洛陽洛寧:河底鎮(zhèn)茶坊村關(guān)公廟

河底鎮(zhèn)茶坊村地處旱地塬區(qū),位于崤水南塬。東鄰南河,西鄰郭頭,南接城村,北連楊岔。宜陜公路穿村而過,洛澠公路鄰村而行,交通便利,處在交叉樞紐地帶,每天都有客車通往三門峽,澠池,宜陽,洛寧等地。近些年,村民多沿路而居。

麥前,村里一家人過事兒,茶坊的表叔來村,閑聊中,得知他家中有《梁氏家譜》一本,就有心瞅空去他家里看看,一觀廬山真容,了解一下梁氏家族之變遷繁衍歷史。

第二天中午剛好有空,就騎車到表叔家一趟,表叔出車幫人家拉沙石不在家,湊巧表嬸也是去地剛剛回來,說起《梁氏家譜》,表嬸毫不猶豫地去臥室床頭柜中找到,拿出來讓我查看翻閱,我揀重要資料拍照留存,并和表嬸聊了一些村里的近況,以及各自家里的事情。在得知茶坊村里有關(guān)公廟一所,就有心去一覽實況,遂歸還家譜,告別表嬸,往關(guān)公廟的方向奔去。

東漢末年,天下大亂,黃巾起義,群雄爭霸。關(guān)羽護送甘糜兩位皇嫂千里尋找劉備,途經(jīng)茶坊,人困馬乏,遂下馬吃飯飲茶。茶飯罷,神清氣爽,精神百倍,口中稱贊:“真乃好茶之坊!”后人就把此地取名“茶坊”。為了紀念這位忠義之士,就在古道旁邊,興建關(guān)公廟一座。

茶坊村關(guān)公廟位于宜陜公路邊上,茶坊村中央,鐵柵大門上方制作有三個大字“關(guān)公廟”,門柱上方插有國族,令旗,另有五根彩旗,在風中嘩啦啦作響,二個大紅燈籠懸掛在大門兩邊上方。鐵門沒上鎖,支好車子,推開大門,進入院內(nèi),映入眼簾的就是院西的關(guān)公廟,和院東新建的姜公廟,老君廟,廟門口幾株松柏青翠,水泥地面廣場平整干凈,廟門口皆有水泥香池一個。關(guān)公廟門口貼有對聯(lián)一副:赤兔馬蹈三江煙;青龍刀頭貫日月。廟門上方有黑底黃字的匾額一塊,上書“關(guān)公廟”三字,左右各有大紅燈籠一個,廟門為大紅鐵門,鐵門上點綴有36枚不銹鋼大釘,左右安裝有裝飾性金黃獸頭拉環(huán),不銹鋼拉手各一個??磸R門上鎖,我就在院子里各處走走看看,拍照留影,以備之需。

關(guān)公廟屋頂用小青瓦鋪設,兩邊的水帶及屋脊用雕花脊筒,上蓋筒瓦組成,屋脊正中和兩頭,各有龍吻,氣勢威嚴。后墻以前用石頭壘砌,后用紅籃磚修補,更襯托出古廟年代的久遠與滄桑。

關(guān)公廟對面有戲樓一座,磚石混凝土結(jié)構(gòu),巍峨壯觀。每年的三月,十月兩次大的廟會,總能吸引著周邊群眾香客來此朝拜上香,看戲,表演民間歌舞雜耍,熱鬧非常。廣場上有籃球架,供村民閑暇健身之用。

關(guān)公廟東有新建姜公廟、老君廟,兩廟一體,為二零一六年所建,仿古設計,廊下有新建姜公廟及老君廟碑記三棟,左右兩棟為捐款出工香客名單。大殿巍峨挺拔,灰瓦白墻,紅門紅柱,現(xiàn)代工藝,高端大氣。門口兩株松樹,青翠茂盛,煥發(fā)著勃勃生機。一株小側(cè)柏樹,也許是干旱缺水,葉子有點兒發(fā)黃。

隨后看到關(guān)公廟門處墻上有聯(lián)系電話號碼,就試著打了過去,和人家說明情況后,她讓我在廟里等會,隨后就到。

工夫不大,一位五六十歲年紀的中年婦女就過來了,彼此打了招呼,方知阿姨姓曲,在她的熱情帶領下,開了廟門,隨阿姨一起進入廟內(nèi),觀看廟內(nèi)設施情況。

關(guān)公廟修建于大清乾隆十四年三月至今,上有大殿三間,前有卷棚三間,大殿兩側(cè)各有圓券門洞,通向大殿兩側(cè)耳房。大殿中央供奉關(guān)公神像,后立周倉,前立關(guān)平,儀容威嚴莊重,塑造人物栩栩如生。大殿廊檐下有古碑兩棟,殘損兩節(jié),皆拼接而成,一棟為“創(chuàng)建關(guān)帝廟并樂樓碑記”,一棟為大清乾隆三十九年“創(chuàng)修奶奶、馬牛王二廟金像……”,字跡模糊,需仔細辨認方能看清。聽曲阿姨說家里有碑拓資料,方才做罷。

