第577期造訪文彥博墓/張海亮

作者簡介：張海亮，男，河南省伊川縣酒后鄉(xiāng)人，大學(xué)文化，中共黨員。自由職業(yè)者，曾任伊川百貨大樓副經(jīng)理、黨支部書記；伊川縣食品公司經(jīng)理、黨支部書記；伊豐肉聯(lián)廠廠長。伊川縣作協(xié)副主席，洛陽作協(xié)會員。愛好詩歌、散文。

造訪文彥博墓

庚子年秋月二十四，周末，到邑澗河項目工地查看，閑暇之余，與摯友同仁在龍鳳山生態(tài)園散步。途中聞知羅村西龍鳳山下有“ 宋朝第一賢相”文彥博墓和不老泉古跡，昔時此地謂教忠鄉(xiāng)積慶里，便欣然前往探訪。

伊川地處古都洛陽伊闕之南，素有京畿之地稱謂，人文薈萃，歷史厚重?？h城北部龍鳳山生態(tài)公園，建于本世紀(jì)初，歷年來廣植花草樹木，今蒼松翠柏亭亭玉立，鳥語花香，環(huán)境優(yōu)美，暢游于公園內(nèi)，登高環(huán)顧，北望龍門，佛音似回；南瞰九皋，猶聞鶴鳴；東邊伊河中流，滔滔亙長，兩岸沃野川嶺，更兼人杰物華。在東北部萬安山下有北宋賢臣范仲淹的靈寢，周邊還有唐朝名相姚崇、張說之墓地；南部鳴皋鎮(zhèn)有2017年國內(nèi)考古重大發(fā)現(xiàn)之春秋東周陸渾戎族大墓；平等鄉(xiāng)大莘伊尹祠、邵雍安樂佳城之地?？h城西有程朱理學(xué)鼻祖二程墓地，現(xiàn)為國家3A旅游景區(qū)二程文化園。歷史上諸多圣賢將相或在伊川指點江山，或在伊川著書立說，更有將伊川作為身后魂歸長眠安息之地。伊川縣是圣賢之鄉(xiāng)、理學(xué)名區(qū)，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。然而自己卻不知城北羅村龍鳳山下葬有宋朝第一賢相文彥博和名聞遐邇的不老泉，不禁感嘆自己的孤陋寡聞。之前雖略知文彥博幼時“灌水取球” 與司馬光“ 砸缸救友” 的故事，二者頗具異曲同工之妙。而對于文彥博其人其事，還真是知之甚少，自己徒有伊川政協(xié)授予文史資料“ 優(yōu)秀撰稿員” 的虛名。

這日天藍(lán)秋濃，暖陽高照，雖值暮秋，卻無絲毫蕭殺凋零之意。園內(nèi)五角楓葉暗紅，路邊沙拉楊葉金黃?？∧猩倥j(luò)繹不絕，或漫步徜徉歡笑，或自拍抖音歌舞。一派升平盛世景色。既知文彥博墓地近在咫尺，便與同仁二人款款而行。同仁隨將其所知文彥博歷北宋仁、英、神、哲四朝，文武兼?zhèn)?，出將入?0 年，事君以忠，養(yǎng)民以仁，輔助朝政，平雪冤獄，薦賢助學(xué)，積德行善，處處為百姓著想，“西都舊士女，白首佇瞻公”， “洗凈塵襟漱玉泉（ 不老泉）”，他不但是北宋著名的重臣，而且是享年九十二歲的超級壽星，宋史說他“立朝端莊，顧盼有威，遠(yuǎn)人來朝，仰望風(fēng)采。”蘇軾評價他“其綜理庶務(wù)，雖精煉少年有不如；其貫穿古今，雖專門名家有不遠(yuǎn)?！彼抉R光贊他“沉敏有謀略，知國家治體，能斷大事。” 之生平軼事娓娓道來。“ 文彥博字寬夫，號伊叟。山西介休人。曾與范仲淹共守邊關(guān)，抵御西夏。也曾舉薦王安石、韓維、范仲淹之子范純?nèi)省?a href='/baozheng/' target=_blank>包拯之子包綬等人。后因與王安石變法派政見相左而 被罷免京官。新法廢除后，重新起用，直到哲宗元佑五年（1090 年）才告老還鄉(xiāng)。生前曾4 次主政河南府洛陽，并將父母遷葬伊川，取仁宗皇帝親筆“教忠積慶”在今日羅村建“積慶里”。78歲時收到 程頤 信函，意欲在龍門圣善寺舊址建著述講學(xué)之所時，文彥博將其在伊川鳴皋鎮(zhèn)的莊園及10 頃良田慷慨相贈，資助程頤創(chuàng)辦伊皋書院亦即后來聞名遐邇的伊川書院，更演繹出程門立雪的成語典故。伊川書院舊址，在上世紀(jì)中后期曾做為伊川縣第四高級中學(xué)，我與同仁 再熟悉不過，81 至82年，我二人在此同窗苦讀一年。只知道程伊川北宋年間創(chuàng)建伊川書院，今日方知原伊川鳴皋高中舊址，乃文彥博捐贈私家莊園故地。

