1700多年前,他成為崞陽古城的奠基人
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作者:我為書狂
說到劉琨,首先想到的就是成語“聞雞起舞”的出處。
劉琨(271——318),字越石,中山魏昌(今河北無極東北)人。劉琨是西漢中山靖王劉勝的后裔。祖父劉邁,有經國之才,曾為相國參軍、散騎常侍。父親劉蕃,清高沖儉,官至光祿大夫。劉琨少有“俊朗”美譽,與祖納(祖逖兄)俱以雄豪聞名。二十六歲時,為司隸從事。劉琨與劉輿(字慶孫)是尚書郭奕的外甥,精詩文,識音樂,名著當時,京城人曾稱謂之“洛中奕奕,慶孫越石”。因此,現(xiàn)在的一些典籍中將劉琨譽為“著名詩人、音樂家和愛國將領”。
劉琨“愛國將領”的美名,是因為其鎮(zhèn)守晉陽的功績。
光熙元年(306)九月,司馬越為了擴張勢力,派劉琨出任并州(今山西東部、河北西部)刺史,加振威將軍,領護匈奴中郎將。公元307年,西晉永嘉元年,劉琨受命上任太原,在冬寒依然料峭的初春到達晉陽。
其時,華夏正統(tǒng)的西晉王朝,已經是風雨飄零。雁門關外的“五胡”(匈奴、羯、氐、羌、鮮卑),即當時的少數民族,已經涌進雁門關內,圈地奪城,樹旗稱霸。如匈奴部的劉淵,已在離石建立了漢,自立為帝。這段歷史被后世稱為“永嘉之亂”和“五胡亂華”。
兩晉十六國之時,是中國歷史上最黑暗的歲月,是最無恥的歲月,也是最血腥的歲月。父子相殘,兄弟攻訐,大肆掠奪,草菅人命,所有人世間最不恥的事情都在這時發(fā)生了,發(fā)生著。為了地盤,為了皇位,為了權勢,為了美女,所有的綱常倫理統(tǒng)統(tǒng)被拋在了九霄云外,所有的寡廉鮮恥都在上演之中。正是這個時期,成為華夏文明史上最黑暗的長夜。
而劉琨,就成為這黑暗長夜里少有的一顆短暫的流星。疾風勁草,板蕩英雄,此之謂也。
當時的晉陽,南面是強大的匈奴前趙,北面是正在崛起試圖染指中原的拓跋鮮卑的代國,東面是和段部鮮卑結盟的幽州刺史王浚。而受命于危難之時的劉琨在四面楚歌的境地中,無可奈何地在弱肩上挑起了一付重擔,他別無選擇。
貴族的血液中,總是流淌著一種豪邁,涌動著一種激情。明知不可為而為之,明知山有虎而行之。這就是貴族的精神。劉琨就是真正的貴族。他不僅出生于貴族之家、達官之家,受魏晉名士風度的影響,也縱情于聲色之中,而最大的舉動是參加了當時著名的文人團體——“文章二十四友”。這個團體的領軍人物就是帥哥潘岳、大款石崇。其詩友有當世名士王建、左思等。劉琨曾為那時的生活寫詩記之:“虹梁照皓日,淥水泛香蓮。如何十五少,含笑酒壚前?;▽⒚孀栽S,人共影相憐。回頭堪百萬,價重為時年?!?/p>
這樣的局面之下,讓一個喜好詩酒、沉緬聲色的豪門子弟出任并州刺史,簡直是羊入虎口,讓他去送死!對此,劉琨心知肚明。他在詩中說:“烈烈悲風起,泠泠澗水流。揮手長相謝,哽咽不能言?!?/p>
在五萬胡兵圍攻并州,并州城內少守將、外無援兵的危急之時,劉琨從容地吹起了胡笳。胡笳嗚嗚咽咽,悲悲切切,凄凄楚楚。不盡的鄉(xiāng)思,無盡的鄉(xiāng)愁,在音樂的旋律中彌漫了太原城外的荒山野地,也淚眼迷離了城外的千軍萬馬。
劉琨善吹《胡笳五弄》,包括登隴、望秦、竹吟風、哀松露、悲漢月五首琴曲,其融入胡笳音調,可吹奏出塞外荒漠蒼涼的景象,抒發(fā)思鄉(xiāng)和愛國之情。
