五百年來(lái),一向自傲的日本伏首王陽(yáng)明,原因耐人尋味!

來(lái)源 |國(guó)館(ID:guoguan5000)

01

1905年,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。

日本海軍大將東鄉(xiāng)平八郎,用裝備處于劣勢(shì)的日本艦隊(duì),全殲俄國(guó)波羅的海艦隊(duì),成為聞名全日本的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。

因作戰(zhàn)有功,天皇召他回日本,任命為海軍軍令部部長(zhǎng),并為他舉行了慶功宴。在慶功宴上,眾人對(duì)東鄉(xiāng)交口稱(chēng)贊,一片諛詞。

唯有東鄉(xiāng)本人,默不作聲,只是拿出腰牌,展示給眾人。上面寫(xiě)道:

一生伏首拜陽(yáng)明。

陽(yáng)明,就是王陽(yáng)明。

他在中國(guó)被大眾忽視,但被無(wú)數(shù)日本人視為偶像。他提出的“致良知”、“知行合一”,一直被日本人當(dāng)做思想寶藏

中正曾說(shuō):“日本竊取‘致良知’哲學(xué)的唾余,便改造了衰弱萎靡的日本,統(tǒng)一了支離破碎的封建國(guó)家,竟成了一個(gè)今日稱(chēng)霸的民族?!?/p>

可以說(shuō),沒(méi)有王陽(yáng)明,可能就沒(méi)有后來(lái)強(qiáng)大的日本。

當(dāng)代儒學(xué)大家、哈佛大學(xué)教授杜維明也預(yù)言:“ 21世紀(jì)將是王陽(yáng)明的世紀(jì)?!?

02

最不容易實(shí)現(xiàn)的理想:做圣人

王陽(yáng)明家世顯赫,老爹王華考上過(guò)狀元,還當(dāng)過(guò)南京吏部尚書(shū)。既然出身官宦世家,家里人對(duì)他的期望也很簡(jiǎn)單:考科舉、當(dāng)大官。

但王陽(yáng)明,沒(méi)打算讓家里人省心。

直到五歲,王陽(yáng)明都還不會(huì)說(shuō)話(huà),急得家里人團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。但到了七八歲時(shí),王陽(yáng)明竟然能把他爺爺曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)的內(nèi)容,全部背下來(lái)。

驚得王陽(yáng)明的爺爺,下巴都差點(diǎn)掉下來(lái)。王陽(yáng)明解釋說(shuō):“祖父您讀書(shū)的時(shí)候,孫兒時(shí)常在旁邊聽(tīng)誦,就暗自背下來(lái)了?!?/p>

家里人歡喜成一團(tuán),都以為王陽(yáng)明是天才,將來(lái)必定能考中進(jìn)士。

十一歲的時(shí)候,有人想試一下他的才華,讓他以《蔽月山房》為題寫(xiě)詩(shī),沒(méi)想到王陽(yáng)明張口就來(lái):

山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小,

便道此山大于月。

若有人眼大如天,

當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。

小小年紀(jì),就有這等見(jiàn)識(shí)和境界,贏得滿(mǎn)堂喝彩。家里人也如同吃了一顆定心丸:看來(lái)再過(guò)十年,王家又要多一個(gè)狀元郎了。

可惜狀元郎,從不是王陽(yáng)明的理想。

小王陽(yáng)明曾問(wèn)私塾老師:“天下何事才是第一等事呢?”

私塾老師說(shuō):“像你父親那樣,考取功名、高中科舉,才是人生中最大的事情?!?/p>

王陽(yáng)明不以為意:“考取功名是常有的事,怎么會(huì)是人生中最重要的事呢?”

私塾老師:“那你這輩子最想做什么?”

王陽(yáng)明不假思索:“讀書(shū)做圣人?!?/p>

私塾老師有沒(méi)有憋住笑,我們不知道;王陽(yáng)明老爹知道這話(huà)后,倒是哭笑不得:這孩子到底是瘋了,還是傻了?