我與同仁自西風(fēng)山頂繼續(xù)往羅村方向前行，見一山凹呈環(huán)抱狀，林密溝深，郁郁蒼蒼。同仁手指凹底，解釋道：“ 此溝底有一清泉，泉水清冽甘滑，至今千年不凅，即為傳說的不老泉”。文彥博晚年仿唐朝大詩人白居易 “九老會”，成立洛陽耆英會，有朝廷前高官富弼、席汝言、王尚恭等十余人組成 ，聚會閑談的煮茶用水，相傳即為文彥博令家人專門從伊川積慶里莊園取來的此處清泉水。直到現(xiàn)在，村民仍稱此泉為“ 不老泉?！蔽膹┎┠芑畹?92 歲高齡，與他常飲此泉水 和晚年堅持修行，“愿我常精進(jìn)，勤修一切善；愿我了心宗，廣度諸念識?！薄俺嫉苋我庾赃m，不以外物傷和氣，不敢做過當(dāng)事，酌中恰好即止。”不無關(guān)系。

及近文彥博墓，同仁繼續(xù)講解道：“ 文彥博與監(jiān)察御史包拯同榜高中，一同進(jìn)士及第。更與包拯同僚，友誼深厚。原是兒女親家，文彥博八子一女，包拯女乃文彥博六子兒媳。元祐七年，包拯因病去世，臨終將五歲幼子包綬托付文彥博。文彥博視包綬如己出，悉心照料教導(dǎo)，終將唯一愛女嫁與包綬為妻，舉薦包綬入朝為官。文彥博對包綬的關(guān)心，正是對故交的緬懷與盡責(zé)?！?相比城西荊山程夫子墳，臨近羅村邊上的文彥博墓要小得多，也寒酸得多，唯一土丘，圍以青磚水泥，面積不超十平方，更無古柏石獸。兩通石碑矗立墓前，一通字跡斑駁難辨，上書：源遠(yuǎn)流長，在朝歷相仁神哲，居洛曾與程邵友。中間：宋太師文潞國公彥博。一通2015年新立，乃重修送太師文潞公墓碑記。距文彥博墓二百余米，矗立一赤色恢弘學(xué)堂，知是伊川縣思源學(xué)校，今春因故曾造訪兩次，設(shè)計頗為新穎時尚，同仁說是歌星劉德華出資捐建，甚是驚異！我二人不禁感嘆文彥博與劉德華同為華夏名人，時代典范，一眼便千年；同是樂善好施，捐建學(xué)堂，惠澤千秋。我二人不禁聯(lián)想當(dāng)下社會許多新貴，嘴尖皮厚，毫無底線，見利忘義，趨之若鶩，卻又沐猴而冠，盜世欺名，巧取豪奪，雖然一時暴富，終是曇花一現(xiàn)，甚至鋃鐺入獄，實為自取其禍。感念當(dāng)今新時代，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，更需傳承國學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定民族文化自信，尤其是在城市建設(shè)擴(kuò)張中，特別要保護(hù)好歷史名人古跡，因為只有留住歷史，才能使我們腳下的這片大地更加神圣偉大，才有未來的詩與遠(yuǎn)方--- 。

該文校對：張鎖君

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本期編輯：董素玲

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