圖說清涼閣·500年前于謙后人用石頭創(chuàng)造的千古傳奇
疫情來襲,好久沒有出去旅行了。5月25日,應河北省名人名企文學院院長何永利的邀請,來到井陘,參加于家石頭村的玉石小鎮(zhèn)的啟動儀式。因為住在了于家村的農家院,為我拍出不一樣的清涼閣提供了有利的條件。
我們住在冬暖夏涼的窯洞里,每一天清晨四點準時醒來,第一件事情就是推開房門看天。我多么希望能遇到彩霞滿天的清晨啊。
于家石頭村的標志性建筑就是村口的清涼閣。每一個來到這里的人都會在這里拍照。真可以說清涼閣的照片多如牛毛。但是很少能看到不一樣的清涼閣。
盡管我十分努力,但是天不能遂愿,也是沒有辦法的事情。我只能把注意力放在多角度的拍攝上,起碼能做到圖文并茂吧。
清涼閣”又稱“神仙閣“,坐落于河北省井陘縣于家村東口,此閣始建于1581年(明萬歷九年),相傳由力大無窮的于喜春一人所建。此閣三層,占地100多平方米,高近20米。
據(jù)《井陘縣志料》記載:“清涼閣在縣治南十五里于家村,亦名三節(jié)閣。明萬歷九年(公元1581年,辛巳)村民于喜春身大力強,家貧好義,獨立興修。至萬歷二十年,方砌成下層,及第二層修竣,即行病故。至第三層,第村民用木磚補葺。閣下層所砌之石,多達萬余斤重。
尤其值得一提的是,如此高大的建筑物,竟然不打跟基、不填輔料,以天然石底為基礎,塊塊巨石拔地而起,從下到上完全干打壘而成。下層東面懸一石制桌裙,上鐫梅花鹿,工粗而雅。
據(jù)傳,清涼閣原擬九層樓閣,但修至二層,于喜春在懸掛風動匾時砸傷手臂,繼而病故未能如愿。于喜順之侄于朝興繼續(xù)建成第三層。
關于這棟古建筑,民間還流傳著很多傳奇故事。于家石頭村的講解員于大姐,她也是民族英雄于謙的后裔。她精彩的動情的講解,讓我們看到了于家后人的英雄情懷。
清涼閣設計巧妙、結構奇特、做工粗獷、修造精細,它建在斜坡上,不打地基,不用輔料,壘砌更是打破橫要成線豎要壓縫的常規(guī),它橫不成線豎不壓縫,給人以隨心所欲我行我素的感覺,墻體看似凌亂,實則規(guī)矩整齊,清涼閣的建筑方法與風格在建筑史上是罕見的。雖經400多年的風侵雨蝕、地震搖晃,仍紋絲不動,巍然屹立在村東口。閣.上的塊塊巨石,象忠誠的衛(wèi)兵,日夜守護著于家村的東大門。
清涼閣的頭兩層為全石建筑,它的結構是非常精巧的。清涼閣用的石料有的重達6噸多,有的僅有幾斤,最重的12000多斤,是清涼閣的鎮(zhèn)閣之石。據(jù)不完全統(tǒng)計,千斤以上的石頭有百余塊,二層上有的一塊石頭一堵墻、一塊石頭一匹梁、一塊石頭一根柱、-塊石板蓋成房。旁邊這間小石屋的頂就是一塊石板搭建而成。這么多這么重的巨石,由于喜春一人所為,是一難解之謎。
那么他是怎么修起來的呢?井陘縣志有于喜春“身大力強,家貧好義,獨立興....所砌之石。多達萬余斤之重”的記載。他年輕時曾參與村內真武廟的修建,后來到娘子關做工,對娘子關關城很感興趣,決定在村里建座像娘子關一樣的閣,作為村里的東大門。相傳于喜春要蓋九層楊花閣(因開工時正逢楊花盛開),站在頂層能看見北京城,看到先祖于謙被害之地,還要在第九層塑于謙像,以祭祀先祖英靈。
于喜春白天在外干活,晚上回村修清涼閣,鄉(xiāng)親們見他獨自一人采石壘砌,勸他用磚木。他說:“用磚木咱沒有錢,用石頭蓋有力氣就行,我有的是力氣,非用石頭蓋起來?!贝蠹乙娝緢砸鉀Q,便提出幫他一塊修,他婉言謝絕。在大家再三要求下,他只好說:“你們晚上把牛喂飽,等我用?!蓖砩希l(xiāng)親們把牛喂的飽飽的等他來牽,可是等到天快亮了也不見動靜。便到牛圈察看,大吃一驚:只見牛滿身大汗,而且瞪著兩只眼發(fā)出吭吭的用力聲。