胡笳驚退五萬兵,千秋青史傳美名。劉琨自此被譽為千古第一奇人俠士。
永嘉四年(310)十月,劉琨決定發(fā)兵討伐歸附劉淵的匈奴右賢王劉虎和白部鮮卑,但他自己的兵力不足,只得卑辭厚禮請鮮卑拓跋猗盧部出兵增援。拓跋猗盧命其弟拓跋弗之子拓跋耶律率二萬騎兵前往援助。劉琨遂率軍與鮮卑騎兵共同進攻劉虎和白部鮮卑,大破之,屠其營寨。
當時,拓跋鮮卑正當發(fā)展階段,渴求向內地發(fā)展,劉琨引鮮卑兵為援,一是導致了拓跋鮮卑的內侵,二是引起與王浚的矛盾。劉琨感激拓跋鮮卑的支援,遂與猗盧結為兄弟之盟,并表請朝廷署猗盧為大單于,以代郡封之為代公。代郡地屬幽州,王浚大為不滿,發(fā)兵擊猗盧,但反被打敗,由此王、劉關系破裂。此后,猗盧嫌代郡懸遠不便,要求進入陘北之地,劉琨既無力制止,也有心繼續(xù)依靠拓跋鮮卑,所以把陘北的樓煩、馬邑、陰館、繁峙、崞等五縣讓給拓跋鮮卑,遷徙五縣人民到了陘南。
史志中記下了這一事件。《魏書·穆帝紀》:“(劉)琨乃徙馬邑、陰館、樓煩、繁峙、崞五縣之民,于陘南更立城邑?!薄稌x書·帝紀》:“永嘉五年十一月,猗盧寇太原,平北將軍劉琨不能制,徙五縣百姓于新興,以其地居之。六年乙亥,劉琨乞師于猗盧,表盧為代公?!?/p>
盡管魏書與晉書在時間、事由上的記載大有出入,但一條事實是清楚的,即正因為劉琨乞師于猗盧,才有了樓煩、繁峙在原平境內遷徙僑置后的遺跡,才有了崞陽古城在西晉永嘉間的拔地而起。
但是,原平的后世人卻很少有能將故鄉(xiāng)家園與劉琨聯(lián)系起來的,甚至還有好多人壓根就不知道劉琨的。這不是劉琨的過錯,卻是原平人和原平文化的悲哀。
其實,史書中的記載已經十分真切,而我們的先人也并非沒有給我們留下故事印記,只是浮躁的文化和利益的追逐遮掩了這一切。早在清乾隆《崞縣志》和清光緒《續(xù)修崞縣志》中,我們就可以從魏允貞的《同劉僉憲閱崞城工》一詩中讀出劉琨的形象:
襜帷搴盡見崔嵬,旅抱逢秋此暫開。
一邑萬家當隘塞,重城百雉俯樓臺。
橫行誰敢將予侮,勿亟何期竟子來。
日暮劉琨聊共嘯,登高翻愧大夫才。
尚憶朔方多事日,韓公特地筑三城。
伊予設險仍先計,不為和戎久罷兵。
刁斗月籠清海夜,蘆笳風斷白登營。
況逢萬壽無疆日,金鑒千秋愧未成。
老矛寧是折沖才,市口紅門歲報開。
蟻智祇同封雨穴,鴻勛敢望畫云臺。
丹心北闕虛曾表,紫塞西風又早來。
若使當陽能解事,亦將金帛筑崔嵬。
魏允貞,字懋忠,號見泉,明大名府南樂人。明萬歷五年(1577年)進士,授荊州推官。萬歷十年(1582年),以政績卓著授御史,彈劾不避權貴,出為許州判官,改任南京吏部主事。后起任順天府丞,累遷通政司右通政。萬歷二十一年(1593年),以右僉都御史巡撫山西,后進右副都御史。萬歷三十四年(1606年)卒于兵部右侍郎任上。天啟初年,追贈都察院右都御史,謚“介肅”。就在魏允貞任職山西時,多次就崞縣城的修葺、加固,前往崞城視察和督工。這首詩就是在崞城修葺完工后欣然而作。
魏允貞想讓更多的原平人知道和了解劉琨,更想讓原平的后人銘記劉琨,其用心十分良苦。
畢竟,劉琨于不經意間成為崞陽古城的奠基人。
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