第二篇 玻利維亞?的的喀喀湖---2

第二天一早，我們便飛赴的的喀喀湖。飛機(jī)很快，地球很小。到中午時(shí)分，我們已經(jīng)泛舟于的的喀喀湖。

神似于烏尤尼鹽沼，的的喀喀湖也是充滿著高曠、湛藍(lán)、純凈的氣息，想來這是所有高原風(fēng)光的共同點(diǎn)。唯一不同的是，在烏尤尼鹽沼，你需要引吭騰格爾的《天堂》。但在的的喀喀湖，你會(huì)輕聲吟唱黑鴨子的《讓我們蕩起雙槳》。

的的喀喀湖雖然峻麗，但在租來的游艇里，有“小船兒推開波浪”的水鄉(xiāng)溫柔。也罷，在古斯塔法的慰藉下，我的內(nèi)心逐漸遠(yuǎn)離“烏尤尼鹽沼”的荒涼寂無，更多的是小女人的多情溫柔。

看來，男人以及男人的物件兒真的是一個(gè)好東西。

身體的愉悅可以改變女人的性格嗎？我想是的。

那么和不同男人的愉悅可以改變同一個(gè)女人的性格嗎？我無法回答。

蘭舟之上，古斯塔法向我介紹玻利維亞的高原明珠——的的喀喀湖。

的的喀喀湖是南美洲海拔最高、面積最大的淡水湖，湖水面積8300平方公里，水深140—180米，平均水溫13攝氏度，終年不凍。湖中，有很多島嶼，大部分都有人居住。順便，我和古斯塔法在向?qū)ьI(lǐng)下，參觀了的的喀喀湖中的神廟遺址。在古代，是印加帝國(guó)的圣地。

在荒草中蹣跚而行，見昔日寺廟、宮殿依稀，殘跡歷歷。我油然而生一種歷史的滄桑，不自禁的低吟起蘇軾的《鷓鴣天》——林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)現(xiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。鄰舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

蘇軾先生是被貶后，才有這番悲涼。假若蘇軾之時(shí)，也能夠看到的的喀喀湖的高遠(yuǎn)、清澄，他還會(huì)有“大江東去”的慷慨嗎？浪淘盡，在靜靜的的的喀喀湖，蘇軾可得閑適、安寧。歷史可以假設(shè)，蘇軾或可以學(xué)習(xí)柳永，為妓女寫下“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。在不同的時(shí)代，文學(xué)也體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色。大唐慷慨、兩宋繁庶是難以再現(xiàn)的。當(dāng)代中國(guó)文學(xué)，最為缺少的就是悲天憫人的批判現(xiàn)實(shí)主義。如司湯達(dá)，人性的《紅與黑》如何相辯呢？

烏尤尼鹽沼所帶來的是天堂極致的美，那么在的的喀喀湖，感受到的則是世外桃源。湖光山色，云淡風(fēng)輕，輕舟鱗波，還有島上的茅屋草墻，盡顯人世平和、淡然。烏尤尼鹽沼，是靈魂的超越；的的喀喀湖，是靈魂的返璞。烏尤尼更顯南美男人的蒼勁，的的喀喀湖盡是南美女人的多情。

許多文明都是臨水而生，的的喀喀湖的印第安文明亦不例外。

曾經(jīng)人聲熙攘的宮殿、香火繁盛的寺廟，幾百年后，都會(huì)凋零。沉舟側(cè)畔，病樹前頭，如今島上的人還會(huì)皈依古老的印加太陽(yáng)崇拜嗎？

我想，很多人都會(huì)皈依天主教的。這世界沒有什么會(huì)一成不變的，不變的是眼前的風(fēng)景，晴空一碧，澄湖微瀾。還有，我們欣賞風(fēng)景的心情。

古代印加人為何會(huì)單獨(dú)崇拜太陽(yáng)呢？我的理解，因?yàn)樵诎驳谒沟母咴峡眨?yáng)很近。

這一點(diǎn)上，我也信仰太陽(yáng)，信仰光明的嫵媚。我喜歡天空蔚藍(lán)色的的空曠，喜歡云朵純白色的悠然，喜歡高原湖泊透明的清澈。在青海湖、納木錯(cuò)，我都會(huì)有同樣的心情。妙玉如果真的存在，她會(huì)取的的喀喀湖水沏茶的，因?yàn)樗词歉呱降姆e雪，一塵不染，傲世而立。

唯一的不同，妙玉會(huì)不會(huì)嫌棄我身邊的古斯塔法呢？不會(huì)的，心性本凈，為客塵染。處女的純潔，只是美麗女人生命中的一個(gè)風(fēng)景線，不是絕對(duì)的。

似乎受到我情緒的感染，古斯塔法也佇立在一旁，臉上寫滿了榮哀興替、人生無常。

我問：“你在想什么？”

