鐘紅英:承德避暑山莊游記(總第383期)
鐘紅英
在北京,漫游于山水清幽、景色秀麗的頤和園,你不得不為中國皇家園林那恢弘富麗的氣勢而驚嘆;信步于集北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿、風(fēng)韻于一體的北海公園,你又不得不為這具有千年中國皇家園林史的藝術(shù)杰作而驚愕;可當你到了承德避暑山莊,那簡直就要讓你呆怔好一陣子,這座兼具南秀北雄的園林式宮城,依山傍水,四面群山疊嶂,勝景薈萃。承德避暑山莊面積之大,比頤和園大一倍,據(jù)說大約可裝下九個北海公園,是中國現(xiàn)存占地面積最大的皇家古典園林。
7月中旬的北京也是夏陽酷署,我和丈夫決定去有名的避署勝地承德玩一圈。這次,我們沒有打算跟團,決定做一下自由的旅人。北京距承德250多公里,我們從北京站乘了4個多小時的火車,到達承德已是下午了。在避暑山莊斜對面安頓好了住宿,便迫不急待地來到正宮午門前,上面懸掛著當年康熙皇帝親自寫下的、極具威赫的四個大字:避暑山莊。我想,當跨入這道門欄,一個久已遠去的王朝歷史便會向我們展開,但當天我們是無法進去了,景區(qū)已快關(guān)門。我們到景區(qū)周圍去轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),買了張景區(qū)地圖,為更多的了解這個當年清朝皇帝避署和政治活動中心的龐大宮苑作一些準備。
到了傍晚,我們發(fā)現(xiàn),大量的人群從景區(qū)正門旁邊的一道狹小巷道往里涌,因為好奇,我們也跟著擁擠的人群進去了。原來,這些都是承德當?shù)氐木用瘢麄冎恍杌瘞资X買一張年票,就可以每天得天獨厚地進去鍛練身體。快步穿過眾多在林中鍛練的人群,來到了大大的湖泊邊,暮靄中,抬頭遠眺,隱隱約約望見大遍黑黝黝的真正的山嶺靜臥在落日的余輝中,心頭一振,像是嗅到了一丁點兒這個神秘王朝的味兒。我們沒有繼續(xù)往里走,而是快快地退了出來,決定第二天一大早再來,我們有一天的時間。
次日晨曦初露,我們便起了床,還不到七點便買了門票進到了景區(qū)里。由于我們進來得較早,還沒有多少旅人,密林中,不時傳來鳥兒的鳴囀,還有那些溫和的梅花鹿,眾多早練的當?shù)鼐用?,他們對我們這些外地的游客非常和藹,好一派人與自然的和諧景象。我想,當年的皇帝做夢也沒有想到,今天會有這么多的普通老百姓,自由地穿梭于他們的私家園林。里面確實很大,大致分為宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四部分。我們拿著地圖前行,走到每一個標志處都認真閱簡介。很多的楹聯(lián)和石碑上的文字,大多都是由皇帝們親自撰寫的,好些一時半會也讀不懂,出于好奇的渴望,便用相機把它們拍下來。
在我們小時候所受的教育中,“鴉片戰(zhàn)爭”、“火燒圓明園”、那些令中國人國恥的“不平等條約”,幾乎被外來強權(quán)撕碎、沉入屈辱沒頂?shù)哪嗄字械闹袊桶l(fā)生在清代,中國之所以落后于世界列強,關(guān)鍵是清代,因此,一提到清代,無不切齒痛恨。后來,在慢慢的閱讀中,我知道了并不是整個清朝都那么令人痛恨。清代前期的幾位皇帝不拘泥于民族的傳統(tǒng),而是以整個中華民族各支系的先進文化,甚至還曾吸收西方的傳教士為本朝官吏,形成自己的治國政綱。而承德避署山莊幾乎可以說是清朝“康乾盛世”的縮影??滴跏穷H有作為的皇帝,不僅武功一流,而且極愛學(xué)習(xí),也特別重視學(xué)問。他喜愛讀史書,從歷史中吸取教訓(xùn)。他以“修德安民”、“民心悅則邦本得,而邊境自固,所謂‘眾志成城’者是也”的思想,放棄修長城,而修建了這個幽靜閑適的園林,以方便與北方的邊疆少數(shù)民族建立起一種常來常往的友好關(guān)系,那些少數(shù)民族的首領(lǐng)不須長途跋涉到北京也有與朝廷交誼的機會和場所,以此來加強民族團結(jié),鞏固中央政權(quán)。所以,所謂避署山莊的意義遠不僅限于皇室官吏們避署之用,它也是清朝皇帝親政的一種手段。
