佛山:粵劇的故鄉(xiāng),從“石灣公仔”和萬福臺(tái)看“南國紅豆”的歷史

粵劇起源于何地?許多老一輩人都知道,佛山是粵劇的發(fā)源地。

粵劇屬皮黃系統(tǒng),早就流行兩廣的粵語地區(qū)及香港、澳門一帶。東南亞向新加坡、馬來亞、越南、印度尼西亞柬埔寨、菲律賓以至美國、荷蘭等國,凡有廣州方言的華僑華裔聚居處,都有過粵劇演出。

粵劇已成為我國南方一大劇種,但它怎樣在佛山形成和發(fā)展起來的?

粵劇的開山先師與瓊花會(huì)館

粵劇發(fā)展到今天,大概有400年的歷史了?;泟〉拈_山先師到底是誰?我們從文字記錄和傳說來看看。

廣東粵劇藝人,有一個(gè)別致的稱呼——“紅船子弟”。

“紅船子弟”這個(gè)稱呼的來歷,是由于過去的戲班不但在佛山,而且還到四鄉(xiāng)演出。佛山處在珠江三角洲水網(wǎng)密布地帶,戲班下鄉(xiāng)的交通工具都靠船只。它既是運(yùn)載藝人和“行頭”、道具的重要交通工具,又是粵伶?zhèn)兊淖∷匏凇楸阌谧R(shí)別,戲班船都涂成紅色,被人稱為“紅船”,粵劇藝人也被譽(yù)為“紅船子弟”。

粵劇又別號(hào)瓊花,兩百余年前,有一首竹枝詞唱道:“梨園歌舞賽繁華,一帶紅船泊晚沙,但到年年天貽節(jié),萬人圍住看瓊花。”這瓊花指的就是粵劇。是從粵劇藝人當(dāng)時(shí)的行會(huì)組織稱“瓊花會(huì)館”而來的。

“瓊花會(huì)館”,是誰創(chuàng)立的呢?

有史可考的是清朝雍正(1723-1735)年間,有一位湖北籍的名藝人張五(別號(hào)攤手五),不滿封建專制政治,在北京演出時(shí)觸犯官府,遭到通緝。他避禍來到廣東佛山鎮(zhèn),藏身于紅船之中。他將拿手的昆弋諸腔及少林武術(shù),熱心傳授給粵戲藝人,在佛山鎮(zhèn)成立本地戲班,并建立起最早的粵劇藝人組織,名曰“瓊花會(huì)館”。從此,“瓊花會(huì)館”(又稱瓊花室)成了粵班集結(jié)和組班的地方,地點(diǎn)在曾經(jīng)的大基尾(30歲以下的人可以不知道這個(gè)名稱,她是依傍汾江水系佛山涌的一片區(qū)域的總稱,地處汾江河禪桂交界一帶。)華康街。

這個(gè)張五,可以說是粵劇戲班的開山先師了。

據(jù)說張五當(dāng)時(shí)唱的是弋陽腔,他演的戲,是漢劇,但他又會(huì)唱高腔,又會(huì)唱昆腔、亂彈,可以說是能唱能演,能文能武,是相當(dāng)“全能”的。有人說粵劇的老底子便是漢劇,因?yàn)闈h劇的許多劇目粵劇都有。郭洙若曾有一首謳歌粵劇傳統(tǒng)的舊詩,內(nèi)云:

“……昔有名伶攤手五,佛山鎮(zhèn)上立戲班;至今革命唱傳統(tǒng),少林武藝傳紅船?!?

時(shí)至今日,粵劇界人士每年都念這位張師傅。

粵劇的發(fā)展與“南國紅豆"

源于佛山的粵劇,歷經(jīng)滄桑,獲得不斷發(fā)展。咸豐四年(1854年),曾率領(lǐng)紅船子弟響應(yīng)洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國起義的粵劇藝人李文茂,對(duì)粵劇藝術(shù)的改革也做過不少努力,他編演了一批反映現(xiàn)實(shí)生活的劇目,還將官吏等角色由俊扮改為丑扮等等。