千年來(lái),中國(guó)出了592名狀元,卻沒(méi)出幾個(gè)圣人。做圣人,這是世界上最不可實(shí)現(xiàn)的理想。但王陽(yáng)明,卻做到了。

王陽(yáng)明說(shuō):“志不立,天下無(wú)可成之事。”

立下大志,是一切大事業(yè)的起點(diǎn)。志有多大,未來(lái)的可能性就有多大。

03

最可能走通的成功路:專(zhuān)注

王陽(yáng)明想當(dāng)圣人的夢(mèng)想,是認(rèn)真的??稍鯓硬拍墚?dāng)圣人,他也在摸索。

起初他想走學(xué)武報(bào)國(guó)這條路。小小年紀(jì),就研讀兵法,練習(xí)騎射,還和家人不告而別,私自翻出居庸關(guān),到韃靼人的地盤(pán)上,考察軍事地理

當(dāng)時(shí)明朝災(zāi)害連連,叛亂四起,他不知輕重,向朝廷上書(shū):“愿領(lǐng)精兵一萬(wàn),征戰(zhàn)沙場(chǎng),直搗逆賊巢穴,使海內(nèi)共享太平?!?/p>

嚇得他老爹趕緊出面制止,連聲斥責(zé)他:“太過(guò)狂妄!”

王陽(yáng)明老爹怕他惹禍,左思右想,只想出一個(gè)招來(lái):讓他早點(diǎn)結(jié)婚。以為結(jié)了婚,會(huì)讓他變得守規(guī)矩。

于是,十七歲的王陽(yáng)明,被打發(fā)到南昌,在那里,他將和姓諸的姑娘完婚。

但到了洞房花燭的時(shí)候,王陽(yáng)明卻不見(jiàn)了蹤影,急得他老丈人,派人到處尋找,一直追查到深山老林的一座道觀中,才找到他。原來(lái)他正和一名老道士,相談?wù)ā?/p>

眾人長(zhǎng)舒一口氣,王陽(yáng)明倒不慌不急,解釋說(shuō):“昨晚偶遇高人,言語(yǔ)投機(jī),聊著聊著就把時(shí)間忘了。”

原來(lái)是聊天太過(guò)專(zhuān)注,以致于忘了洞房花燭。

結(jié)婚以后,王陽(yáng)明還是沒(méi)放棄當(dāng)圣人的理想。在明朝人的眼中,離他們最近的圣人,當(dāng)屬宋朝朱熹。

朱夫子的教誨是“格物致知”,從外部事物中探究原理,獲得真知。王陽(yáng)明欲成圣賢,當(dāng)然要效法先賢。

他準(zhǔn)備嘗試“格竹”:對(duì)著庭院里的竹子,苦苦思索了七天七夜,也沒(méi)探究出什么大真理,反倒還大病一場(chǎng)。

換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是:朱子學(xué)說(shuō),未必都對(duì)。他的心里,已隱隱有了另外一條道路:開(kāi)始轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心的體悟。

這場(chǎng)七天七夜的專(zhuān)注,是王陽(yáng)明哲學(xué)的起點(diǎn),也是他所有成就的起點(diǎn)。

王陽(yáng)明說(shuō):“持志如心痛,一心在痛上,豈有工夫說(shuō)閑話(huà)、管閑事?!蓖蹶?yáng)明又說(shuō):“人需在事上磨,方立得住,方能靜亦定、動(dòng)亦定?!?/p>

專(zhuān)注在眼前事,心外無(wú)理,心外無(wú)物,事方能做到極致;專(zhuān)注在心頭志,矢志不渝,不舍不棄,志方能得償所愿。

04

最灑脫的境界:不動(dòng)心,不煩惱

王陽(yáng)明的人生,其實(shí)并不是那么順?biāo)臁?/p>

第一次參加科舉會(huì)試,信心滿(mǎn)滿(mǎn),結(jié)果意外落榜。朋友都來(lái)安慰他:“你文采出眾,今年意外落第,沒(méi)關(guān)系,來(lái)年一定能金榜題名。這樣吧,不如你先試著做一個(gè)《來(lái)科狀元賦》吧?”

王陽(yáng)明一聽(tīng),文思泉涌,當(dāng)即做賦一篇。在場(chǎng)眾人莫不驚訝,連聲稱(chēng)贊,但也引起很多人嫉妒,私下議論:“這小子絕對(duì)中不了榜,因?yàn)樗恐袩o(wú)人了!”

