河北有一座沒(méi)有地基的閣樓，屹立五百多年不倒，充滿了傳奇
每一個(gè)古老的村落，吸引人的不僅是那些歷經(jīng)風(fēng)雨不倒的民居，也不僅是漫長(zhǎng)時(shí)間中凝固出來(lái)的沉穩(wěn)厚重，更多的，怕還是建筑背后源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了千百年的故事。
于家村便是其中之一。井陘于家石頭村位于河北井陘縣城微水鎮(zhèn)西南約十五公里處，地處深山之中，相傳當(dāng)年于謙的后代避禍至此，為了生存，就地取材，以石頭做為基本材料建造的一個(gè)“石頭村”。村莊依山而建，有院落數(shù)百處，雖然只是普通人的生活居所，卻在建造上也花費(fèi)了心思，屋脊的雕刻細(xì)膩，即使小小的細(xì)節(jié)也力求傳神。
三層清涼閣是于家石頭村的標(biāo)志性建筑，據(jù)傳是于謙后人于喜春一人所建，距今已有500年歷史。整個(gè)樓閣沒(méi)有地基，石頭和石頭之間也沒(méi)有任何輔料，完全靠石料搭建壘砌。當(dāng)時(shí)的搭建之人每日白天勞作晚上建閣，應(yīng)該并沒(méi)有意識(shí)到自己其實(shí)是個(gè)集美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、幾何、數(shù)學(xué)、物理于一體的“標(biāo)志”吧。
關(guān)于清涼閣的建成，還有一個(gè)傳說(shuō)。井陘縣志有于喜春“身大力強(qiáng)，家貧好義，獨(dú)立興….所砌之石。多達(dá)萬(wàn)余斤之重”的記載。他決心蓋一座九層閣樓，站在頂層能看見(jiàn)北京城，看到先祖于謙被害之地。建好第二層后，因掛牌砸傷手臂，失血過(guò)多而亡。于喜春的侄子于朝興決定繼承叔叔的事業(yè)，又感覺(jué)自己力氣不及叔叔，便出資在大量石塊中輔以少量磚木，混建而成第三層。這樣，也就建成了今天看到的三層石閣。
走進(jìn)村子，一下就置身于石頭的世界——石樓石閣，石房石院，石桌石凳，石磨石碾，石街石巷，石橋石欄，村路也是古老的石頭鋪就的。鋪路的石頭多是青灰色，石質(zhì)堅(jiān)硬，歲月的摩擦使石頭棱角圓潤(rùn)光亮，但這石路光而不滑，干爽潔靜。
站在高處俯瞰整個(gè)村落，街巷道路全部石頭鋪筑而成，高低錯(cuò)落、鱗次櫛比的民宅座座相連，雜亂中似乎又遵守著某種秩序，古村的精致與樸拙共存。
北方偏僻、環(huán)境封閉的古村落中，老百姓大多敬畏鬼神，也誠(chéng)心地認(rèn)為菩薩佛祖會(huì)保佑自己，因此村中寺廟常常不止一座，這些寺廟中供奉的神佛顏色鮮艷異常，造型簡(jiǎn)陋卻別有風(fēng)味，充滿著民間古樸笨拙的味道。
據(jù)于家村族譜記載：明英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟后不思于謙保衛(wèi)北京有功，卻以“意欲”這樣一個(gè)類似“莫須有”的罪名將于謙“棄市”，并抄沒(méi)家產(chǎn)，家人充軍。當(dāng)時(shí)于家后裔避難到晉冀交界處，成化年間，于謙的長(zhǎng)孫于有道因生活所迫遷居到現(xiàn)在的于家村。根據(jù)世代流傳的故事，村內(nèi)建了于謙紀(jì)念館。
作為天涯之客，面對(duì)除夕寒冷，于謙曾在離于家石頭村僅一山之隔的太原感懷——客中況味似枯禪，歲月無(wú)情任轉(zhuǎn)遷。不是五更聞爆竹，那知今日是新年。感懷之時(shí)，于謙不會(huì)想到，他的后人會(huì)被迫來(lái)到他感懷不遠(yuǎn)的地方成為天涯之客，這是注定還是巧合？或許，于家人會(huì)在歷史中穿越，找到答案。
人們總對(duì)古村有種癡迷，像是看書(shū)，一本一本翻閱過(guò)去，街如注腳，巷是旁白，塵土飛揚(yáng)中或瑰麗或寡淡的故事一個(gè)接一個(gè)。古村的作者是人，今天的人們，是這個(gè)故事最生動(dòng)的部分。 (歡迎您在評(píng)論區(qū)點(diǎn)贊留言，更多精彩內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注/ 落榜進(jìn)士）
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