李文茂的起義失敗后,清朝統(tǒng)治者取締粵劇戲班,嚴(yán)禁粵劇演出,捕殺粵劇藝人,焚毀瓊花會(huì)館,致使戲班凋零,藝人星散,有的搭“外江班”演出,有的桂京劇班牌子而演粵劇。直至同治七年(1868年),粵劇解禁,粵班復(fù)業(yè),鄺新華率隊(duì)從佛山遷廣州成立“八和會(huì)館”?!巴獾匕唷敝饾u退出,“本地班”躍居上風(fēng)。粵劇藝術(shù)迅速沿著地方化、通俗化方向發(fā)展。

辛亥革命前后,一些革命志士借助粵劇來宣傳民眾。孫中山先生就曾在新加坡與“振天聲”劇社的成員見面會(huì)晤;廖仲愷先生也曾對(duì)他的藝名為靚雪秋的弟弟說:“汝之業(yè),良業(yè)也,顧不能徒歌舞而無裨益于人群……”。興中會(huì)會(huì)員陳少白先生等人還組織“天演公司”,設(shè)戲劇學(xué)校,成立了第一個(gè)粵劇志士班——“采南歌班”,在廣州城鄉(xiāng)及港澳一帶演出改良新戲。

與此同時(shí),大批粵劇藝人紛紛參加革命活動(dòng),有的為之捐軀。他們還取材于現(xiàn)實(shí)生活,諷喻時(shí)政,鼓吹革命,編演了《溫生才刺孚奇》、《火燒大沙頭》、《秋瑾》等劇目。在演唱方面,廣泛吸收本地說唱音樂歌謠雜曲,并將舞臺(tái)官話改成粵語與官話并用,發(fā)聲由真嗓代替假嗓,唱腔也由低線改為高線,旋律由粗到細(xì)、由疏到密,粵劇的地方特色愈趨顯著。

上世紀(jì)二、三十年代是粵劇獲得重大發(fā)展的時(shí)期。由于廣州、香港、澳門商業(yè)日趨發(fā)達(dá),競爭及于文化領(lǐng)域,一些小型的粵劇戲班難以立足,便紛紛赴農(nóng)村山區(qū)演出,名之曰:“過山班”。這個(gè)時(shí)期,一方面是演出興旺,人才輩出,劇目眾多,唱腔翻新,使粵劇逐漸為廣大群眾所接受,另一方面,由于各大戲班幾乎都控制在商業(yè)資本家手中,又受到帝國主義、資本主義文化的侵蝕,因而染有較濃厚的商業(yè)文化、殖民地文化的氣味。

中國成立后,粵劇在“百花齊放、推陳出新”、“古為今用,洋為中用”的方針指引下,推行了全面的藝術(shù)革新,逐步走上了健康發(fā)展的道路。

1956年5月,周恩來在北京觀看“搜書院”等粵劇后,贊譽(yù)粵劇是“南國紅豆”。如今“南國紅豆’’已成為粵劇的代名詞。

粵劇藝術(shù)與“石灣公仔

粵劇藝術(shù)與綿山民間工藝的關(guān)系也甚為密切。就拿粵劇服裝衣飾與石灣鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)的相互影響來說。據(jù)史料記載,佛山祖廟陶塑瓦脊約有一千二百多個(gè)人物,有二十四套戲曲故事,包括《劉備過江招親》、《哪吒鬧東海》、《姜太公封神》和《趙子龍催歸》等,造型逼真,美妙動(dòng)人。這些“石灣公仔”,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富,既有精細(xì)的故事情節(jié),又有宏大的戲劇場面,如排場戲《六國大封相》和《玉皇登殿》都行當(dāng)齊全,生動(dòng)傳神。

陶塑的“石灣公仔”大部分取材于廣泛流傳的粵劇劇目,陶塑師傅在捏制某一戲劇人物時(shí),對(duì)“公仔”的服飾、神態(tài)早已爛熟于心,“公仔”入窯燒制前,陶塑師傅虛心請(qǐng)教粵劇名藝人鑒定。