“我在想時(shí)間像一把刀，把一切割得七零八落?！惫潘顾o靜的說道。

我說：“古斯塔法，你不必哀傷，中國(guó)有句古話叫做‘舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’?！?/p>

古斯塔法若有感觸的點(diǎn)了點(diǎn)頭，還隨興給我唱了一首歌，據(jù)說是阿根廷某個(gè)吟游歌手的詩(shī)，內(nèi)容不懂，但聲調(diào)很哀戚，寫滿了人生無常、旅途之辛。

我呢，也讀了曹植的一首詩(shī)，當(dāng)做禮物送給古斯塔法。

丹霞蔽日，采虹垂天。谷水潺潺，木落翩翩。孤禽失群，悲鳴云間。月盈則沖，華不再繁。古來如此，嗟復(fù)何言。

雖然，古斯塔法未必聽懂我的詩(shī)歌，但心靈是相同的。對(duì)于流逝的哀傷，我們居然心有靈犀的手挽手一起漫步于湖邊。

芳草萋萋，湖光粼粼，我也醉然于的的喀喀湖的美景之中。

走累了，我們?cè)诤呉惶幤教固幮菹ⅰｋm然水有些涼，風(fēng)有些大，但我還是脫下鞋子，讓雙腳滌蕩在水中。湖水清兮，可以濯我足。

我很喜歡自己的美足，纖細(xì)、白皙、柔嫩，尤其是在高原湖光的映襯之下，更增白玉豐潤(rùn)。

一旁的古斯塔法贊嘆道：“你的腳真美，就像美麗的中國(guó)瓷器?！?/p>

我笑了，說：“在中國(guó)，形容女人的腳美，應(yīng)該用清蓮之足形容。”

隨后，我便和古斯塔法談及了中國(guó)的戀足文化。比如，一個(gè)女人的腳型與否，可以察悉這個(gè)女人的性器是否美麗。但在玻利維亞，對(duì)于性，則沒有這么多的講究。

古斯塔法說他們的性愛文化頂多體現(xiàn)的是生殖文化，距離娛樂、審美的層次還很遙遠(yuǎn)。

我說：“這也不錯(cuò)，性本來就是簡(jiǎn)單的。中國(guó)古代的女人，還有纏足的習(xí)慣，最關(guān)鍵的原因，就是男方希望在交合中，有處女的緊湊感覺，這對(duì)女性是一種歧視和傷害?！?/p>

古斯塔法笑著問道：“親愛的，你是不是纏過足呢？和你如膠似漆的時(shí)候，你就有處女的感覺，感覺很美。”

我不由的哈哈大笑，很爽快的說：“在你們印第安的文化里，處女是純潔的意思還是少不更事的意思呢？”

“是純潔的意思，據(jù)說古印加帝國(guó)，祭祀的時(shí)候，選用的都是處女?！惫潘顾ㄕf。

我說：“我們中國(guó)曾經(jīng)也是，在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，就有諸侯國(guó)為了祭祀河伯，就有投少女于水中的巫術(shù)?！?/p>

古斯塔法：“看來，大河文明都是如此?！?/p>

我不知道印加算不算大河文明，但它卻真的是依水而衍的。

那天晚上，我們就住在湖心島。已經(jīng)忘記湖心島叫做什么，但這里的族人都是依靠漁獵而生。真是“釣罷歸來不系船，江村月落正看面。縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊”。

我們住宿在當(dāng)?shù)赝林姆块g，很干凈，也是當(dāng)?shù)赜脕斫哟慰偷摹?、晚上，沒有燈光，我和古斯塔法也是靜悄悄的。但也沒有閑著，我們一起聆聽天籟，風(fēng)吹湖水的濤聲，山澗飛鳥的鳴聲，還有星星點(diǎn)燈的璀璨夜空，仿佛是一場(chǎng)音樂會(huì)的盛宴。不過，這是一場(chǎng)悅耳的輕音樂，一切都很安詳。傳說中的“寂靜之聲”。

我試圖想一個(gè)人去湖邊冥想，但高原的溫差很大，也就作罷。我對(duì)古斯塔法說，我希望將來?yè)碛幸蛔孔?，臥室的屋頂是用透明的玻璃做成，這樣，晚上就可以伴著星光入眠。

古斯塔法輕輕的吻了我的嘴巴，并預(yù)祝我夢(mèng)想成真。

愛撫著我的身體，蠢蠢的頂了我?guī)紫?，這個(gè)家伙就睡了。古斯塔法這幾天很累，其實(shí)我也很累。但我并不想睡覺，生怕會(huì)失去這美麗的風(fēng)景，人生中難得的“寂靜之聲”。