果然,第二次會(huì)試,被人暗中打壓,還是落榜了。這回與他一同落榜的,還有不少好朋友。

朋友們落榜后,無(wú)不唉聲嘆氣,郁郁寡歡。王陽(yáng)明反倒跑去安慰朋友:“世人以落榜為恥,我卻以落榜動(dòng)心為恥?!?/p>

不動(dòng)心,當(dāng)然不煩惱。

三年以后,王陽(yáng)明如愿金榜題名,開(kāi)始步入仕途。但沒(méi)多久,他又卷入了一場(chǎng)政治風(fēng)波,甚至差點(diǎn)丟了性命。

當(dāng)時(shí)朝政被權(quán)宦劉瑾把持,他在皇帝面前編造謠言,將幾位賢臣下獄。王陽(yáng)明十分憤慨,率先上疏,試圖解救,結(jié)果觸怒劉瑾,被捕下獄,還被廷杖四十下。

劉瑾派心腹監(jiān)督行刑,廷杖者下手極重,王陽(yáng)明被打得皮開(kāi)肉綻,奄奄一息,幾乎死去。隨后一紙?jiān)t書(shū)下來(lái),貶他去貴州龍場(chǎng)驛,當(dāng)一個(gè)小小的驛丞。

那時(shí)候,貴州尚屬蠻荒狀態(tài),猛獸橫行,荊棘叢生,瘴癘漫天,流放到龍場(chǎng)驛,和直接判死刑沒(méi)什么區(qū)別。

但處境再不堪,生活再辛苦,王陽(yáng)明都處之淡然,從不抱怨。

他在居所后面的山上,鑿石為棺,每天都端坐棺中,凝神苦思。忽然有一天,靈臺(tái)清明,猛然醒悟:“所謂格物致知,格物應(yīng)該格頭腦中的良知,而致知是致向人生來(lái)固有的良知?!?/p>

心即是理。原來(lái)圣人之道,就在自己的心性之中。

王陽(yáng)明在龍場(chǎng),終于大徹大悟。

王陽(yáng)明說(shuō):“我不看花時(shí),花與我心同寂。我看花時(shí),花的顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在我心之外?!?/p>

心兵不動(dòng),萬(wàn)事從容,哪怕世間煩惱,紛擾而來(lái),亦能超然物外,泰然處之。這可能是人世間,最瀟灑的境界。

05

最高端的處世智慧:退讓不爭(zhēng)

王陽(yáng)明一生幾經(jīng)沉淪,雖屢遭奸人迫害,但最終都化險(xiǎn)為夷,這與退讓不爭(zhēng)的處世智慧,大有關(guān)系。

南昌的寧王發(fā)動(dòng)叛亂,王陽(yáng)明從起兵到一舉擒獲寧王,花了不到十四天,可謂用兵如神。如此奇功偉業(yè),難免引起奸臣忌妒。

正德皇帝的寵臣江彬,痛恨王陽(yáng)明平叛太快,沒(méi)給他留下施展本事的機(jī)會(huì),奪走了屬于他的功勞。

于是,江彬在皇帝面前進(jìn)讒言:“王陽(yáng)明和寧王是同黨!只不過(guò)他聽(tīng)聞朝廷大軍殺到,擔(dān)憂(yōu)謀反不成,才倒戈襲取寧王?!彼爰薜溚蹶?yáng)明,然后借機(jī)出兵抓人。

得知此事,王陽(yáng)明趕緊找大太監(jiān)張永商量:“如果退讓一步,把擒獲寧王的功勞讓出去,可以避免麻煩。否則江彬一黨狗急跳墻,指不定要干出多少傷天害理的事來(lái)?!?/p>

王陽(yáng)明把寧王交給張永,讓張永重新報(bào)告皇帝:“寧王捉住了,全是總督軍門(mén)的功勞?!备愕媒驘o(wú)話(huà)可說(shuō)。

王陽(yáng)明還決心辭職,上書(shū)皇帝乞求告老還鄉(xiāng),自己一個(gè)人拋下大軍,跑到寺廟靜心養(yǎng)病。哪料皇帝不同意,堅(jiān)決不準(zhǔn)他辭職。

