一天走遍蔚州古城十二景點(diǎn)（下）
一天走遍蔚州古城十二景點(diǎn)，最后一篇，一起來(lái)看！
9. 靈巖寺
靈巖寺位于蔚州古城鼓樓西街，常平倉(cāng)以西，距離很近，開(kāi)車(chē)幾分鐘就到。
靈巖寺初建于金代，毀于元末，重建于明正統(tǒng)六年（1441年），為蔚州籍司禮監(jiān)太監(jiān)王振（今蔚縣涌泉莊鄉(xiāng)卜北堡村人）奏請(qǐng)明英宗敕建而成。與同為王振奏請(qǐng)明英宗在其家鄉(xiāng)卜北堡敕建的玉泉寺，在北京仿唐宋“伽藍(lán)七堂”規(guī)制而建、明英宗賜名的“報(bào)恩智化禪寺”，并稱(chēng)王振“三大家廟”。
靈巖寺最大的看點(diǎn)是其建筑，感覺(jué)上有唐宋遺風(fēng)?，F(xiàn)存建筑有天王殿、大雄寶殿，東、西配殿及禪房僧舍數(shù)十間。現(xiàn)寺廟作為蔚縣五谷文化博物館對(duì)外開(kāi)放，我們?nèi)r(shí)各大殿、配殿展廳未開(kāi)。希望再去會(huì)看到它寺廟本來(lái)的面貌。
單檐歇山布瓦頂
面寬三間，進(jìn)深三間，平面呈方形
梁架上為“雅伍墨”彩繪
拱眼壁內(nèi)皆繪水墨蟠龍
形態(tài)各異，栩栩如生
（導(dǎo)引牌提示）
▲大雄寶殿即正殿
單檐廡殿布瓦頂
面闊五間，進(jìn)深四間
殿內(nèi)置天花和斗八、斗四藻井
兩排金柱8根，柱徑0.6米
為蔚縣古寺廟等級(jí)最高的經(jīng)典建筑
東配殿塑十八羅漢像
西配殿置有大銅像一尊
均已毀
（導(dǎo)引牌提示）
▲期待下次再來(lái)
看到的不僅僅是古老的寺廟建筑
還有真正屬于它的歷史背景
擯棄雜七雜八的娛樂(lè)項(xiàng)目
恢復(fù)它應(yīng)有的內(nèi)涵與文化價(jià)值
10. 真武廟
真武廟是祭祀真武大帝（北極玄天上帝）的道教廟宇。歷史上蔚州八百村堡的北堡墻之最高處均建有真武廟，其中蔚州城真武廟規(guī)模最大。
蔚州真武廟位于蔚州古城西北隅的守備街，從靈巖寺出來(lái)西行，在一個(gè)路口往北拐，便到了，幾分鐘的車(chē)程。
真武廟坐落在一個(gè)高約3米的夯土包磚臺(tái)基上，登上臺(tái)基南望，由遠(yuǎn)及近的南安寺塔、蔚州署魁星樓、靈巖寺大雄寶殿等，在紅磚紅瓦的舊時(shí)民居和后蓋的樓房間日光明照，赫然入目。
▲目光東移，鼓樓闖入視線
▲回頭，見(jiàn)前殿由此進(jìn)入一個(gè)獨(dú)立四合院落
現(xiàn)為“蔚州寺廟壁畫(huà)藝術(shù)館”
大殿、配殿均作為展室展出了從
蔚州古城及“800莊堡”各個(gè)寺廟、道觀
“移植”過(guò)來(lái)的壁畫(huà)
▲北極大殿
即真武大殿，亦稱(chēng)正殿
位于院中正北
▲北極大殿建于明洪武年間
單檐歇山綠琉璃瓦頂，琉璃花脊
面寬三間，進(jìn)深五間
殿前抱廈為清康熙、雍正時(shí)重修增建
歇山卷棚琉璃瓦頂
面寬三間，進(jìn)深兩間
東西兩側(cè)墻面均繪有道教題材壁畫(huà)
導(dǎo)引牌提示
真武廟有情景演出
《丘處機(jī)游蔚州》
殿內(nèi)原有壁畫(huà)
保護(hù)有失妥善
破損褪色嚴(yán)重
但人物造型依然清晰可辨
仙風(fēng)道骨，神態(tài)飄逸
走進(jìn)大殿，如入一場(chǎng)壁畫(huà)的盛宴
大殿柱子四面及四面墻上
均以壁畫(huà)覆蓋
▲走出正殿