看罷關(guān)公古廟,隨后去曲阿姨家里,看了碑刻拓印,并知道這些拓印資料是由長水鎮(zhèn)符少武老師所為,為他熱心古碑刻文化,所做的細致工作所折服??纯磿r間不早,家里人也打來電話,讓回家吃飯,這才留了聯(lián)系電話,曲阿姨熱情把我送出門外,告辭騎車回家。

文中……處為古碑斷損之處,文字缺失。()處為字跡模糊不清,特注說明。

現(xiàn)將茶坊村兩棟古碑記附于文后,以備有心者考究。

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創(chuàng)建關(guān)帝廟并樂樓碑記

地基南北一十五干,南闊三干五尺,北闊四干五尺,東南三面至李瑞生樓下奠土,求許學孔路掃糧亦,學孔完納興遷……

今古何以不敞,浮生奚所常存亦,曰:特有正氣耳,正氣者何?孟子……然之氣也,在天為星晨,在地為河岳,明則為……,幽則為鬼神。

帝國大漢皇叔蜀主劉氏之盟兄弟,爵位壽亭侯者也。素值佔危關(guān)蠶業(yè)之,日月忠扶末運,存鼎定之乾坤,觀春秋秉大義,誅叛討賊,毅然以常伸者,大國德遠,兩晉而來,山河之改幾百數(shù),社稷之換幾十番,其間精氣神靈死而散,而云亡夾何極。

帝兩代首無暨宛同在坐之年者,此何以故,豈非()不僅形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡,凜然萬古,浩然者乎!

我朝定鼎有年,追封先代明神良將,染有血食,而惟帝為最,通都大邑之區(qū),勅修宮殿,神所憑矣,天豈眷戀茲土乎。然而,神在天下如水之在地中,無所住而不在也,雖一年不成二圣,能遍河……觸而不亂至,而能應理有必然,又何獨疑於帝乎,茲固要荒遷人騷客多憩息,斯商賈農(nóng)工多環(huán)聚斯……井然區(qū),而且東望江陵,西通蒲解,荊楚在其南,冀野在其北。帝之橫游天下,馬蹄所臨,寧無盱目於斯心……迎祀創(chuàng)有結(jié)綠茶亭,亭之立()堯?qū)O子功也。繼此陡爾起念欲為帝建廟,恨破亭猶不定,以廣蓋造也,盡其許學孔,曰:“我有潔田,原舍久矣!”爰同長老洪徹,以及諸同忠等慨施正資外,又募化四方,不匝月積度地目,而取材用,而起樓造殿,會劉母李氏患痼疾焉子道宗祈禱應遂,依然徒以金妝。帝像為己段,巨費約略百五……雖四方諸君子之施,要不諸人化道之力,宜往來觀聚,煌煌乎,景忠勇者,莫不稱贊也,而諸公正不可沒矣,是為志。

功德主:

李瑞生,張如璽,劉門李氏,周澤貴,孫學禮,孫門史氏等及家人。

長老惟洞,徒:法林、法魁。孫:會興、會經(jīng)。

……村生員段弘體沐手撰書

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萬姓施舍書為記

千代芳名石上傳

創(chuàng)修奶奶、牛馬王二廟金……

從來追蹤者,事關(guān)繼起設立者……者,昔所悲有,而今與作()者也。凡足則業(yè)肇()前,統(tǒng)自乘於其后,而奕世載績,蓋莫不便……此謂。

奶奶者何?大抵義使守,休養(yǎng)生息之意。其所謂馬牛諸神者何?不過欽仰夫司……之主,皆所幽明圓通處附會藉口,兩有崇本究源之一意也。乃鄉(xiāng)黨閭里間說者謂,潛伏默感……隱與有持,焉求可知也,不寧惟是胡為,設祠以備禱祝,立廟而謀覆庇與盡異,此所知人之冗……感受如其犯有享祭,有見心之虔告,有所獻納,而表暴者也,是以嶺之前后左右,約有數(shù)君鳩工……請以募化戮力,同心共勷其事,功成告竣之期,囑余為文,余雖舌耕茲土,奈學疏才劣,……為著說,不過據(jù)其事之興復,功之始末以志,創(chuàng)造於不替已耳,敢云文字哉,是為敘。

儒童昌川孫振俗敬並書

卜地基風鑑孫希會

功德主:孫世貴、周澤貴、孫永昌

金塑匠:楊坡村王廷選

刻字石工:陜州原上村張銳士

乾隆三十九年歲……壯律應黃鐘谷旦

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張紅歌,微信名家和萬事興,QQ昵稱崤山洛水,洛寧縣河底人,70后,農(nóng)民工,在外上班之余,愛好讀書,聽歌,喜歡文學,中醫(yī),農(nóng)業(yè)方面書藉。偶爾會在網(wǎng)上寫點兒心情。

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