后來(lái),王陽(yáng)明又多次向皇帝展示,他無(wú)意貪戀權(quán)位:祖母重病快要去世,王陽(yáng)明以盡孝為由,請(qǐng)求朝廷讓他回家訣別祖母;坐鎮(zhèn)的江西發(fā)大水,王陽(yáng)明又上書(shū)自我彈劾請(qǐng)罪。

幾番下來(lái),皇帝終于對(duì)他放心。一場(chǎng)猜忌功臣的血腥戲碼,根本就沒(méi)來(lái)得及上演。

王陽(yáng)明說(shuō):“君子求退勿遲?!?/p>

榮辱得失,一時(shí)之利;蠅頭小利,何足掛齒。退讓不爭(zhēng),不是撤出,不是妥協(xié),而是為自己的人生,另鋪一條坦途。

06

此心光明,亦復(fù)何言

嘉靖七年,已經(jīng)名滿(mǎn)天下的王陽(yáng)明,在回鄉(xiāng)途中,病情惡化。

在江西南安府的一條小舟中,王陽(yáng)明召門(mén)生至病榻前,默然良久,才緩緩睜開(kāi)眼睛說(shuō):“吾將去矣!”

門(mén)生問(wèn)他有何遺言,王陽(yáng)明微微一笑,說(shuō)道:“此心光明,亦復(fù)何言?”說(shuō)罷,瞑目而逝。

在他死后,棺木過(guò)處,遠(yuǎn)近士民百姓,紛紛趕來(lái),遮道祭拜,哭喊之聲震天動(dòng)地,場(chǎng)面十分壯觀。

后人評(píng)說(shuō)王陽(yáng)明,常常將他和曾國(guó)藩并列,稱(chēng)五百年來(lái),世間只有一個(gè)半圣人,一個(gè)是王陽(yáng)明,半個(gè)是曾國(guó)藩。

但王陽(yáng)明著書(shū)立說(shuō),“心學(xué)”在他手里集大成,影響海內(nèi)外數(shù)百年,曾國(guó)藩資質(zhì)愚鈍,只有家書(shū)可觀,文不及王陽(yáng)明;

王陽(yáng)明平定寧王叛亂,只花了不到十四天,曾國(guó)藩平定太平天國(guó),卻花了十三年,武不及王陽(yáng)明;

王陽(yáng)明為庶民愛(ài)戴,死后軍民慟哭,為他麻衣送葬,曾國(guó)藩南京屠城,殺戮慘重,百姓切齒,人送外號(hào)“曾剃頭”,德不及王陽(yáng)明。

論文論武論德,曾國(guó)藩連給王陽(yáng)明提鞋都不配。

五百年來(lái),唯一能做到立功立言立德三不朽的圣人,只有王陽(yáng)明。

在浮躁功利的當(dāng)今社會(huì),陽(yáng)明心學(xué)更被認(rèn)為是現(xiàn)代人身心修行的法寶,解決問(wèn)題的靈藥,商 界、政界等精英名流早已掀起“陽(yáng)明”風(fēng)潮。

正如一位美國(guó)社會(huì)學(xué)家所說(shuō):中國(guó)人活得太累了,只有成功和拼搏,連快樂(lè)都感受不到,卻想追求幸福。

我們每天竭盡全力,身體疲憊的 同時(shí),內(nèi)心也越來(lái)越焦慮,為什么會(huì)這樣?

王陽(yáng)明則一語(yǔ)道破天機(jī)——那是我們 得失之心太重。所謂 “凡處得有善有未善,及有困頓失次之患者,皆是牽于毀譽(yù)得喪,不能實(shí)致其良知耳”。

王陽(yáng)明有詩(shī)曰:“ 人人自有定盤(pán)針,萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn),枝枝葉葉外頭尋?!?在名利場(chǎng)中奔波、與世浮沉的現(xiàn)代人,是到了找找自己定盤(pán)針的時(shí)候了。命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

王陽(yáng)明的思想都不是一般讀書(shū)人的坐而論道,而是在跌宕的人生中悟道的真理。

知行合一就是在他經(jīng)歷了下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望、無(wú)人問(wèn)津的落寞后,不斷反思、修練,最終砥礪出的生命境界。

他認(rèn)為,入世做事才是人生修行的最好法門(mén)。人須在事上磨,方立得住,方能“靜亦定,動(dòng)亦定”。

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