白沙社區(qū)，這條“古村”有800年的歷史，豐富傳統(tǒng)文化的古韻就在這里......
今年年初，佛山正式啟動(dòng)建設(shè)首批110條“環(huán)境美、風(fēng)尚美、人文美、服務(wù)優(yōu)”的美麗文明示范村居，大瀝鳳池社區(qū)、太平社區(qū)、鹽步社區(qū)和白沙社區(qū)都榜上有名。近日，記者走訪(fǎng)了擁有800年歷史的藤鄉(xiāng)——白沙社區(qū)，用鏡頭記錄了白沙蘊(yùn)含著的豐富的傳統(tǒng)文化之“古韻”?，F(xiàn)在我們一齊跟隨鏡頭去睇下。
白沙杏花橋
白沙社區(qū)坐落在潯峰洲東南，東臨白沙河，眺望珠江水，毗鄰廣州，與荔灣泮塘隔岸相望。雖然與熱鬧的廣州僅一江之隔，但這里卻沒(méi)有喧囂，只有別樣的寧?kù)o，在朝霞與夕陽(yáng)映襯下、在榕樹(shù)和河涌靜守中，默默訴說(shuō)著它的流光歲月……
溯源緣起于南宋，曾用名“藍(lán)溪”
白沙是由麥姓人麥大于南宋年間開(kāi)村，至今已有800余年歷史。在原糧站附近有立碑，后來(lái)因?yàn)樾蘼返木壒剩桶驯卦诹寺废隆?/p>
白沙如今依舊保存著的麻石路
后來(lái)，遷徙到此地的杜氏一族為了讓后輩記住先人，便將百里秦川遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)藍(lán)田藍(lán)水而立定為村名，就有了“藍(lán)溪”一名。據(jù)傳在民國(guó)時(shí)期，白沙信用社河邊還曾立了個(gè)“藍(lán)溪第一”的石匾門(mén)樓，只是如今早已消失在歷史長(zhǎng)河中。
那么，“藍(lán)溪”后來(lái)怎么變成“白沙”了呢？原來(lái)是到了明代，因?yàn)椤八{(lán)溪”被質(zhì)疑為養(yǎng)兵造反之地，為避免牽連，鄉(xiāng)民便決議改名為“白沙”。
800多年的時(shí)光，給白沙留下了無(wú)數(shù)珍貴的歷史財(cái)富。漫步在白沙古香古色的建筑群中，隨處可見(jiàn)保存良好的古老宗祠、屋舍。
●杜氏大宗祠
其中，杜氏大宗祠是白沙現(xiàn)存最大的祠堂。清乾隆十七年（1752年），為了感謝先祖盤(pán)天公的恩德，杜氏子孫斥資白銀八百六十余兩，修建了這所祠堂，至今已有200多年歷史。
杜氏大宗祠堂號(hào)為“孔安堂”
杜氏先人有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，今天我們看到的杜氏大宗祠，當(dāng)年就是按照學(xué)堂規(guī)格建造的。光緒年間，杜氏宗祠開(kāi)辦孔安家族小學(xué)堂，大堂前天階兩旁的廂房里，每房都可坐學(xué)生五六十人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，白沙小學(xué)也曾“遷址”到杜氏大宗祠里。
●三堂書(shū)院
正是由于對(duì)教育的重視，白沙還保留了不少古色古香的書(shū)社。其中，位于杏花橋街二巷的三堂書(shū)院，就始建于清光緒年間。
三堂書(shū)院由清朝一位有名的沈氏將軍及約南橋陳、沈、冼三姓人共襄善舉資助建成，故取名“三堂”，是白沙陳、沈、冼三姓子弟讀經(jīng)詩(shī)、知禮義的好地方，曾經(jīng)有過(guò)輝煌的歷史。
三堂書(shū)院正門(mén)東邊就是太子廟
隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，精雕細(xì)琢的壁畫(huà)落盡了繁華，車(chē)水馬龍的石橋遁去了喧囂……建國(guó)后，三堂書(shū)院也曾被挪作他用，直到2009年才重新回歸三姓族人，并得以重修。
●杏花橋
流水人家改，杏花不見(jiàn)，空留古橋慰今人。在三堂書(shū)院和太子廟不遠(yuǎn)處，還有座石橋，靜靜矗立了百年時(shí)光，閱盡四書(shū)五經(jīng)、聽(tīng)過(guò)朗朗書(shū)聲、感受過(guò)太子廟的香火繚繞——它就是杏花橋。
杏花橋橫跨南約河涌，橋長(zhǎng)10余米，為單孔石橋，橋面由五塊白石合并而成。