當(dāng)年,紅船戲班如到佛山石灣演出時(shí),當(dāng)?shù)赜^眾看戲時(shí),曾先看演員的服飾、神態(tài),身段和裝飾與當(dāng)?shù)氐?a href='/citang/' target=_blank>祠堂、廟宇建筑瓦脊上的陶塑戲內(nèi)人物是否相符。如果達(dá)不到要求,就會(huì)被認(rèn)為這個(gè)戲班水平不高。

戲行有個(gè)規(guī)矩?!皩幋┢?,莫穿錯(cuò)?!币欢ǖ慕巧幸欢ǖ拇┐?,亂來不行。到石灣演出時(shí),如果角色的穿戴同“石灣公仔”不一樣,也受到嘲笑。

粵劇戲服古老樸實(shí),有明顯的地方特色,也受廣東刺繡和佛山剪紙圖案影響。清康熙時(shí),聚居在廣州狀元坊內(nèi)的刺繡藝人,就曾以精致戲服而享有盛名,傳說當(dāng)時(shí)御用的戲班都南來廣東訂制戲服,有“金翠迷離”、“雖京師歌樓無其華靡”之說。

總而言之,佛山民間工藝,隨著粵劇在佛山傳播出現(xiàn),是互相促進(jìn),共同發(fā)展的。

粵劇與佛山祖廟萬福臺(tái)

佛山由于手工業(yè)和商業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),早在明代,就被譽(yù)為全國四大名鎮(zhèn)之一,文化娛樂活動(dòng)也甚為興旺,不僅“外江戲”常來此演出,適應(yīng)群眾娛樂需要的戲班也在這里逐步形成。最初的戲班,雖然在藝術(shù)上和組織上還不是很完善,自成風(fēng)格的戲剃尚未形成,但為創(chuàng)立獨(dú)具地方特色的粵劇打下了基礎(chǔ)。

佛山祖廟里的萬福臺(tái),就是佛山戲劇演出活動(dòng)頻繁的證據(jù)。萬福臺(tái)原叫華封臺(tái),為昔日祭神,演戲之用。清光緒二十五年(1899年)時(shí),佛山的封建統(tǒng)治者為了給慈禧的六十壽辰捧場,改稱萬福臺(tái)。萬福臺(tái)始建于清順治十五年(1658年),距今已有四百多年了。這是佛山的第一座固定戲臺(tái),也是廣東省現(xiàn)存的最完整的古戲臺(tái)。

萬福臺(tái)高兩米多,寬近十二米,深十一米多,后邊砌墻,前邊支柱。臺(tái)下為室,是存放戲箱之用的。舞臺(tái)中間以貼金木雕大屏風(fēng)相隔成前后臺(tái),屏風(fēng)分上下兩格,屏風(fēng)的上格正中置以神龕,屏格鏤以花紋。整個(gè)戲臺(tái)裝飾的重點(diǎn)是在這塊雕屏上,所雕人物、花卉、鳥獸,造型生動(dòng)、粗獷豪放,在色彩上則以貼金為主,因而整個(gè)舞臺(tái)金光燦爛,十分輝煌。

臺(tái)上設(shè)有四個(gè)門口,正面為“出將”,“入相”兩門,是演員出入場之用的。近臺(tái)邊處,另設(shè)“蹈和”、“履仁”兩門,是“棚面”(樂員)出入的。

另外,正中的一幅雕屏上采用鏤空花紋,由后臺(tái)可以看到前臺(tái)。戲臺(tái)上有一副楹聯(lián),上聯(lián)是:“頃刻驅(qū)馳千里外”,下聯(lián)是“古今事業(yè)一宵中”,道出了戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)。

戲臺(tái)的前邊是石鋪的廣場。原來廣場上還有一座十六柱的大亭,1919年時(shí)被臺(tái)風(fēng)吹倒。廣場兩邊長廊,為演戲時(shí)賣小食、雜品以及觀眾歇息的地方。長廊上面是觀樓,為達(dá)官貴人們看戲的“官廂”。戲臺(tái)的整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)精巧,裝飾華麗,多姿多彩,雄偉壯觀。

今天參觀這一宏偉的建筑,飛馳神思,仿佛還能看到臺(tái)前及兩旁包廂里的人頭擁擁,臺(tái)上弦歌齊鳴的演出盛況。

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