明天晚上，我也該回家了，然后繼續(xù)我的下一站旅程。此夜，是我和古斯塔法的最后一夜。我從未愛上過這個(gè)大男孩，但我卻很喜歡他。喜歡與愛的矛盾，就是愛情與婚姻的差異，而性行為總會(huì)以合法的名義穿插其中。

和愛的人纏綿，是無罪的；和喜歡的人纏綿，也是無罪的。人類的原罪心理，源于我們降生時(shí)候的床上。如佛洛依德所言，分娩創(chuàng)傷，使我們恐懼和自卑的開始。

只要愿意，和不喜歡的人纏綿也是無罪的，比如風(fēng)塵之女。而之后的某一年，我真的嘗試在阿姆斯特丹紅燈區(qū)嘗試做一名臨街賣笑的風(fēng)塵女，這些當(dāng)然是后話。我真愛我的身體，所以我才會(huì)用肉體去賺錢。這是我認(rèn)識(shí)的一位妓女的言論，毫無錯(cuò)誤。錯(cuò)誤的是我們的思維，骯臟的思維只能導(dǎo)致骯臟的肉體。

胡思亂想一會(huì)兒，我也就慢慢的睡了。睡之前，吻了一下可愛的古斯塔法。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。古斯塔法，我親愛的小男人，祝你健康幸福

第二天，吃了點(diǎn)當(dāng)?shù)氐脑顼垼?a href='/techan/38009' target=_blank>馬鈴薯加魚肉，實(shí)在吃不來。然后在向?qū)У膸ьI(lǐng)下，我們前往烏魯斯人的居住地，赫赫有名的漂流島。

烏魯斯人是印第安人的一支，當(dāng)年為了避開印加等帝國(guó)的侵略而逃到了湖中。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。他們最終選擇擇“蘆”而居，吃蘆筍，用蘆葦根造出巨大的浮島，世代繁衍。今天，仍有數(shù)百人居住在這些漂流島上。最大一個(gè)的漂流島上還有學(xué)校，郵局和商店。在烏魯斯人居住的浮動(dòng)草甸子上，體味到了什么叫做隨波逐流。純粹的人生，也應(yīng)該是如烏魯斯人，漫無目的，隨風(fēng)飄搖。

那一天的天氣依舊晴朗，萬里無云。在高原稀薄的空氣中，湖水更顯清冽湛藍(lán)。古斯塔法說：“在他心中，我就是這永遠(yuǎn)的藍(lán)色，清幽脫俗，寧?kù)o致遠(yuǎn)?！?/p>

我的心情也是如這的的喀喀湖，沉靜，但也有漣漪。要結(jié)束在玻利維亞的一段旅程，亦要結(jié)束和一個(gè)男人的晝夜相伴，心情難免失落。

午飯后，我們便離開了的的喀喀湖。傍晚，我們就到達(dá)了拉巴斯。整理停當(dāng)，我和古斯塔法又親熱了一次。我是蠻放蕩的，但我只是遵從自己身體的語言，熱衷和我喜歡的男人做愛罷了。人生苦短，春宵情長(zhǎng)，我只是希望自己的每一天滋潤(rùn)罷了，不辜負(fù)上帝對(duì)我的眷愛。

關(guān)于離別，古斯塔法也很傷感。他說他忽然很愛我，舍不得我的離開。

我說：現(xiàn)在分別正好，日子久了，就生厭了。愛情，要懂得利用離別來保鮮；人生，要懂得利用孤獨(dú)來充實(shí)。

最后，古斯塔法說他想記住我的每一寸肌膚，銘記我的每一縷體香。其實(shí)我的前夫也贊美我的體香，說是有蘭草的香味。大約，這和我喜食素食有關(guān)。也不盡然，山羊每天吃草，但卻一身的膻味兒。

之后，古斯塔法把全部的熱戀，一股腦的掩埋在我身體的深處。

我也沒有洗澡，因?yàn)檫@是我對(duì)古斯塔法最后一次的愛戀。從此，我不可能再回到玻利維亞。

人生是不可測(cè)的，你所經(jīng)過的每一處，都可能是你的絕“絕境”。

午夜，在機(jī)場(chǎng)，我和古斯塔法互相交換了地址，還有我的電子郵箱。然后，如情侶一般的相擁熱吻作別。

登機(jī)后，我就把古斯塔法給我的聯(lián)系方式給扔了。輕裝上陣，我不想我的人生背負(fù)太多記憶。記得我，他會(huì)找我的。

還有，我不想背負(fù)太多的遺憾。臨別之前，在古斯塔法的褲兜里，偷偷的放了3000美元。算是小費(fèi)，也算是相識(shí)一場(chǎng)的緣分。

別了，烏尤尼鹽沼；別了，的喀喀湖；別了，古斯塔法，你從未知道過我的名字，就當(dāng)我從未來過吧。

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