杏花橋?qū)τ诎咨橙擞兄厥獾囊饬x。據(jù)橋北側(cè)碑文記載：“咸豐年代為木橋，十一年（1861年）重修，因地處南約，稱(chēng)南橋；光緒三年（1877年）重建為石橋。”至少150多年了，橋上的腳印出現(xiàn)又消失，時(shí)至今日，沒(méi)有人記得住也沒(méi)有人說(shuō)得清這一百多年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)腳印的故事，只有石橋還在與時(shí)間廝守，孕育著一種叫做天荒地老的情懷。
技藝巧手奪天工，被贊“藤藝之鄉(xiāng)”
行走在白沙社區(qū)內(nèi)，除了大榕樹(shù)與小橋流水外，還經(jīng)常能看到晾曬在一邊的藤條、藤皮，做藤藝品的工廠(chǎng)到處都是，儼然進(jìn)入了一個(gè)藤編的世界。
曬藤
白沙如今被稱(chēng)為“藤藝之鄉(xiāng)”，但說(shuō)起藤藝的起源，還有著一個(gè)“比藤還長(zhǎng)的故事”。
早在唐代，聰明的白沙人已采用本地的野山藤編制藤席，藤席不但是人們的生活用品，而且是朝廷指定的貢品。到了明代，藤和葵的編織工藝形成行業(yè)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廣州作為通關(guān)的口岸，大量的洋貨涌入。荷蘭人用印尼藤織成籮筐去載貨物，貨物拆卸以后，這些藤料被扔到路邊。被當(dāng)時(shí)在廣州十三行打工的“八鄉(xiāng)”人周月庭撿拾，編織成籮筐，于是村民也學(xué)習(xí)她的織法，后來(lái)，整個(gè)白沙的人都會(huì)織藤，洋藤也隨之普遍使用。
鋪在路邊的藤條
到了清代晚期，白沙、陳溪、涌口三鄉(xiāng)編織枕席遠(yuǎn)近聞名，以做工精致而深受人們的喜愛(ài)，其名聲漸高，久而久之，白沙等地被譽(yù)為“藤鄉(xiāng)”。
1952年，“省總社藤業(yè)加工廠(chǎng)”在白沙掛牌成立。1956年，公私合營(yíng)后，原本散落在民間的百多家織藤作坊組合成立了南海藤?gòu)S，最多的時(shí)候有3000多名員工。當(dāng)時(shí)藤?gòu)S產(chǎn)品絕大部分出口，而且價(jià)格不菲，當(dāng)時(shí)一名工人一個(gè)月工資30元，而一張?zhí)傧某隹趦r(jià)可達(dá)40元，利潤(rùn)很高。
白沙的老人們談起自己年輕時(shí)候做藤的往事，覺(jué)得可自豪了。那時(shí)候，每天天還沒(méi)亮，整個(gè)村子就熱鬧起來(lái)了：一輛輛滿(mǎn)載藤條的汽車(chē)剛一停穩(wěn)，早已等候的人們就紛紛爬上汽車(chē)，你一把，我一把，轉(zhuǎn)眼間，就把車(chē)上的藤條全部卸了下來(lái)，幾座小山似的堆在了人們的面前。全村的男女老少都出動(dòng)，洗藤、打節(jié)、分揀、拉皮、成型、打磨、雕刻、編織……大家忙得不亦樂(lè)乎！
編藤的老人
1995、1996年，隨著藤家具市場(chǎng)的大面積滑坡，各大藤?gòu)S也開(kāi)始走下坡路。2006年，南海藤?gòu)S半個(gè)世紀(jì)的輝煌走到了盡頭。盡管大型藤?gòu)S在白沙已經(jīng)不復(fù)存在，但行走在古村內(nèi)，還可以探尋到舊時(shí)藤業(yè)興旺發(fā)達(dá)的蹤跡。
生活幼有所學(xué)，老有所樂(lè)
褪去800多年的歷史塵埃，如今的白沙依舊安靜祥和，卻又多了幾分新生的活力。在這里，人們過(guò)得寧?kù)o而幸福。
早在1995年，為了讓老人長(zhǎng)者真正實(shí)現(xiàn)老有所學(xué)、老有所樂(lè)，白沙就斥資45萬(wàn)元興建了白沙社區(qū)活動(dòng)中心。活動(dòng)中心面積達(dá)600多平方米，棋牌室、圖書(shū)室、閱報(bào)間、電視室一應(yīng)俱全。至今，這里仍是老人們休閑娛樂(lè)的聚集地。
此外，散布在古老巷陌中的街心公園、新近落成的興隆公園與讀書(shū)驛站，也是街坊們休閑運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的好去處！
讀書(shū)驛站成了孩子們暑假打發(fā)時(shí)間的好地方
部分來(lái)源：南海大瀝
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