佛山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主體建筑。寺院為千佛山主體建筑，青瓦紅柱，花窗欞扉，殿宇亭廊結(jié)構(gòu)錯落，院內(nèi)植有
-
老城區(qū)里的清真寺，曾是寧夏的標志性建筑
銀川市內(nèi)有為數(shù)不少的清真寺，其中位于銀川老城的南關(guān)清真寺，是寧夏最大的清真寺之一，曾是寧夏的標志性建筑。從承天寺步行到南關(guān)清真寺大約只需要半小時，清真寺門口支著張賣票的小桌子，門票10元，賣門票的說：女士不能進禮拜殿，里面有個展覽館可以參觀。進門直接往右手邊的展覽館過去，在這里看展就得憑票，守門的大姐問我想不想看做禮拜，想看的話趕緊上樓去大禮拜殿看。不是女士不能進殿么？大姐說：在外面看
-
百年前固原城的地標性建筑！
現(xiàn)在固原的地標性建筑是什么？古雁塔古城墻博物館摩天輪那百年前固原的地標性建筑都是哪些嗎？鐘鼓樓鐘鼓樓是以前很多城市的地標性建筑，固原也不例外，固原鐘鼓樓，據(jù)《嘉靖固原州志》載：固原鐘鼓樓在州城大街中（今中山街與中心路交匯處），明僉事楊勉修筑。歲久傾圮。正德八年（1513年），總制右督御史張?zhí)⒈鴤涓笔咕白糁匦?，極雄壯，取安定縣古寺巨鐘置樓上?！豆淘?zhèn)鼓樓紀略》云：
-
柳州12個地標建筑，你都知道嗎？
地標建筑，是每個城市里具有代表性的符號，當我們說起“東方明珠”就能立馬想到上海，當說起“大褲衩樓”能馬上聯(lián)想到北京的央視大樓……這些地標建筑造型獨特，又具有非常鮮明的辨識度。那么在柳州，又有哪些這樣獨特又有辨識度的建筑呢？今天小編就給大家盤點一下。柳州全景01柳州風情港柳州風情港，是柳州城市中心、柳江邊上極具代表性的建筑之一。風情港由三幢金色幕墻包裹的建筑組成，在陽光的照射
-
一幢吊腳樓的誕生，體驗匠心獨運的土家建筑之美
或許你曾見過屹立在城市的高樓大廈也見過匠心獨運的宮殿式別墅但只要對深山里的吊腳樓看上一眼就會被深深吸引吊腳樓既美觀又實用其底層吊腳，高層居住深受土家人喜愛在石柱境內(nèi)分布尤其廣泛2011年“土家族吊腳樓營造技藝”被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄一幢吊腳樓的誕生吊腳樓源于古代的桿欄式建筑，是鄂、湘、渝、黔土家族地區(qū)普遍使用的一種民居。這種傳
-
明朝時期建于石嘴山的這個建筑，你去過嗎？
長城是中華民族精神的象征中國人民的自豪和驕傲它不僅是人類文明發(fā)展史上的輝煌奇跡更是著名的世界文化遺產(chǎn)寧夏享有“長城博物館”的美譽石嘴山境內(nèi)的紅果子段、歸德溝段及韭菜溝段明長城更是雄奇無比賀蘭山闕/何碧會什么？作為本地人你竟然不知道咱們石嘴山長城？？？小本本掏出來碼?。∥覀兿戎攸c說說大武口長城大武口長城明代全面興修駐防
-
在拉薩被稱為紅山堡寨的雄偉建筑，有1400年歷史，拉薩首站！
今天的主角就是它：布達拉宮。這座雄偉建筑的前世今生去為大家講述在1400年的時間里，布達拉宮經(jīng)歷的滄海桑田布達拉宮是一個非常神奇的建筑它的神奇之處不在于它的建筑規(guī)模，而是在于布達拉宮所具備的功能性的復雜性。首先它是一座宮殿，是吐蕃王朝統(tǒng)一青藏高原的見證，是歷代暫不居住和梳理政務的宮殿。其次，布達拉宮也是一個有著僧人居住和進行宗教活動的宗教場所。布達拉宮也是一個可以說是一
-
