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筆者出生在林州南部，五龍鎮(zhèn)的一個小山村。自幼就非常喜歡林州的山山水水、文化歷史和文物石刻。近幾年我們周圍的文物販子十分猖獗，導(dǎo)致本地的文物流落他鄉(xiāng)，甚至轉(zhuǎn)賣到國外。一些沒有文物意識的老百姓，甚至以幾十元的價格就把傳承幾百乃至上千年的文物賣掉了，實在令人痛惜。

我們林州南部的古代石刻雖算不上國家級的文物，但是對我們林州的人文歷史、藝術(shù)研究及文化傳承是非常有價值的。就拿我們淇河兩岸的五龍和臨淇來說吧！

五龍鎮(zhèn)淇河北岸的道教石窟，里面的線刻壁畫多達30多平米，線刻內(nèi)容在中國歷史上都是很罕見的。整個石窟包括供桌、神臺、壁畫、神像等渾然一體，都是雕鑿而成，這種藝術(shù)在河南、河北、山西及山東等都是罕見的。

五龍鎮(zhèn)廣和寺的唐代經(jīng)幢，常年被風(fēng)吹雨打，已經(jīng)看不清字跡。

陽臺寺的唐代舍利塔，雖已用鐵網(wǎng)罩住，但是還是在經(jīng)受著風(fēng)雨剝蝕。

臨淇鎮(zhèn)淇河寺的明代供桌殘件，元代碑座香亭和臨淇鎮(zhèn)清泉寺的明代經(jīng)幢、香爐都已經(jīng)殘缺不全。

臨淇鎮(zhèn)老君山的明代石供桌，全部用高浮雕刻畫而出，麒麟獻瑞、二龍戲珠和福祿同壽等栩栩如生，簡直是巧奪天工。這些石刻放在院中，如果不保護起來，經(jīng)過風(fēng)吹日曬后果不堪設(shè)想。

五龍鎮(zhèn)金堂寺的金代的碑刻；五龍鎮(zhèn)洞真觀的大朝國的石刻，明代高浮雕石供桌、高4米多的石柱、石柱墩、門卡等精美石刻；五龍鎮(zhèn)靈泉觀，大朝國道教流派的石刻，明代的蛟龍碑，明代的香亭，有好多已經(jīng)被隨意丟棄了。

臨淇鎮(zhèn)龍泉寺的明代石窟，雖然佛像被盜，但是留下的明代供桌和須彌座也是相當(dāng)精美。可是這些精美的文化藝術(shù)被當(dāng)?shù)匕傩沼矛F(xiàn)代顏料涂抹一新，實在可惜了！

五龍鎮(zhèn)龍泉寺的明成化年的碑刻，躺在地上斷成幾截。清代石刻幾通內(nèi)容豐富多彩卻也在經(jīng)受著風(fēng)雨的剝蝕。

東姚鎮(zhèn)白云山景區(qū)。十幾個明代供桌，有的已經(jīng)被蠟燭油侵蝕，明清石刻隨意丟棄。

五龍鎮(zhèn)南泉寺的明代滾龍柱高達6米，石門框、供桌，明代石刻，香爐等都在經(jīng)受著風(fēng)吹日曬。

臨淇鎮(zhèn)崔府君廟的明代香爐也難逃厄運。

五龍鎮(zhèn)河頭村的佛爺廟，筆者幾年前去還有唐代的石佛像，現(xiàn)在羅漢像已經(jīng)蹤影全無。

五龍鎮(zhèn)牛家崗村的明代石廟遺址在2015年被蓋成新房，嚴(yán)重被破壞了原貌。

五龍鎮(zhèn)萬歷皇帝下旨修建的菩提行宮和奉仙觀的明清石刻，根據(jù)碑文能推算到隋朝以前，這些石刻也在等待著風(fēng)雨的剝蝕。

薛家崗村的康熙年間知縣廖鳳徵親筆題字的碑刻，光緒年間的孝子碑刻以及薛家崗村附近的明代古建筑，清代古建筑，木雕磚雕雕刻之精美都即將坍塌。

神帥頂?shù)南阃?，供桌已?jīng)完全被蠟油包裹，顯圣山的唐代須彌座、碑座、供桌已經(jīng)嚴(yán)重風(fēng)化。明清的修路碑，修建水利設(shè)施的碑記，開鑿隧道的碑記，路邊丟棄的石刻、石磨、碾盤等許許多多的文化遺產(chǎn)，有的已經(jīng)慘遭毒手，有的已經(jīng)不堪一擊?？粗@些岌岌可危的文物，讓人唏噓不已，痛惜萬分。若干年后這些歷史上遺留下來的文化將何去何從，真的不敢去想。

為了保護我們先輩留下來的寶貴文化遺產(chǎn)，共同傳承先賢留給我們的歷史財富，希望有關(guān)部門和社會都能重視起來。保護文物，傳承歷史，人人有責(zé)！

作者簡介：薛帥，1990年1月生，林州市五龍鎮(zhèn)薛家崗村人，中專學(xué)歷，現(xiàn)從事寺廟雕塑、彩繪行業(yè)，自幼愛好文學(xué)、歷史、考古等，對淇河兩岸的歷史文化特別是古碑古文物的考古、發(fā)掘和保護，做了很多有益工作。