畢竟是天下之君主,可以不受任何限制,隨心所欲,呆在一個地方總想著把天下美景盡收眼底。如眾多建造別致、掩映在湖光山色中的亭臺殿閣之一的“文津閣”,便是仿寧波天閣而建造的皇家藏書樓。據(jù)說當年乾隆皇帝下令修閣樓時,要求在閣前假山怪石嶙峋,一汪清澈池水的美景中,當艷陽高照的時候,同時要看到月亮,否則將招來殺頭之罪。這可把工匠們急壞了,最后有一位工匠想出了一個絕妙的辦法,在假山洞上構(gòu)筑了一個像彎月一樣的石孔露窗,當光線透過石孔射到明凈的池中,猶如彎月落入水中,形成了抬頭看日,低頭觀月的景觀。今天到此旅游的人們,都喜歡在洞前舉手托月照像留念,我看這些人比皇帝的想像力還要豐富,當然,我們也沒免俗。幾乎每一處景觀都是引經(jīng)據(jù)古,有根有據(jù)的,如康熙45年建的“香遠溢清”,就是取宋代周敦頤《愛蓮說》中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……香遠溢清,亭亭靜植”的經(jīng)典佳句而得名的。荷花盛開的季節(jié),康熙、乾隆兩位皇帝都曾與大臣和少數(shù)民族的首領(lǐng)們在此飲酒賦詩。當年詩人的借物抒懷,來這里抒情的皇帝和大臣們是否具備了這樣的高尚品質(zhì),我不敢斷言,但當時的皇帝崇尚這樣的美德,有那么一種美好的愿望也是難能可貴的了。
避署山莊翠巒疊嶂的背后,圍有一圈香火繚繞的寺廟,叫“外八廟”。這是為來避暑山莊的各族首領(lǐng)及貴族準備的各自的宗教場所,又一個側(cè)面反映了當時的清朝政府和邊疆各民族的親密關(guān)系。在游完避暑山莊的第二天,一大早我們便乘路車直奔“外八廟”。為了避免走馬觀花,我們選擇了一座建筑面積最大的“普陀宗乘之廟”?!?a href='/putuo/' target=_blank>普陀宗乘”是藏語“布達拉”的音譯,因此它有小布達拉宮之美稱,是中原地區(qū)虔誠信徒竟相朝拜的佛教圣地。這座建筑精美,氣勢雄偉的廟宇位于避暑山莊北面山麓的陽坡上,前部份的建筑是漢族式樣,后部份則是藏族式樣,它融合了漢、藏佛教文化藝術(shù)之精華。當我們來到最高處時,映入眼簾的是一片郁郁蒼蒼、以及在陽光的照射下閃閃發(fā)光的金色屋頂,讓人有了一種內(nèi)心愉悅和輕松的快感。據(jù)說那屋頂上金燦燦的表面是真正的黃金,但是,我們看到了好多被刮的痕跡,說是日本人侵略中國的時候被刮走的。之所以屋頂上還有些完好無損,據(jù)說,一日本士兵正在刮黃金時,被一個晴天霹靂當場炸死,嚇得他們再也不敢上去了,寺廟中的很多國寶都是那時被掠走的。聽了這樣的故事,放松的心一下便沉重起來了。
訪古探幽,回顧歷史,我們驕傲我們悠久而燦爛的中華民族文明史,但我們也永遠不會忘掉曾沉淪在屈辱中、被世界列強任意撕裂 的歷史。在祖國母親走過了60華誕的今天,我們自豪地仰望鮮艷的五星紅旗在天空中高高飄揚,一個崛起的中華民族正在走向強大。我們慶幸我們趕上了一個美好的時代。
祝愿祖國母親永遠繁榮昌盛!
作者簡介
鐘紅英,成長在一個“沒有書的年代”,還好,在迷茫的青年時代,趕上大量書籍“蜂擁而至”,視大量閱讀為人生的一大快樂,竟也成了一個文學(xué)青年?,F(xiàn)系四川省作家協(xié)會會員,中國散文學(xué)會會員,四川省小小說學(xué)會會員,簡陽市作協(xié)副秘書長。從事小說、散文、散文詩的寫作,文字散見于《中國散文家》、《散文選刊》、《青島文學(xué)》、《人民文學(xué)》增刊、《洛神》、《千高原》、《文學(xué)月刊》、《西南作家》、《東方散文》、《華夏散文》、《老伴》、《散文福地》、《資陽文藝》、《資陽人》、《旅游散文》、《天津日報》、《資陽日報》等報刊雜志。有多個作品獲全國、省、市各類獎項,并收入多種文集。
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