眼前殿宇禪房相連
四面房屋轉(zhuǎn)角垣墉環(huán)繞
形成一個(gè)獨(dú)立的封閉空間
給人內(nèi)心安定的感覺(jué)
而站在正殿月臺(tái)上
又能遠(yuǎn)望廟外天宇
神游太虛
超然物外
▲正殿月臺(tái)下東側(cè)建有鐘樓
單檐四柱歇山頂
頗似古畫(huà)中的閣樓
原西側(cè)有鼓樓，已毀
▲走出真武廟
我在想
古人的生活會(huì)是什么樣
或許更接近道吧
11. 小五臺(tái)山自然博物館
小五臺(tái)山自然博物館在真武廟北側(cè)，從真武廟北側(cè)出口出來(lái)，便可看到。
小五臺(tái)山為河北省第一峰，位于張家口市東南部，跨蔚縣、涿鹿兩縣。2011年在小五臺(tái)山自然保護(hù)區(qū)標(biāo)本室的基礎(chǔ)上建成了小五臺(tái)山自然博物館。通過(guò)實(shí)物、標(biāo)本、圖片、文字材料和影像資料，對(duì)小五臺(tái)山自然遺存、歷史文化進(jìn)行了展示。
▲博物館平面布局塈導(dǎo)覽圖館內(nèi)共設(shè)八個(gè)展廳：
前廳、后廳
菌物廳、昆蟲(chóng)廳、
地質(zhì)廳、植物廳、動(dòng)物廳、3D廳
三個(gè)標(biāo)本室：
植物標(biāo)本室、動(dòng)物標(biāo)本室、地質(zhì)標(biāo)本室
小五臺(tái)山有高等植物118科527屬1387余種，占河北全省總數(shù)的52.6%。蕨類(lèi)植物16科24屬60種，裸子植物4科9屬13種，被子植物98科494屬1314種，其中，國(guó)家一級(jí)、二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物33種。
很是納悶兒? ?那么大一座山，這么多種植物是怎么數(shù)清楚、統(tǒng)計(jì)出來(lái)的
▲還有許多種花這只是其中的一部分
▲小五臺(tái)山動(dòng)物科普小五臺(tái)山自然保護(hù)區(qū)在動(dòng)物地理區(qū)劃位置上隸屬東北界東北亞界華北區(qū)黃土高原亞區(qū)。初步統(tǒng)計(jì)共有陸生脊椎動(dòng)物137種，其中兩棲類(lèi)2種，爬行類(lèi)7種，鳥(niǎo)類(lèi)96種，哺乳類(lèi)32種，隸屬4綱18目49科。
依然納悶兒，雖說(shuō)動(dòng)物種類(lèi)比植物少多了，但它們是活動(dòng)的啊，而且好多野生動(dòng)物極具攻擊性，這個(gè)統(tǒng)計(jì)工作該有多艱辛多危險(xiǎn)，對(duì)自然科學(xué)家們由衷地贊嘆
先來(lái)看看動(dòng)物們的滅絕速度，真是快得驚人——
現(xiàn)代科學(xué)說(shuō)，正常的物種滅絕速度應(yīng)該是一個(gè)物種存活100萬(wàn)年，即一年滅絕的物種為10——25個(gè)。據(jù)聯(lián)合國(guó)生物多樣性大會(huì)對(duì)物種滅絕速度進(jìn)行估測(cè)，當(dāng)今地球每小時(shí)就有3種生物滅絕，一天72種生物，一年26280種。現(xiàn)在物種滅絕速度為正常速度的100——1000倍。按照這一速度，現(xiàn)在物種的一半將在本世紀(jì)滅絕。（雖說(shuō)這樣機(jī)械地統(tǒng)計(jì)像小學(xué)生做算術(shù)題，但也具有參考性，或許實(shí)際滅絕的速度更快呢。）