這是怎么回事呢?傳說于喜春是南極仙翁的弟子,因犯天條被貶下凡,所以他有借牛力氣的本事,要不,那么大的石頭他怎么能搬得動。當然這只是傳說,但他力大無比卻是真的。聽他的她傳后裔說,于喜春挑千百斤重的東西,跟我們挑擔水似的輕松。
清涼周的建筑十分奇巧,一層的頂部似券非券,似搭非措,左搭右券,搭券結合,為石頭建筑史上的杰作。頂部有塊石碑上是于喜春的侄兒于朝興在其叔死后刻上去的:“萬歷九年起根源,一人修筑其實難。二十五年完下節(jié),思量何時得周全。闔村都說使木植,憑吾獨立鑿石山。經營暫停觀此景,等待功成萬古傳?!?/p>
這首詩反映了當時修閣的爭議和于喜春獨立修閣的決心,以及大功未成的心情。他蓋完頭兩層,往東門上掛風動匾,風動匾像一石制桌裙,上鐫有雙童簇擁口銜靈芝草的回頭梅花鹿圖案。此匾十分怪異,小風動個不停,聲音清脆悅耳;大風則紋絲不動,故名“風動匾”,可惜被毀。于喜春掛“風動匾”時,不幸壓傷手指而病故,心愿未遂,抱憾而去。
掛匾的事有一傳說:南極仙翁把他貶下凡,罰他蓋座清涼閣,并對他說不許別人幫忙,否則你就死。所以他蓋清涼閣時遵照師命,不用任何人幫忙。在掛匾時,他侄兒于朝興扛著扁擔路過這里,見其叔一個人掛匾,便過去幫忙,用扁擔在下面支撐。其叔連說不用,但為時已晚,禾朝興好心用力支撐,于喜春卻不慎扎傷手指,立時鮮血直流,滴在地上的血跡現(xiàn)仍清晰可見,二層墻上還有他抹在石頭,上的血手印。
清涼閣有東、西、南三個門,東西是通往村東的通道,南門是裝飾門,不能通行。那么為什么還要建一南門呢?因為南墻地勢較低,只壘墻墻體高大顯得呆板難看,壘一個門既美觀又實用。清涼閣通道十幾米,設此南門,便解決了通道太暗的問題。另外南門上有一個龍頭,傳說遇上天旱,他便拖上清涼閣,去村東八里的南河喝水,有時竟然幾天不回來,為此人們便把它的牙齒打掉,從此他便不再跑了。該龍頭沒有牙已被毀。
清涼閣的二層,二層中間為實心,周圍建有四室,回廊相連。石地石墻、石柱石梁、石頂石檐、石門石窗、石桌石龕、石臺階石欄桿,全用石頭壘砌,特別是這石欄桿和木制的一樣,有鉚有眼,非常堅固。這兩塊巨石是該廟的兩堵墻,上邊有兩個手能扣住的小洞,據(jù)說是于喜春用手摳住背上來的。這座面西的娘娘廟,供著送子、眼光、斑疹三位菩薩娘娘。。
二層其它三面:東為堯舜禹“三皇廟”,南為劉關張“三義堂”,北為閻羅王的“閻羅殿”
三位菩薩慈眉善目,笑對全村,保護村民安居樂業(yè),送子娘娘是管生孩子的,眼光娘娘是負責看眼病的,斑疹娘娘是負貴治麻疹的。舊社會的人講迷信,便來這里燒香拜佛許愿,希望菩薩娘娘顯靈把病治好,這實際上是一種精神寄托。過去醫(yī)療條件不好,人們又沒有錢,求神看病也是出于無奈?,F(xiàn)在有個別人還來許愿燒香,這是一種精神療法,燒完香許完愿,扭頭就去醫(yī)院找醫(yī)生看病,你說他信神還是信醫(yī)。
第三層供奉的是玉皇大帝和天庭的文臣武將,墻上繪有壁畫28宿,這是新繪制的,原來的壁畫還保存在里面。站在三層向西眺望,于家石頭村的古村舊景一目了然。
清涼閣有一個奇特現(xiàn)象:南面的樹高不得超過閣,否則便爛樹尖,閣南這棵柳樹和梧桐樹因超過閣便爛了樹尖。傳說先祖于喜春蓋清涼閣時,栽了棵楊樹,伴隨他修清涼閣,閣蓋多高,樹長多高,清涼閣蓋了十六年,樹始終沒有超過閣,人和樹相依為命。
正月十六是清涼閣的廟會。因為送子娘娘的靈驗,這里的人把十五元宵節(jié)改為十六過了。從此以后井陘城關這一帶也都改為十六過元宵節(jié)。這就是為什么全國都十五過元宵節(jié),這里卻十六過的原因,于家村過元宵節(jié)比春節(jié)還要隆重熱鬧。