后果，很?chē)?yán)重——
當(dāng)動(dòng)物們以驚人的速度漸次從地球上消失，接下來(lái)從這個(gè)星球上消失的，該輪到我們?nèi)祟?lèi)自己了吧。
▲一直認(rèn)為
我們對(duì)人文歷史的認(rèn)知
就如對(duì)宇宙生命的認(rèn)知一樣
存在很大的局限性
也才有了許多神話、傳說(shuō)吧
3D廳的展示更加逼真
以大幅圖片和標(biāo)本模型
再現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)期的生態(tài)環(huán)境
▲濃縮一下
看看小五臺(tái)山的五個(gè)臺(tái)
你去過(guò)幾個(gè)
▲還有金河口溝、金河溝、
山澗口溝、湯音寺溝、
赤崖堡溝、東溝等等
峽谷峪口、村莊古堡
環(huán)繞在小五臺(tái)下
夏天就要到了
那里將郁郁蔥蔥
清涼靜謐如世外桃源
盛夏去避暑吧
最后一站，玉皇閣，坐落在蔚州北城墻上，從真武廟出來(lái)，沿著財(cái)神廟街東行，第一個(gè)路口北拐進(jìn)入馬神廟街，走到頭便到了。很近，開(kāi)車(chē)幾分鐘。
蔚州古城四周城墻圍護(hù)，城高四丈，東有安定門(mén)，西有清遠(yuǎn)門(mén)，南有景仙門(mén)，惟北城墻未開(kāi)城門(mén)，于明洪武十年（1377年）始建玉皇閣一座。既為敬奉玉皇大帝而修，又為防備外來(lái)之?dāng)扯?，故又稱(chēng)靖邊樓。
玉皇閣歷代屢次修整，占地2022平方米，分前后兩進(jìn)院，建筑在同一中軸線上。前院由龍虎殿、東西北禪房等組成，后院東南、西南分立鐘鼓樓，正北聳 立著玉皇閣正殿。
▲前院龍虎殿
建于明萬(wàn)歷二十八年（1600年）
面寬三間，進(jìn)深兩間
小式硬山布瓦頂
塑有道家的護(hù)法神青龍、白虎二將（已毀）
兩側(cè)建有角門(mén)，可進(jìn)院內(nèi)
（導(dǎo)引牌提示）
▲后院玉皇閣大殿
大殿即正殿，按“明三暗二”格局建筑，外觀三層，實(shí)為兩層，平面呈長(zhǎng)方形，上下閣樓均為面寬五間，進(jìn)深四間。三重檐歇山琉璃瓦頂。上閣樓四周有游廊，下閣樓有前出廊。整個(gè)建筑木架油飾，彩繪為“和璽”、“蘇式”圖樣。
▲登上臺(tái)階步入大殿
頗有氣勢(shì)恢弘
有鳳來(lái)儀之感
▲為了保護(hù)壁畫(huà)，殿內(nèi)很暗
據(jù)介紹，殿內(nèi)正面塑玉皇大帝像，墻壁上繪有大型人物壁畫(huà)“封神圖”。塑像兩側(cè)墻壁上繪有五元大帝和王母娘娘壁畫(huà)。東西兩壁上繪有“三十六雷公”壁畫(huà)。原二樓塑有銅制的玉皇大帝一尊（已毀）
▲三塊重修匾記
正殿中額懸有木額三塊，分別為清康熙二十二年（1688年），乾隆二十九年（1764年），光緒二十五年（1897年）重修匾記。
▲玉皇大帝塑像
貌似降臨人間的封建帝王
竊以為
道、佛學(xué)闡釋的是宇宙觀、生死觀
我們更應(yīng)把它們作為認(rèn)識(shí)宇宙生命
指導(dǎo)自己做人的哲學(xué)和教育學(xué)來(lái)辯證學(xué)習(xí)
答疑解惑、修身養(yǎng)性，行、悟、證
避免陷入狹隘的現(xiàn)實(shí)利益與迷信
▲封神圖殿內(nèi)光線太暗
不能用閃光燈
鏡頭也看不清
仔細(xì)想想
虛的實(shí)的虛實(shí)之間
哪一個(gè)是真的它
我們看到的
是一個(gè)因緣聚合的假相
小時(shí)候我們聽(tīng)到過(guò)許多
關(guān)于天宮關(guān)于玉皇大帝關(guān)于王母娘娘
關(guān)于仙女們的神話故事
那是一個(gè)美好的世界
與宗教無(wú)關(guān)
更與迷信無(wú)關(guān)
與孩子天真無(wú)邪的心靈有關(guān)
境由心想造
此處，贊嘆的是壁畫(huà)的精湛技藝
▲檐廊下石碑
大殿前檐廊下林立著八通石碑，據(jù)說(shuō)其中明嘉靖二十三年（1544年）山西右參議蘇志皋所題《天仙子》詞碑最為珍貴。（右數(shù)第二通碑）
據(jù)記載，《天仙子》石刻為行草，詞曰——
青帝祠前赤帝祠，
步虛聲里夢(mèng)回時(shí)，
羽輪歸去鶴書(shū)遲。
山吐月、水平堤，
冷冷玉露濕仙衣。
時(shí)過(guò)境遷，古人描述的意境我們今天已很難體會(huì)到了。
▲鐘樓鐘鼓樓位于玉皇閣月臺(tái)東西兩側(cè)，東南角建鐘樓，西南角建鼓樓，均為重檐歇山布瓦頂木架結(jié)構(gòu)。歷代曾多次修? ??，現(xiàn)保存完好。
▲古城墻入口玉皇閣建在古城墻之上，從大殿出來(lái)下了臺(tái)階，西側(cè)便是古城墻入口。
▲由此登上古城墻
▲迎著夕陽(yáng)登臨古城墻
想起了岳飛的《滿江紅》
——
三十功名塵與土，
八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
古城墻，樹(shù)木蒼茫，夕陽(yáng)殘照
若執(zhí)著于功名，面對(duì)此情此景
的確令人心升悵惘
▲若能放下
回頭
開(kāi)闊無(wú)邊
▲近距離觀賞玉皇閣
抬頭望
西側(cè)正中高懸“鐵城獨(dú)鍾”橫匾
在夕陽(yáng)的余暉里
沉寂
▲還好，有鼓樓陪伴
▲玉皇閣東側(cè)上懸匾額“目窮千里”
面對(duì)太陽(yáng)升起的地方
心懷天下
沿著城墻走
一直走到不能再走的盡頭
俯瞰古城外的新城
一棟棟新建的高樓
俯瞰著壺流河
一座座擁擠的平房
催促著人們的心
▲城墻只修葺了一段
余下的黃土夯筑的土城墻
是保留下來(lái)的遺跡
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到鼓樓了
蒼茫大地
歷經(jīng)動(dòng)蕩
始終平靜
坦然
無(wú)我
是天地胸襟
▲夕陽(yáng)西下
城墻上只剩下了
我
玉皇閣
還有風(fēng)
從耳邊刮過(guò)
呼呼呼
不絕
▲不愿離去
不知留戀什么
一種情緒
綿延著
空曠
▲空中樓閣每一次
來(lái)了又去了
如夢(mèng)一般
不真實(shí)
下一次再來(lái)
或許會(huì)遇見(jiàn)情景演出
《兔跑城傳說(shuō)》
▲不知這個(gè)是什么殿
五彩琉璃瓦覆頂
不知這個(gè)是什么碑
字跡模糊的斷碑
管理人員遠(yuǎn)遠(yuǎn)喊來(lái)
“還有人嗎”
玉皇閣要關(guān)門(mén)了
我從古城墻出口進(jìn)來(lái)
回頭拍下了院內(nèi)看到的這兩個(gè)古跡
總感覺(jué)還有許多未知未及觸摸
每到一個(gè)地方總是——意猶未盡
以上關(guān)于蔚州古城的旅游攻略就講完了，希望對(duì)大家有所幫助！
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