今天的我們不得不感嘆,如此高大的建筑物,竟然不打跟基,不填輔料,以天然石底為基礎,塊塊巨石就地而起,從下到上完全干打壘而成。石塊巨大驚人,有的長過數(shù)米,有的重達數(shù)噸,有的原封未動,有的鏨跡廖廖。構造粗獷奔放,設計獨出心裁,巍巍然,凜凜然,聳立于山間村首,蔚為壯觀。在古代條件下,如此巨大的石塊、巨大的工程,如何完成,難以想象。
清涼閣,累累巨石,鱗次櫛比,似券非券,似搭非搭,集美學、力學、建筑學、數(shù)學、幾何、物理學于一體,盤根錯節(jié)、鬼斧神工,可謂建筑史上之奇跡,國家之瑰寶,山村之明珠。
于家石頭村是一個保存完好的明清古村落。下面我們還是要介紹一下民族英雄于謙。
于家村建于明代成化年間(約1488年),距今已有五百多年的歷史。全村現(xiàn)有400多戶,1600多人,95%為于氏家族,是明代著名政治家、軍事家、民族英雄于謙后裔繁衍集聚地。于謙字廷益,故居浙江錢塘(杭州),祖籍河南考城(蘭考),生于1398年,出身官宦世家。
他從小聰慧,容貌秀偉,15歲中秀木,20歲以第一名的成績考取杭州廩生,24歲中進士,在多處為官,曾任山西、河南兩省巡撫20余年,因居官清廉、政績顯赫調往京城,兼任兵部侍郎。 由于蒙古瓦剌軍犯境,明英宗皇帝在一幫內奸的慫恿下,率50萬大軍親征。在土木堡一戰(zhàn),明軍幾乎全軍覆沒,英宗被俘,這就是歷史上有名的土木之變。國不可一日無君,便擁英宗之弟朱祁鈺為帝,這時瓦剌軍準備攻打北京。
以翰林侍講徐有貞為首的逃跑派主張南遷,以于謙為首的主戰(zhàn)派堅決反對,主張抗擊瓦剌軍?;实鄄杉{了于謙等人的意見,并委以重任,于謙升任兵部尚書,并官封少保。于謙調集河北、河南、山東等省人馬,統(tǒng)領北京軍民抗擊瓦剌軍。他親自指揮,激戰(zhàn)九門,打敗了瓦剌軍,被俘的英宗皇帝被放還。然而,一朝豈容二主,英宗在逃跑派的唆使下,趁他兄弟病重,發(fā)動了“奪門之變”,復辟成功,于謙被自己救回的皇帝殺害,成為千古奇冤。
縱觀先祖于謙的一生,他為人光明磊落,為民襟懷坦蕩,為官清正廉潔,為國赤膽忠心,實踐了他“兩袖清風朝天去”“要留清白在人間”的為人和居官的諾言。他十八歲寫的這首《石灰吟》:“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑;粉身碎骨全不怕,要留清白在人間?!笔撬簧纳鷦訉懻铡?/p>
于謙被冤殺后,其長子被發(fā)配塞外,其余家人在正直官員和老百姓的保護下逃離京城,來到先祖于謙曾居官20余年的山西娘子關外的南峪隱居。先祖在這里生有三子,后發(fā)展到幾十口人,因人多地少,生活難以為繼,長子于有道(于謙之長孫)和其三弟前往今于家村(三弟后前往河南??h),其二弟滯留當?shù)兀^承家業(yè)。當時于家這一帶草莽存生、狼蟲出沒,先祖?zhèn)冊谶@里開荒造地、蓋房券窯。
500多年的艱苦創(chuàng)業(yè),于家人用聰明的智慧,勤勞的雙手,建成這座規(guī)劃有序、規(guī)模宏大的石頭村。由于其獨特的石頭建筑,石頭民俗、石頭文化、被河北省民俗學會于1998年命名為“于家石頭民俗村”,2000年,被中國村社發(fā)展促進工程委員會授予“中國民俗文化村”,現(xiàn)是河北省重點文物保護單位。
今天,它也成為網紅的打卡地。不久的將來它也將成為中國的玉石集散地。人們將用他們的創(chuàng)新,續(xù)寫著用石頭創(chuàng)造的千古傳奇。
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